孫文廣:六四「被旅遊」記

——紀念六四25年之五

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【大紀元2014年06月12日訊】今年六四前,我「被旅遊」去了長島、青島等地,兩個公安、一輛豐田陪同,離開濟南十天,6月6日晚才得回家,一路見聞不少。

(一)六四前開始「被旅遊」

5月下旬,國保找我談,說北京浦志強、胡世根已被刑拘,濟南的李紅衛也刑拘了7天。他警告我,絕不要再發文章,再發一個字,就抓起來。還說,你已是80歲的老人,再關進去,能否出來都是問號。

他的威脅使人惱火,我說:「人總是要死的,橫死豎死都是死,沒有甚麼差別。」他看我態度很硬,就向我建議,出去旅遊,可以夫妻一起出去散散心,

他們用意很清楚,是藉此阻止我參加紀念活動和聚會。另外也是為了減輕公安的負擔。每年六四當天他們要出動數十人,專車有四五輛停在樓下,這樣耗費人力物力,不但是為阻我外出,也是防到我家聚會,站崗的人少了,如果來的人很多,他們會寡不敵眾。很多公安聚在樓下,還會在山大院中造成「不良影響」,不管從哪方面考慮,他們都不如派兩個人一輛車送我出去「旅遊」,更為划算。

以前,在六四、清明或者參加人大代表選舉時,他們都曾建議我外出「旅遊」,被我一概拒絕。但是今年情況不同,北京「五君子」被拘捕,當局意在製造恐懼,在這之後,濟南再搞聚會已不可能,悼念的文章也已發了四篇,我留在濟南,可做的事不多,考慮再三,我答應了去「旅遊」。但是也提出了幾個條件:一是在外面停留的時間儘量短些;二是出發的時間要晚一些,是否可以6月4號出發,他不同意,6月3號也不同意,一定要明天(26號)就走,說26號是個吉祥日,3、6、9利於出行。我找了日曆,對他說5月27日是農曆29,也是逢九,最後達成協議,27日一早出發。

「被旅遊」用的專車 (作者提供)

於是,一位國保,一位是山大公安處的幹部,輪流開車,帶著我們夫妻兩人乘一輛豐田車,離開了濟南。

我自己想,利用這次「旅遊」,可以休息一下,也爭取能夠看看朋友,有些地方可以故地重遊,為寫回憶錄做準備,也可以瞭解一下社會。

(二)長島住在漁民家

這次「被旅遊」,在長島停留時間最長,原來我是反對去長島的,因為那裏沒有一個熟人,也不是我的故地,他們堅持要去。

長島被稱為山東的旅遊勝地,屬於煙台市,與蓬萊一海相隔。到了長島,住在漁民家庭旅社,和漁民住在一個院裡,由他們提供食宿。從他們口中我瞭解到長島共有三十幾個島嶼,其中有十個有人居住,長島又名廟島群島,其中廟島有北方最大的媽祖廟。

廟島是一個很小的島嶼,進入廟島之後迎面而來的就是一座二層小樓,在眾多平房中,它好像鶴立雞群,這個小樓上的二樓的標誌是「廟島黨員活動中心」,一樓的標誌是「廟島警務派出所」,這個小樓也說明了在漁村偏遠地區黨的領導、公安的威力都是頭等重要的事情。

據傳,這裡有的島嶼,古代曾是關押囚犯的地方,和台灣的綠島相似。因為與大陸有段距離,犯人難以逃脫,有的犯人游水偷渡,很多淹死。據說有八個人,七男一女,硬是泅水渡海到了對面的蓬萊,蓬萊人看到他們驚為神人,這就是八仙過海的神話。

現在的長島從早六點到晚六點,有渡船來往蓬萊,晚上擺渡停止,要單獨逃離小島是很難的。我想這也可能是當局一定要我去長島「旅遊」的一種思考。這裡是古代囚犯的流放地,現在成了我「被旅遊」的目的地。

當然住進了漁家,與他們朝夕相處,三飯相聚,也使我瞭解一些漁民的生活狀態,他們沒有耕地,但是每戶分配了一塊灘涂,可以養殖海參、扇貝等等,使他們有了穩定的收入。現在旅遊業興起,他們可以辦漁家樂,接待旅客,旺季三五個月,一個夏天也可有幾萬的收入,每收住一人,吃住費用200元,這裡的住處和香港的家庭旅社相似,幾個很小的房間,備有淋浴、空調,價格低廉,頗受遊客歡迎。

像這種漁村,經濟條件還算可以,但是缺點是醫療條件較差,重病、急病難以得到及時治療,有的人因為腦出血得不到及時搶救,造成癱瘓。談到了村委會的選舉,他們反映賄選很普遍,一張票給幾百元,有的甚至上千,這也是競選,我問他們給誰投票?他們說誰給錢多,票就投給誰。一個村委會主任,公開的收入只有幾百塊錢,為甚麼能拿出幾萬塊錢來賄選?當然是因為當選後可以拿回更多的好處,從哪裏拿好處呢?不外乎土地和灘涂的轉讓,這些是農村最重要的資源,這些資源都是「公有」,官員們正是利用「公有」資源來謀取私利,從這裡看到,在中國要打擊貪腐,必須要對土地等資源實行私有化,減少農民、漁民所遭受到的盤剝,土地要還給農民。

作者六四期間「被旅遊」(作者提供)

(三)參觀棲霞牟氏莊園

返回途中,國保建議順路去參觀中國最大的佃戶莊園。據記載,棲霞牟氏莊園有三百年的歷史,過去這個莊園擁有6萬餘畝土地,山巒4萬畝,住宅房480餘間,主人是華夏第一佃作大財主,這個莊園建築在土地私有制基礎上,是一個大型的農業組織形式,效益很高,經營有方。而且他們非常重視慈善事業,一年四季一日三餐為乞討者提供食物,他們設立學校,教育子孫和村民,傳播古代的文化傳統,他們的存在和發展不但涉及農業生產,也涉及到中國的農村文化,值得人們認真的反思和研究。如果沒有土改,這個莊園,將會變成一個現代化的農場。

(四)在青島和威海、萊陽的停留

這次「旅遊」去了青島,住在山東大學的舊址海洋大學,我在這裡曾經讀書工作九年,我很想去拜訪我的老師和過去的同事,結果未能成行,很遺憾。

在青島還去看了正在建設的山東大學的新校區,在這裡征地三千畝,是濟南中心校區面積的大約五倍,現正在大興土木建樓,山大有必要擴展那麼大的規模嗎?現在大學應該在提高質量上下功夫,而不應無限制的擴大規模。

到了威海,也是住在山東大學的分校,20年前,我曾經來過,現在的規模已經擴大了很多倍。

返回途中順路去了萊陽的董格莊,70年前抗日時期我隨父母在這裡住過兩年,竟然找到了舊居,這裡的農村30多年來已經完全變了樣,農民都搬進了新房,舊房破敗、荒蕪,但仍然保存著。

這次「旅遊」,我本想在6月4號晚上返回,但是他們硬是拖延到6月6號晚上才回家,回來後緊張氣氛也沒有稍減,仍然是晝夜站崗,出入有專車伺候,雖說待遇不低,但我還是想早日恢復自由。

2014年6月9日 於山東大學 電話13655317356

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