水與生命的奧祕

--「地水火風」系列之「萬物之源」
font print 人氣: 350
【字號】    
   標籤: tags:

作者︰古春秋

一、引言

萬物源於水,被學術界稱為哲學之父的古希臘七賢之一的泰勒斯如此斷言。對於泰勒斯而言,宇宙萬物起源於水,水是世界的本源。古希臘七賢每人都留下一句格言,他的格言就是:「水是最好的」。中國古代的大聖賢老子也說:「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。」

水作為萬物的本源,對於萬事萬物都是最基本的。目前,人類的智慧在逐漸開啟之中,對於水的認識,也有長足的進展。

二、水的記憶

中國人常把水比喻成鏡子,如波平如鏡、水鏡,說明水可以映照萬事萬物。水不僅被動映照大千世界的各種形態,目前科學家發現,水還具有記憶功能。

德國斯圖加特航天科技的研究人員,在研究水滴的結構時發現,每一滴水的內部都有一個非常漂亮圖案世界,每一滴水的圖案都獨一無二,令人驚歎。為什麼每一滴水的圖案互不相同、姿態各異呢?科學家發現,這是每一滴水各自帶有的信息不同,水像人一樣,會記住它經歷過的事物,記住這些事物的形象。

科學家做了一種簡單實驗;把一朵花放到一杯水中,不久後將花取出,發現這杯水顯現出這朵花的圖案,而且這種圖案可以從這杯水的每一滴水裡看到。

如果拿另一種花做實驗,結果也是一樣。例如,用美洲的石竹花做實驗,這杯水顯現的圖案就是美洲石竹花的樣子。

水具有記憶能力在古老的文化傳統中早有認識,尤其中國文化,對水的認識無比精湛,並用之於對疾病的治療,近代歐洲也有醫師根據這個原理,發明了順勢療法。順勢療法是德國醫師山姆.赫尼曼發明的。

1790年,赫尼曼翻譯了蘇格蘭藥物學家的著作,做了著名的金雞納樹皮(China)實驗。這是第一次以健康人體實驗測試順勢藥物的反應。1796年,赫尼曼醫師發表了他的實驗結果,順勢療法在這一年誕生。順勢療法認為,藥物溶液的有效成分被無限稀釋後(以下簡稱為「記憶水」)仍有療效。

對於這種看法,過去科學家大多持嘲笑態度,甚至法國科學家賈科斯‧賓文尼斯特(Jacques Benveniste)因為研究順勢療法,在1988年,發表自己關於水記憶的正面發現,弄得連科研經費、實驗室和學術地位都丟掉了。但是,目前科學家已經發現了能證明這種觀點的證據。

2002年,瑞士化學家劉易斯.瑞(Louis Rey)做出了一項實驗(於著名科學雜誌《Physica A》中刊登),以熱釋光(thermoluminescence)證明,當分析極高稀釋度的氯化鋰和氯化鈉時,即使稀釋度已超過阿伏伽德羅常數(Avogadro number),稀釋後的氯化鋰和氯化鈉樣本同樣會發出熱釋光,而且跟本來化合物溶液的熱釋光一模一樣,而純水中氫鍵的結構顯著區別於溶解過鹽類的「信息水」。

在研究純水後,瑞觀測了氯化鋰和氯化鈉(食鹽)溶液。氯化鋰和氯化鈉破壞了水中的氫鍵,但後者破壞程度較低。所以氯化鈉溶液的譜峰比純水的低,而氯化鋰的譜峰則完全消失了。

順勢療法的理論聲稱,溶液可以被連續稀釋,而溶液中的氫鍵模式可以保持不變。瑞決定檢驗被純水稀釋到食鹽濃度僅為10-30克每立方厘米(相當於100噸水中含有原來食鹽中的一個氯化鈉結構),經過稀釋後,可以說溶液中幾乎找不到原來食鹽溶解所產生的離子了。

每一稀釋溶液都按照嚴格的程序製備,在每次稀釋過程中都充分地攪拌,與順勢療法中對「記憶水」的製備一樣。於是,瑞對純水和利用以上方法稀釋後的氯化鋰和氯化鈉溶液的「信息水」的熱光譜加以比較,他發現,三種樣品熱光譜的差異依然存在。

瑞說,「使我們吃驚的是,三種樣品發出的熱光譜存在著顯著的區別。」法國巴黎丹尼斯.狄德羅(Denis Diderot)大學研究熱釋光的專家拉非爾‧維索賽卡斯,親自看了瑞做的一些實驗。他說,實驗是具有信服力的,「實驗有很好的可重複性」,而且「是值得相信的物理現象。」

這一實驗結果用傳統的理論很難解釋,它對現在淨化水的方法也提出了質疑。現在科學認為,處理工業廢水就是要把其中的有害成分去掉。但是,這一實驗顯示結果:即使去掉了有害成分,被污染過的水依然可能帶著有害物質的記憶,無法恢復純水應有的結構。

三、水的聽、讀能力

水不僅具有記憶功能,令人驚歎的是,水還聽得懂人類的語言,讀得懂人類的文字。最近研究發現,水做為萬物之源,具備神奇的本領,讓水閱讀文字,或對著水說話,水能夠明白文字和話語的含義,並以結晶方式表達出來。它可以讀得懂各國不同的文字,聽得懂不同國家的各種語言。

此前的1988年,法國科學家賈科斯‧賓文尼斯特因為研究水的記憶理論,發表了他的研究發現,不肯接受新發現的學術界竟然群起而攻之,剝奪了他的研究權利。

20世紀90年代,日本的江本勝博士通過美國加州伯克利大學生化學家羅倫茲博士(Lee Lorenzen)邂逅共鳴磁場分析器和共鳴磁場水微束水(microcluster water),開始深入研究水的奧祕。自1994年起,江本勝開始在冷室中以高速攝影的方式來拍攝和觀察水結晶。

研究小組邀請一些小學生對不同瓶裝的水講話,發現水聽得懂話裡的意思,並用不同的結晶表達出來。水聽到「好可愛喔」,結晶體紛紛呈現可愛的圖案形狀;聽到「王八蛋」時,呈現一片灰暗混濁,無法結晶;聽過一次「你好漂亮喔」的水,結晶精美;不斷聽到「你好漂亮喔」的水,結晶更完整勻稱。

此外研究小組還發現,水讀得懂人類的文字。他們把同樣的水裝入不同的瓶子之內,在紙上寫不同的字,將字面朝內貼到瓶身上,讓水可以「閱讀」這些文字,結果顯示:「謝謝」一詞使水的結晶呈現出美麗的六角型;「混蛋」一詞使水的結晶混沌零散;看到用多國文字寫「謝謝」這句話,水呈現出不同的結晶,一律晶瑩勻稱動人。

用不同文字寫的「混帳」、「蠢蛋」之類咒詛的語句,令水無法結晶,其中「火冒三丈,宰了你」那句話,水看了之後,呈現出一個小孩被人欺負的影像;水看了日、英、德文「智慧」一詞,結晶端正、中空,呈六角形狀;看了「天使」一詞,水呈現一個小結晶的美麗光環。而「惡魔」一詞,讓水結晶中心部分呈現黑色突起狀,感覺充滿攻擊性。

通過這些實驗和研究,得出人類意志可以影響水分子結晶的結論。

四、水的記憶與中國傳統文化的德和業力學說

如果水可以記住它經歷的一切事物,這完全是生命本身所具備的特性之一。

古老的佛家學說認為,生命所做過的一切,都以「德」和「業力」兩種形式積累下來,並將伴隨生命的始終。

人做好事會積累德,做壞事將積累業力。中國傳統文化一直有「積德」、「缺德」的說法,如《周易.坤.文言》說:「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。」也就是說,積德行善,可以福澤後代,而積業行惡,將禍延子孫。

這些古老的學說,過去成為民眾深信不疑的真理,做為民族、家庭和個人立足的根本。近代西方科學興起之後,它那一套研究方法、儀器,看不到生命體中「德」與「業」的存在,看不到人類自古以來信仰的神與天堂,從而進行否定和攻擊,對人類的信仰和道德起到了敗壞的作用。

中共篡政以來,更是大規模、系統地破壞傳統文化,對從西方引進的科學加以黨文化的改造,做為其打擊、毀滅傳統文化的幫凶,把中國傳統文化中的佛、道、神和仁、義、禮、智、信等有助於增強人性善的學說,全部誹謗為「迷信」,毒害了幾代中國人。

目前,科學家用科學的實驗方法證明,水具有神奇的記憶功能,甚至能夠聽得懂人類的語言,讀得懂人類的文字,在一定程度上,對認識人類傳統文明中古老的「德」與「業力」,具有一種提示作用。

五、水的變化與生命的生死輪迴

水在人類生存的空間有各種變化,可以氣化,可以凝結成冰,常溫下則是液體。水的物理特性不同於其他物質,在人類生存的這個空間,熱脹冷縮是一般物質的特點。水卻有另外的表現,它在攝氏4度時,密度最大,這個特性對於生命有巨大的好處。如果水與其他物質一樣的熱脹冷縮,溫度越低密度越大,冬天江河結冰的時候,冰塊會沉入水底,整個江河都會凝固,裡面的魚類等生物會面臨滅頂之災。

人類是具有信仰的生命,天堂、地獄等觀念植根於文明最深的地方,深入人心。天堂令人仰望,仰望天空,觀察天象,來自人類根深蒂固的本能。水具有升騰的能力,水變成氣體,會升上天空,凝聚成千變萬化的雲朵。

在人類的觀念中,雲之上,是仙人的居所,天堂的所在。人類居住在大地之上,水大部分也在大地上流淌,以江河湖海的形式存在。地面就是人間,人類生存在人間,水也生存在人間。地獄是在地之下,代表黑暗,痛苦和死亡,人死了才會埋葬到地下。地下存在大量的水,水在黑暗的地下,靜靜的承受大地的重壓。

水的這三種存在形式幾乎準確的演繹了人類關於生命的文化認識。

在人類文化中,最古老也最深奧的無過於修煉文化。簡單的說,修煉是生命的淨化,境界的提升,是對無常世俗世界的捨棄。水具有提升和自我淨化的能力,那種飛昇,表現了生命對更高境界、對永恆的美好嚮往和追求。

但是,生命也會死亡,會墮落和沉淪。墮落的生命,只能下降,只能下行,其歸宿就是地獄。水也會下沉,滲入地下,對於人來說,地下是痛苦和黑暗的。

六、水的自我淨化與古老的修煉理論

水具有自我淨化能力。大海不留髒物,它會把漂浮在水面上的垃圾推到海灘上。江河也是一樣,在浪濤翻捲的流逝過程中,水在自我淨化;而生命的淨化就叫做修煉。

修煉的概念幾乎與中國傳統文化中同樣悠久。中國的人文始祖這是黃帝,而黃帝就是歷史上有文字記載修成神仙,白日飛昇的偉大先哲。

《史記.封禪書》記載漢代大儒申公敘述說:「黃帝且戰且學僊……百餘歲然後得與神通。黃帝郊雍上帝,宿三月……黃帝采首山銅,鑄鼎於荊山下。

鼎既成,有龍垂鬍髯下迎黃帝。黃帝上騎,群臣後宮從上者七十餘人,龍乃上去。」

修煉的目的是返本歸真,返回生命的本源,那裡才是人的真正歸宿。返本歸真就是洗淨身上的業力;如同水所帶的記憶,那些溶解了骯髒、有毒物質所帶的信息,依然是有害的。

人從哪裡來?在久遠的過去,人們一直認為人是從天上來的,每個人都對應著天上的某一顆星星;當天上出現流星的時候,人們就認為某個人去世了。中國古代文化中,人是神仙下凡的認識非常普遍。

例如,《水滸傳》中曾提及赤腳大仙下凡後就是宋仁宗趙禛,在宋代王明清《揮塵後錄》中也有記載:「仁宗母李后,曾夢一羽衣之士,跣足從空而下云:來為汝子。後召幸有娠而生仁宗。仁宗幼年,每穿履襪,即亟令脫去,常徒步禁掖,宮中皆呼為赤腳仙人。」舉凡種種,不勝枚舉。

七、「法」的造字與時間:水的文化內涵

水點點滴滴,匯聚成江河,最終流向大海。這代表某種趨勢,某種必然。中國文化是溝通天地萬物的半神文化,八卦的符號,據傳就是中國古老的始祖之一伏羲仰觀天文,俯察地理而創造的;中國文字,同樣通天徹地。

「法」字是由「水」和「去」組成。水的流向,代表事物演變、發展的趨勢,像「潮流」、「洪流」等詞彙,表達不可逆轉的必然,這其中無不體現出「法則」的作用。水和時間也息息相關。時間在人世間是一去不復返的,是不停地流逝著的。河流,就成為時間古老的象徵。

古希臘哲人赫拉克利特說過,人不能同時進入同一條河流,表明人只要往河流裡一伸腳,那水早已就流去了。《論語.子罕》記載:子在川上曰,逝者如斯夫!不舍晝夜。李白的〈將進酒〉寫道:「君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回;君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。」

這些膾炙人口、流傳千古的名句,道出人世中時間一去不復返的特性,和生命短暫,倏忽即逝的悲哀。人生苦短,人身難得,唯有返本歸真,回到生命的先天本性,才是永恆之正道。

本文轉自第359期【新紀元週刊】「自由評論」欄目
http://mag.epochtimes.com/b5/288/11065.htm

新紀元雜誌PDF版訂閱(52期10美元)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 傳說在神造人之後,起初因為人的本性很善良,為人行事都很仁義厚道,所以時間之神便定下,這些善良生命的壽命為一千年。人人敬天知命,都很感激時間之神的慷慨,每逢節日便禮敬天地神明,凡事都要聽一聽,看一看上天的旨意。
  • 您相信命運是由自己心的善惡所決定的嗎?這並非危言聳聽......
  • (shown)鄭和下西洋,將中國傳統文化和價值觀傳播四海,使之深入人心;同時也使明帝國與海外各國互通貿易,對大明王朝的經濟極為有利,確實實現了天下共享太平之福的理想。無怪乎梁啟超在〈祖國大航海家鄭和傳〉一文中感嘆:「鄭和以後,竟無第二之鄭和。」
  • 文化是中國古代地域文化中一塊璀璨奪目的瑰寶。提起楚文化,人們往往會聯想到中國最偉大的愛國詩人屈原留下的光耀千古的《楚辭》;被中外專家學者稱之為「稀世珍寶」、世界樂器史上絕無僅有的曾侯乙編鐘;享有「天下第一劍」美譽、在地下沉睡兩千多年而不銹的越王勾踐劍;以及迄今中國保存最好、品種最全、織綉工藝最精湛、被專家學者譽為世界「絲綢寶庫」的馬山戰國絲織品;填補史書記載空白、被譽為地下書庫的楚漢簡牘;色澤絢麗、工藝精湛,占全國總數五分之三的楚秦漢漆木器;特別是一九七五年六月八日荊州鳳凰山出土的迄今世界上發現最早的獨具類型的西漢古屍……
  • 「義」和「利」的問題,是中國古代道德理論中的一個重要問題,講的是道德原則和物質利益的關係問題,正確看待和處理義和利的關係是做人、立身的大事。孔子與孟子的「義利觀」都是在對天人關係的理解和把握的基礎上產生的,是為了從根本上回答人生的目的和理想問題。
  • 孔子讚嘆子賤:「子賤真是個君子啊!以仁德服人,以禮樂治世,遵守天命,百姓歸向於你,而神明也會暗中助你。你所治理的地方雖不大,但是你所治理的方法卻很正大,可以說是繼承了堯舜啊,可以治理天下,又何況一個縣城呢?!」
  • 為人能夠清廉不貪,寬恕大度,畏天敬佛,多行善舉,這是君子之風,以此為官為人都必將積德享福報。
  • 前世的因,今世的果,行善積德,做惡造業,沒有不償還的......
  • 禍。由於屠夫的理智,在利益和天良面前,選擇了後者,家裏才免遭了災禍。
  • 新年前幾天,家人購置年貨,我力說過年不妨稍寬餘點,但大體夠用就行,不要買的太多。家人說,大過年的,東西只能多不能少,家家如此。勸說無果,年貨自然就買的多了。
評論