清朝末年華亭縣的韓漱山，富而好禮，見義必為，鄉里都稱他是大善人，但是韓漱山的祖先卻出身貧寒。父親韓翁在秀野橋西開了間小店賣成衣，雖然小本經營，他卻好善唯恐不及。
有一年除夕前天降大雨雪。深夜裏韓翁幹完一天的活兒準備睡覺了，忽然聽見門環響動，好像有人倚在那兒，又聽到歎息聲。韓翁秉燭開門一看，見一人拿著包倚門而坐。原來是上海某商行的夥計，收帳回來太晚了，搭船投宿都來不及，只好露宿他家屋簷下等天亮。
韓翁吃驚地說：「客人既然收賬回來，一定行囊不空，怎可露宿？就算太平無事，怎受得了嚴寒！陋室雖然破小，尚可遮風避雨。」
韓翁於是請客人進屋，見其衣履盡濕，就拿出自己過年的新衣為客人換上，又為客人擺上酒菜招待，說：「這是我白天備下的，用來招待客人，請貴客聊以禦寒，切莫嫌禮數不周。」
當時客人饑寒交迫，不料能得到韓翁留宿款待，且禮意殷殷，客人非常感激，謝不絕口。飯後韓翁又為客人搭床鋪被，安頓好了自己才去睡。
天亮後風雪更大，無法開船。韓翁又留客人等雪停再走，為客人準備好酒好菜沒有厭煩的神色。當晚客人對韓翁說：「感謝您的高義，我無以為報。聽說華亭縣米價便宜，運到上海去賣可獲利豐厚。我手頭餘銀很多，借三百兩給您做生意如何？」韓翁正色力辭，客人點頭不語。
第二天風停了，韓翁為客人雇船並親自相送。船啟航前客人說：「昨天我說的三百兩在床下，您收好。明年元宵節時，我在商行恭候。」韓翁很意外，想取來還給客人，船已揚帆遠去。韓翁回來一看，果然有銀子在客人的床下。韓翁姑且收好，到了新年正月將銀子全部買米運往上海。
韓翁找到某商行，恰逢之前那位客人從裏面出來。客人見到韓翁撫掌大笑，說：「您真是有信用的人！」韓翁告知買米若干已經運到上海。客人於是帶韓翁一起進商行見行主，稟告說：「這就是我去年遇到的華亭縣韓先生，如今他運米到了！」
行主致謝說：「敝人的夥計攜重金露宿，若不是足下高誼，幾乎遭遇不測。如今您又如期而至，見利不取。您真是當今的古代先賢啊！」行主下令打開正廳，請韓翁進入，盛宴款待，如同招待上賓。飯後行主叫那名夥計陪韓翁遊玩，並留韓翁住下。
第二天早上，韓翁把買米的帳交給夥計，叮囑他取米上岸，自己要回華亭縣。夥計笑道：「米事已有處置，您小住數日，不要急著回鄉。」他天天陪韓翁遊玩，倒也不寂寞。
幾天後行主又設宴請韓翁上坐，對他說：「您運來的米已賣掉，獲利甚豐。如今我多借給您些銀子，請您不辭勞苦幫我販運，所得利潤我們平分。」隨即將一錠巨銀擺在韓翁面前，說：「這是您所應得的利潤。」
韓翁推辭一番後接受了，並對行主說：「既承蒙行主委任，謹當效力。但是鄙人有個請求，不知行主能應承否？」行主說：「請講。」
韓翁說：「我聽說為善必昌，我想從我所得利潤中分一部分來周濟貧困，遇到有好事也盡力而為。但韓某出身貧寒，銀子出自於行主，必須行主允許我才敢施行。」行主許諾，並馬上拿出兩千兩銀子交給韓翁。
韓翁從此更加致力行善，而他所販運的貨物，也總是獲利豐厚。
自此之後，韓家經商逐漸富裕起來。後來韓翁在秀南橋新買了一幢住宅，連同宅中的傢俱等全部買下來。家眷準備搬進去前，韓翁進宅去打掃一番，看見一張桌子裏有許多字紙，他從廢紙堆中撿到一個本子，上面寫：「如欲得銀兩，在梅樹下。」
他向庭院裏一望，不見有梅樹，心想這一定是玩笑話，也沒在意，把本子放在一邊。這宅子的堂屋後面有幾間樓房，扶梯都朽敗了，現已拆掉，準備改裝新扶梯。韓翁來到扶梯下清掃時，忽然看到牆的側面畫有一株梅花，枝幹橫斜著，姿態和顏色有如微風中搖動的感覺。
韓翁恍然記起了那個本子上的話，知道下面必藏有東西。天黑後和家人點了燈來到那裏。見梅樹下面全是平鋪石板，撬了一下，能搬動。石板揭開，下面有四排大缸，裝滿了黃金白銀，從此韓家成了巨富。
韓翁之後更加積德行善，韓漱山繼承家業後也恪守家訓，致力慈善。韓漱山兒子韓洛卿也中了舉，其餘子孫大多讀書有成，韓家福報正享之不盡。
這段故事雖然名為梅樹藏銀，後人也以為韓家致富是因為得了意外之財，卻往往忽略了作者汪道鼎所說的關鍵：「韓翁不甚讀書，然而行誼頗高，言必由衷，事無作假。他的好善樂施，完全出於至誠，沒有絲毫勉強。所以韓翁雖然出身低微，卻突然巨富。人們只見韓家致富得的容易，卻不知韓家為什麼致富並非偶然。」
其實像韓翁這樣富而好禮，見義必為的大善人，積德甚豐，焉有不獲福報之理。而梅樹藏銀正是上天實施福報的一種形式而已。人們只看到了結果卻不瞭解原因，空做著發財夢，那永遠都只能是一個夢而已。
當然這個故事也徹底顛覆「為富不仁」的理論，為富不仁者雖有，但絕不會是多數，當不仁者耗盡自己前世所積之德後，等待他的就只有惡報了。所以，請記住善惡有報的天理吧！多做善事，前程光明。
－－轉載自明慧網
責任編輯：吳雨潔
