顏丹:「中國人禁止入內」到底是誰的錯?

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【大紀元2014年11月28日訊】這兩天,北京朝陽區雅寶路附近的某家店舖恐怕是處境狼狽。其原因在於這家店舖因大門上貼著「中國人禁止入內」的告示而遭來了不少非議、甚至謾罵。可想而知,在中國的大街上,一家中國人所開的店舖,居然拒絕做中國人的生意,的確是有些令人匪夷所思。那些滿腔充斥著「愛國熱情」的國人則更像是被點了敏感穴位一般,激動地跳將出來,將其痛斥的體無完膚。

無論是出於好奇,還是心有不服,人們似乎都想知道,這家商舖的店主究竟為何要如此高調的貼出這類不招人待見的告示牌?為何不顧自身盈利、不惜引發眾怒,也要將「一奶同胞」的中國顧客拒之千里?在眾人的質疑與批評聲中,店家做出了如下回應:其一是因為他家只做外貿生意,不願中國同行進入店舖;其二是店家認為「有些中國客戶實在是太過分了」,因為店裡曾發生過中國客戶偷走外國顧客錢包的事情;其三是很多中國女性客戶在試穿一大堆衣服之後卻並不購買,返還衣物時還對店員惡言相向。

如果這位店家道出的是實情,我們似乎可以瞭解,其表現出的過激言行,不過是對自身遭遇所表示出的憤怒以及進行的回擊而已。常言道,一個巴掌拍不響;任何狀況都可能事出有因。店家此舉也不應被排除在這種規律之外。

事實上,大多數的生意人對「和氣生財」的道理都是感於內而形於外的。這裡的店家既然開門做生意,就沒理由要對客人挑三揀四、甚至公然貼出如此生硬的話語將客人得罪的一乾二淨,自斷自己的營生。正常情況下,一般的生意人都不會以這類不計後果的發洩方式圖一時之快。因此,我們在指責雅寶路這位店家言行不當時,是否更應該將視線轉向無禮在先的中國顧客身上,看看他們的「挑釁」究有多麼不妥?

根據網上提供的資料顯示,早在2003年時就已經有媒體報導雅寶路部份商戶拒絕中國顧客進入的消息。當時,一些商戶也是以在自家掛簾上用中文寫出「謝絕參觀」,用外文卻寫出「歡迎光臨」來表明自己的態度。而他們給出的解釋與今時今日報導的商家類似,都因為有中國同行假扮顧客來獲取商業情報,甚至還由此引發過店員與顧客的鬥毆事件。可見,若非出於自我保護或避免麻煩,若非中國顧客已不能為其帶來正常的收益,或許這些商家就不會出此下策、「一竿子打翻一船人」。

雅寶路的商家們基於事實的抱怨,出於自我保護的聲明,很顯然從一個側面向人們展示出了一些中國人缺乏文明、道德的粗鄙、甚至是無所顧忌的違規、違法行為。今時今日,這樣的中國人不僅以少量的形式出現在中國範圍之內,更是以群體出動的陣勢在世界範圍內引起了極大的關注。如果說「在埃及神廟上刻字」以及「在法國盧浮宮的水池裡洗腳」等不文明行為,都只能算是少數人的偶然為之;那麼中國人常去的旅遊目地國隨處可見的「請勿吐痰」、「請勿喧嘩」、「請入廁後沖水」等令人臉紅的標語,則足以說明,中國人的那些深入骨髓、形成下意識反應的粗鄙行為已在國際友人心中留下了深刻的印象,且成為普遍的現象遭到世界的側目與憎惡。

越來越多的中國人被打上不文明的標籤,越來越多的中國人喪失了做人的基本道德,這怎能不引起我們自己的重視與反思?每個人並非一出生就瞭解該如何以「人」的道理和標準立於世間,更多的時候,人們是在成長過程中、耳濡目染的接受教育之後才形成了自己的思維與行為。那麼,中國人的教育從何而來呢?顯然,各種教育的途徑都離不開政治洗腦的因素。從這種洗腦模式中教育出來的中國人,往往只懂得順從權威、接受命令,而不能擁有理性的判斷與獨立的思考。

於是,我們或可得出這樣一個結論,那就是,中國人遠離道德、無視文明的所作所為都不應與政治洗腦脫開聯繫。也就是說,信奉「獨裁」這種本身就毫無道德可言的體制的中共當權者,根本就不會將傳承了五千年的華夏文明予以推崇,更不會讓民眾瞭解中國的儒、釋、道精神在當今社會所存的內涵與真諦。因為一旦眾人皆知何為道德、何為不道德,形成了清楚的判斷與認知,那麼,在獨裁體制的庇護下,以權錢交易、權色交易等惡劣行徑來肆意踐踏道德的集權政府便會無所遁形,毫無威信可言。不講道德的政府,自然會首當其衝的將無處不在的監督者也變身為無視道德的同類,這樣才能更加放心的為所欲為。

那句「中國人禁止入內」的話語儘管生硬、儘管有些令人受傷,然而這樣的厲聲喝斥似乎更應讓我們看到,中國社會在道德盡失之後所呈現出的已經是一片失控的亂象與敗像,而這或許才是中國人的真正悲哀所在。

責任編輯:尚一

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