章閣:兵法和財富之道

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【大紀元2014年11月15日訊】世界上鳳毛麟角的超級富豪,他們手中的財富不僅富可敵國,也引人思考,為何這些少數卻能夠掌握著大多數人所沒有的財富,這一現象與這些人掌握了財富之道有關。

說起商業中的兵法運用,在東南亞國家很常見。據說,在韓國有關《孫子兵法》的書籍不僅是暢銷書,而且也是長銷書,其銷量長年累積已經創下韓國出版史的最高記錄。《孫子兵法》也成為眾多企業重視市場銷售信息的理論指南。韓國許多企業家及高管,嚐試從中國古代的兵法中汲取興衰成敗的經驗與謀略,以應對國際商場的變幻風雲。

在日本,《孫子兵法》也很普及,日本人的口頭禪中就有孫子的許多名言。各類註釋應用的日文版《孫子兵法》書籍,據統計就有280多種,參引論述書籍更是不勝枚舉,以兵法為教材的商業指南數量也很驚人。日本軟銀集團創始人孫正義酷愛《孫子兵法》,在病臥中也要堅持捧讀。後來他獨創出「孫孫兵法」,即將「孫子」的「孫」與自己的姓氏「孫」相乘,也有人戲稱為「子孫兵法」。孫正義把孫子語錄作為廠訓放在大門口,將孫子的精髓應用到軟銀的一次次投資併購中,做到了真正的「不戰而勝」,迅速晉身日本超級富豪之列。

在中國古代,諸事講道。無論商道還是兵法,二者兼有異曲同工。在中國古代商人經營的秘訣中,其中兵法所說:「夫地形者,兵之助也。料敵制勝,計險厄,遠近,上將之道也。知此而用戰者必勝,不知此而用戰者必敗。」這一條居經營秘訣之首。經營者如指揮千軍萬馬的統帥,以佔據有利地形取勝。因此從古至今,留下了「商場如戰場」的說法。

春秋戰國時期的大謀略家范蠡,他前半生從政扶助越王勾踐,以10年光陰使一個瀕臨滅亡的國家成為春秋五霸之一。在他的政治生涯達到頂峰時又適時引退。從商19年中,三度富甲天下,財富千金。因范蠡「富好行其德」,在社稷危難百姓流離之時,范蠡三次散盡家財,濟救黎民。

范蠡第三次遷到定陶後,認為陶地為「天下之中,諸侯四通」,是理想的貨物貿易之地。遂選陶地營銷,再次成為巨富。據說當時為了設置秤的度量衡單位,范蠡用南斗六星和北斗七星,外加福祿壽三星,組成了十六兩秤的「秤星」,因南斗主生,北斗主死,福祿壽主福氣、財富和壽命,以此清晰含義告誡商人,缺一兩折福,缺二兩折祿,缺三兩折壽。這種十六兩秤,一用就是兩千多年。而范蠡留下的軍事宗旨:強則戒驕逸,處安有備;弱則暗圖強,待機而動;用兵善乘虛蹈隙,出奇制勝。也為後世稱道並沿用軍政、商界。范蠡治國則國盛,治家則家富,經商之時又能注重仁義道義信義,因此「陶朱公」的美名、「道商鼻祖」的稱號飲譽古今,青史流芳。

在二千多年前,魏國大商人白圭就說「吾治生產猶孫、吳用兵」。據《史記.貨殖列傳》記載,白圭做生意,善於「樂觀時變」。他捕捉商機猶如出兵般迅捷,「趨時若猛獸摯鳥之發」。史載白圭還善於經營管理,能「與用事僮僕同苦樂」。因他經商如用兵,決戰商海,出擊迅猛,在沒有硝煙的戰場,財源因此滾滾而至。在「商場就是戰場」的時代,講究謀略,借用兵法,也已成為時尚。

從古至今,財富的話題經久不衰。有時想想,或許兵法的本身,就是留給後世的特別財富。財富的多寡也像是驗證,驗證經營之道是否通達,取決於心念奇居何處。范蠡三度散財,又三度富甲。「富好行其德」,一個重心居以其「德」,因此方能「忠以為國;智以保身;商以致富;成名天下」。古今史話,經典非常。一個「德」字,能牽出幾千年的歷史、富豪名士佳話,傳統精華為後世保存的不僅是財富的理念,也有身家的安虞之法,蔭福子孫的綿延之道。

責任編輯:尚一

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