亞特蘭提斯的回憶
(續–英格麗特‧本內特的回憶:)
在交通工具上,亞特蘭提斯人也運用磁能場來驅動類似飛碟的飛行器。亞特蘭提斯人在精神與心靈上的開發是著重於整體和諧的宇宙觀的,心靈高度開發的人被選作訊息傳遞的中繼站,好比現在的衛星接收站。也就是說精神對於亞特蘭提斯人已經成為一種有形的媒介,不用今天的電線電纜,在他們看來純淨的心靈勝過好幾尺大的碟型天線。而一般人運用心靈與動物溝通,如與海豚和麒麟做心靈對話更是稀鬆平常的事 。
亞特蘭提斯人認為萬事萬物都有它存在的價值與對整體的貢獻,但是心靈高度成長的人會被賦予較崇高的社會地位。所以相較於現代人對兒童才藝的培養,在亞特蘭提斯的社會裡對兒童的教育反而是著重於心靈的成長與開發。幼兒的健康成長,仰賴的是心靈培養而不是營養豐富的科學食品。積極向上的想法和振動頻率,是這個學習期間的重點。這使靈魂能夠達到它最高的潛力。
身體和頭腦的振動頻率越高,靈魂的振動頻率就越高。一個人的內在意識越積極,它就越反映在他的外在意識或潛在意識上。當兩者和諧一致,就會帶來積極向上的世界;如果兩者不能一致,人們就會沉迷於貪婪和權力。
學童們透過類似禪修打坐的冥想活動來開發自己的潛能。亞特蘭提斯人認為唯有身心一致的提升才能使人類發揮最大的潛能。所以學童的志願不是當官賺錢,反而是想在六十歲(亞特蘭提斯人一般的壽命可以到二百歲)時能成為一位受人尊重的「智者」,因為智者可以為人指點迷津,傳遞天象與預知未來,將一切人、事、物導入最和諧、最適當的位置。
在這樣一個思想與心靈至上的社會裡,人們對於野蠻粗暴的定義標準要高於我們現代人很多。因為在這樣和諧的世界中肉體侵犯是不會發生的,所以當一個人試圖去控制他人思想的時候,則被視為禁忌。因為當我們將精神與物質畫分為一性時,這樣的行為等同於犯罪。
可是亞特蘭提斯人因為過分強調對於個體的尊重,認為自己要為自己的心靈成長與提升負責,對於一些野蠻與道德下滑的現象並沒有給予懲罰。在當時並無婚姻制度,導致有些亞特蘭提斯人在性生活產生雜交的亂象,更有與動物交配等人倫顛倒的變異行為。雖然一般人認為以這種方式選擇動物的人,通常在精神上失去了平衡,被認為是不成熟的,但這樣的行為在當時並不被制止。
整體道德下滑的情況下,也出現科學家為了個人名利,去改變宇宙基本元素來調節氣溫、淨化空氣等手段,試圖充當上帝。許多的智者都對這些行為提出了警告,無奈多數人都聽而不聞。
在英格麗特‧本內特最後的回憶裡,她提到在亞特蘭提斯的最後一日,整個地殼的變動造成了地震、海嘯和火山爆發,人們在呼喊聲與尖叫聲中被火焰吞噬,被海水淹沒,整個亞特蘭提斯大陸在極短的瞬間消失於海平面上。
從英格麗特‧本內特的回憶中,我們發現:亞特蘭提斯人發展的科技與我們這次文明的科學發展方式截然不同,甚至對物質的認識上大異其趣。他們的科技如同古代中國的科學,走了另一種發展路線,而且聽起來像是科幻小說裡的情節。相較於現代人,亞特蘭提斯人心靈的能力是被重視的,甚至保有人體功能,能與動物溝通;現代人重視的是聰明才智,知識的灌輸、傳遞,卻忽視了內在力量。像古代中國的他心通、宿命通、神足通、遙視等人體功能都出現在亞特蘭提斯人身上,然而這些往往被現代人當做迷信、神話。
亞特蘭提斯人重視「靈性」與「身體」來發揮人體的全部潛質,這是使他們的文明能高度長期發展而不失衡的重要原因。然而發達如亞特蘭提斯文明,最後仍免不了被毀滅,箇中原因值得我們現代人深思!柏拉圖在談到亞特蘭提斯的毀滅時曾描述:「海神傳下來的法律使得亞特蘭提斯人民世世代代安居樂業,海神的公正更獲得天下人一致的景仰,這些法律是由早期那些國王刻在一根山銅柱上,山銅柱放在島中心那座海神廟裡。」
「可是亞特蘭提斯的社會開始腐化了,民間竟崇拜起貪財愛富、好逸惡勞和窮奢極欲的各種偽神。」一向對人性感到悲哀的柏拉圖還寫到:「到了聖潔的一念逐漸黯然失色,並且被凡俗魔障掩蓋以致人欲橫流的時候,那些擔不起齊天鴻福的亞特蘭提斯人,就幹起不正當的事來,明眼人都看得出亞特蘭提斯人日趨墮落,他們天生的美德逐漸喪失,不過那些盲目的俗人利慾薰心,不明是非還興高采烈,自以為得天獨厚。」
從柏拉圖的描述中,我們知道:在古老的時代,亞特蘭提斯人遵循著「海神」的律法生活,他們安居樂業,生活富庶。然而安逸的生活並沒有使人們更加感謝神的恩惠,反而為了滿足更多的慾望,人們崇拜起了「各種偽神」。於是人們的行為越來越不正當而且不道德,然而人們不知道這樣做的嚴重後果,反而變本加厲地追求利益,還為自己的能力感到了不起。
本內特小姐描述了當時人們的反應:「在我生活的時代,我們知道亞特蘭提斯世界已走到了它的盡頭。我們當中有些人知道這一點,但是大多數人刻意忽略它,或是對此不感興趣。」
「科學研究者在亞特蘭提斯的西部工作和生活,科學家對於『貪婪』自我讓步,為了權利和榮耀而想『控制』四大元素。我們現在知道,這導致了最終的崩潰。他們以為自己在他人之上,他們妄想扮演上帝,要控制這個星球的基本元素。」
少數人做惡犯錯,還不可怕,可怕的是當多數人「忽視錯誤」,到「縱容變異」,進而「默許邪惡」;當是非不分、對錯模糊造成人性的扭曲,形成了社會道德大滑坡,那就意味了整體文明被推向末路。身為現代人的我們,能不能以史為鑑,深深思索我們現在所發展的實證科學──一味地從外在客觀的物質世界去認識生命,而忽視人類內在自己的本質;對世界的認識漸漸侷限於滿足自己的物質生活,如本內特小姐的感嘆:「金錢上的富有變得比我們對工作的成就感……更重要。」生命存在的意義漸漸地變成賺錢──滿足物慾,就如同亞特蘭提斯的科學家,少數人屈從自身貪婪,捨棄堅守真理,為了權利和榮耀,發展錯誤的科技,破壞了生存環境。我們是不是在重蹈前人覆轍呢?@
——轉自洞見文化出版 《揭開史前文明的面紗》
責任編輯:古容