中華民族五千年的傳統文化是神傳文化，然而近幾十年，由於信仰馬列的中共竊取了中國的統治權，不僅在中國摧毀了神傳文化，更用無神論思想毒害了幾代華夏兒女。
可是，不管西方的上帝用泥土造人的傳說，還是東方的女媧造人的故事，都在告訴人們，人的生命是神賦予的，人的文化更是神傳給人的。那麼一個人如果不信神的話，那結果會怎樣呢？在《太平廣記》一書中，就記載了一個不信神佛的一家人的結局，我們就來看看這個故事。
有個信奉儒教的韋氏子，在唐憲宗元和年間任職。他從小效法儒家，不是儒家宣導的話不說。所以把佛教看作外夷的學說，認為不應該在中國提倡。
韋氏子有兩個女兒，大女兒嫁給相里氏，小女兒嫁給胡氏。大女婿堅持岳父的主張拒不信佛；二女婿卻剛好相反，他敬重神佛，並用心研習佛學經卷。
韋氏子臥病在床的時候，命令自己的兒子說：「我從不信佛，現在要死了，你們千萬不要用佛家禮儀來為我送葬。就算請僧人念經，祈求神靈的保佑，都是違背我平生的志向！」不久，韋氏子死了。兒子依從了父親的要求。除去喪服後，韋氏子的小女兒也接著去世了。
凶信傳到相里氏大女婿的家裏，韋氏子的大女兒當時也病臥在床，家裏人就沒敢把胡氏妻死的消息告訴她。
不久相里氏妻病情加重，處於彌留之際，她婆家人哭著圍繞在她身旁。忽然間，相里氏妻起身坐定，好像有鬼神在扶持著她，她大聲呼叫著二妹的名字，說：「我二妹已經死了好幾個月，為什麼不把消息告訴我？」接著哭個不停。
她丈夫相里氏哄騙她說：「哪能有這事兒，賢妹只不過得了點小病，聽說最近已經好了。你昏迷中所見到的，沒有什麼憑據。快不要難過了，現在你的病很重，自己要好好休養歇息。」
韋氏子的大女兒又哭泣著說：「我妹妹現在就在我身邊！她自己說今年十月分就死了。並且在陰間看見了很多事情。快叫我的弟兄們來，我要親自說給他們聽。妹妹對我說，昨天到地府西邊的陰曹之內，聽到高牆裏面，有冤屈痛苦和悔恨呼叫的聲音，好像是先父在裏面；看到高牆上有猛烈的火光，飛迸而出；火焰之勢，如風雷一般。請求入內拜見先父，卻辦不到。
於是只好遠隔高牆哭喊先父，先父隨聲呼喊說：『我因為生平誹謗佛法所以受難，極為痛苦，不分白天黑夜的受著煎熬，沒有半刻停息的時候。這裏的刑罰和名目來不及細說。唯有用家中全部的錢財修福，立即崇敬神佛，可能補救萬一。輪迴的劫難很難避免，只想在持續受苦的一百刻中，有一刻能暫得休息，也可稍鬆一口氣啊！你雖然前世的罪過不輕，因為丈夫積善信佛，不會墮落到地獄去，就要上升天堂了。』」
韋氏子的大女兒接著說：「我因為夫君你的思想和先父一樣，不尊敬神佛，也應受幾百年的懲罰。我死了之後會化為烏鴉。等二七祭祀齋僧時可以來這裏。」
她丈夫相里氏哭泣著說：「水火之間的變化，是事物本來就具有的特性。雀變成蛤蟆，蛇變成雞，雞變成飛鴿，鳩鳥變成蒼鷹，田鼠變成鵪鶉，腐爛的草變成螢火蟲，人變成虎，變成猿，變成魚，變成鱉之類的動物，史書上屢見不鮮。對你轉生烏鴉的說法，怎麼敢驚訝？可是烏鴉是成群飛來的，每群都有幾十隻，我怎麼能認出哪一隻是你變的，並加倍尊敬呢？」
妻子說：「尾巴底下長有白毛的就是我托生的。替我告誡世上不信神佛、不做善事的人：陽間有人誅殺，陰間有鬼誅殺，絲毫也不差！試看天寶年間的人，是何等的多，而現世人卻大量減少了。原來是行善的人少了，作惡的人多了。
因此一廁之內蟲蛆上萬，一磚之下，螻蟻千萬。可昔日的名城大都會空曠無人；美地平原看到的儘是草莽。能不說是驗證嗎？告誡世間之人要敬信神佛多做善事吧！」說完，相裏里妻又倒在床上，當晚就去世了。
她生前做相里氏的媳婦，敬奉公婆，順從丈夫；作長輩慈祥，對下人謙和。因此，全家上下都為她的死憐惜，哀憐她年紀輕輕卻要轉生成烏鴉異類。無論年幼或年長的人，都哭著等烏鴉的到來。
等到了二七那天，果然飛來了幾十隻烏鴉。只有一隻棲息在庭院大樹的低枝上，窺視著婆婆的房門，悲叫之聲委屈婉轉，好像有什麼要傾訴似的。老少之人看到這情形，沒有不傷心的。仔細察看它的尾部，果然有幾根羽毛像雪一樣潔白。
婆婆伸出她的手來祝禱說：「我的兒媳婦臨終時說，她會托生烏鴉而尾部有白毛；如果你真是我兒媳所變，就快飛到我手上吧。！」她的話剛說完，那只烏鴉果真飛了下來，溫順並親熱的靠近她，前來吃食，好像平日家養的一樣，吃完就飛走了。
從此這只烏鴉每天都來求食，直到人人都知道了這件事，幾個月後，烏鴉再也不來了。看來，這是神佛通過相里氏妻，向世上不信神佛的人發出嚴重的警告啊！
神佛的存在是不以我們人的意志為轉移的，不管你信與不信，人的命運都要歸神佛所管，所以，快快拋棄共產邪說，清除無神論的思想，以韋氏子的經歷為前車之鑒吧！多做善事，多積德，這樣也許可以彌補因不信神佛所造下的惡業，才能有一個光明的未來。
－－轉載自明慧網
責任編輯：吳雨潔
