【大紀元2014年12月24日訊】（大紀元記者鍾元臺灣臺北報導）臺灣國立故宮博物院即日起推出「瓶盆風華─明清花器特展」，展示該院藏明清御用瓷花器共105件，依器皿類型分為種植花草的「盆景器」，與將花卉折枝插入的「插花器」兩單元，訴說著明清時期的花藝發展。據南宋吳自牧《夢梁錄》的記載，插花、聞香、品茗與掛畫已是宋人生活四藝；盆栽與盆景的發展到了唐宋為普遍。明清時期顯見瓶盆藝術趨漸成熟。
盆景器
「瓶盆風華─明清花器特展」第一單元「盆景器」，共展出53件。「盆景」將植物連根栽植在花器裡，是一種有生命的活藝術；花盆被寓意為大地，依觀想來形塑各類植栽，亦可添加湖石、人偶、蟲鳥等配飾，營造具體而微的庭園大地景觀，可觀、可想、可神遊，饒富意味。
盆景器皿厚而重，多呈現廣口、寬底、方、圓或多角的造形，有盆與托成套者，也有各類動物造形的盆景器皿。臺灣故宮院藏明代的瓷器盆景，以青花、五彩、單色釉者居多。而紅紫駁雜流宕的鈞窯花盆，也常見於明代繪畫中，盆與盆托成套出現，種植石菖蒲並飾以奇石，所以有「蒲石盆」之稱。鈞窯盆也常刻有清宮庭閣名稱，成為該宮闕的養花器。
清初景德鎮御窯所製青花、五彩盆景器，釉彩精良，彩繪花鳥、山水，均精妙如畫。慈禧太后喜愛的花器，具有「大雅齋」及「體和殿製」款，常繪製田園花卉與吉祥紋飾，別具特色。
晚清民窯花器大量入宮，吉祥喜慶紋飾之外，人物、花鳥紋飾與當時風行的各畫派風格相呼應。
插花器
第二單元「插花器」共52件，「插花」將花木剪裁插置在花器裡，欣賞花木姿態之美。花材與花器的運用，取決於陳設空間之大小與功能。如陳設於大廳的「堂花」，須大型花器展現富麗花材；擺置書齋的「齋花」，需小而雅緻。插花時還需思考固定花枝的方式，所以故宮院藏花器經常搭配多孔的金屬內膽，或製成多管形制。
明清時期插花器皿以瓶為主，常附金屬內膽。當春冬時節水易結凍，以內膽隔離水與瓶，可防止瓶器崩裂。
金屬內膽蓋面鏤空，間隙用以固定花葉枝腳；清雍正年間造辦處《活計檔》所載，有膽蓋鏤圓形孔的「蓮蓬式內膽」；有連蝙蝠、連螭龍等紋飾的「冰冽式內膽」等。通過繪畫及帶有內膽的插花器皿，可觀察明、清兩代瓶花的形式及花器的選擇；而各種古代銅器、玉器用途的改變，仿古定、汝、官、哥窯及琺瑯等花器的製作，可欣賞明清兩代皇室生活的風雅與創新。
盆景、插花除可單獨擺設，亦可多件同列，也可結合其他質材的裝飾物，透過花材、花器及裝飾物的諧音轉意，呈現如「玉堂富貴」、「事事如意」之類吉祥祈願的花藝，感受古人裝置藝術的手法。
明清皇室花器中，以當代製造的瓷器或琺瑯器為主，有時也選用銅、玉、陶瓷等古器物，改變其原有功能，化身為花器，呈現出古雅華麗的品味。
臺灣故宮表示，一個好的展覽需要各界共同支持，也需要民眾熱情參與在其中，才能使展覽能夠有聲有色並且達到教育推廣的目的；誠摯邀請各界人士及有興趣的民眾至外雙溪一遊前來參觀。
責任編輯：孫芸
