「漢語中從來不用像其他自然語言那樣尋找令人厭煩的詞根或者派生詞。她的詞根就是單詞，單詞也就是詞根－－他們也從來不用考慮人稱的變格、動詞變化、數、性、語氣、時態以及其他語法上的細節。除了大自然帶給她的光線以外，她沒有任何規則，也完全不需要擔心會發生任何混淆和困惑。因此，他們的語言樸實、簡單和容易，就像大自然在說話時應該的那樣。」－－李約瑟《中國的科技與文明》（卷七，P13）
語言（口頭語言）是人類對自身意識與思維（人腦對客觀事物的概括及在此基礎上的一種規律性和構建合理關係的認識活動過程）的一種系統聲音（口腔發聲）表達形式。主要目的是交流與傳達資訊。
世界現存語言大約有6,909種（聯合國教科文組織資料），有書面文字的約2,000種。其中使用人數較多的有500種；比較有影響的有12種，使用人口占世界總人口的60%左右。在這12種語言中，使用人口最多的是漢語，約占世界總人口的23%；其次是英語，約占10%；其後，依次是西班牙語、俄語、印地語、德語、日語、阿拉伯語、孟加拉語、葡萄牙語、法語、義大利語。
在前文〈漢語——神的嫡傳語言〉中我們提到，大洪水過後，漢語成了世界上唯一的神的嫡傳語言，而以西語為主的其他語言，則是全新出現的一種純粹人類語音表達形式。這就使得漢語在結構、內涵、表達能力上，呈現出與其他語言完全不同的特點。
從語言中的基礎構成單元（能夠獨立存在和獨立運用的最小單位。漢語叫作「字」；英語稱為「Word 」，現代漢語翻譯成「詞」。以下或簡稱「基元」）的音意構成方式的角度來說，漢語是意義多載（一音多義）的單音節語言；而以西語為代表的其他語言則是意義單載（一音一義）的多音節語言。
下面，我們先套用多音節語言的語法概念，從語音、辭彙、語法（詞法和句法）的角度，看看單音節語言的漢語相較多音節語言（以英語為例）的完全不同特點。
（一）語音－－單音節形式與音樂性
1、漢語基元的單音節形式，與物質世界的結構形式相協調
人類生存空間的物質構成形式是：微觀不可知粒子構成基本粒子，基本粒子構成原子，原子組成分子，分子組成萬物。用中國傳統文化的說法是：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物。或者說：道生一，一生二，二生三，三生萬物。
也就是說，漢語基元的單音節形式，與宇宙中的事物由離散的基本單元（要素）構成上一級離散單元的結構形式是相協調的。而多音節語言（以英語為例）基元的多音節形式（Word），與宇宙萬物的基本構成單元是離散的、單一的形式是相悖的。
2、漢語基元單音節音型數量的設定，適應於人腦機能，同時兼顧表達的方便與效率
現代漢語（普通話）的音型為21（聲母）× 35（韻母）=735個。
由於同一音型的發音有聲音的高低、強弱、快慢的變化，對此漢語以不同的聲調加以區別，分爲陰平，陽平，上聲，去聲四聲（不計輕聲），這樣，在不增加音型類型的情況下，把單音節表意功能擴大了四倍，達到735 × 4 = 2,940種。當然實際使用的約1,300個，這與人腦功能的開放程度有關。
而多音節語音的音型，以現代英語爲例，只有28（輔音）× 20（母音）=560個。沒有聲調的變化。
也就是說，漢語的音型是英語的兩倍多。這使漢語擁有世界上最豐富的基本語音－－可辨單音。
3、漢語的基元（單音節）表達的是事物的基本構成要素
儘管單音節的漢語音型比多音節的英語高出一倍多，但要以這些有限的音型表達幾乎無限的事物（概念），仍然存在巨大的差距。
宇宙中的萬事萬物既然是由不同層級的離散單元構成，那麼以這些離散構成單元為基礎對其構成的事物進行歸類，就可以大大簡化對事物的表達。漢語語音中的單音節，就是以表達這些不同層級的基本構成單元（基本概念）為目標。由此，漢語單音節的音就與其所表達的對象，建立直接而確定的聯繫。
雖然這樣，要以1,300個左右的語音，表達宇宙中不同層級的基本構成要素，還是顯得相形見絀。對此，漢語的解決方案是「意義多載」（一音多義），這樣，一種語音就可以表示無限個對象（義）了，從而徹底消解了音型數量的局限性問題。
至於由此產生的同音混淆問題，則利用其在句子中的位置關係與語意聯繫加以區分。這又正與宇宙中萬事萬物都是在互相聯繫、互相影響、互相依賴中，得以存在並因之體現各自特性的狀況相吻合。
在此基礎上，對於同類事物中的不同個體，依其相應的基本構成要素以「屬＋種差」的結構方式（現代漢語稱為「詞」，或叫「詞組」），方便、有序、合理地予以表達。如此一來，漢語就做到了以有限的語音，表達無限的事物。
而多音節語言，因為當初沒有對事物進行系統分類的概念，所以其基元Word（詞）的表意思路是「意義單載」，即一物一詞（Word），一義一音（Word），義異音別，機械地為每一具體事物一一單獨賦音；因為其音型只有560個，那麼面對無限的事物只能以擴充音節的方法表達，因而只能成為「多音節」語言，而且音節的構成形式與長度基本上是「任意」的。
4、單音節語言的漢語富有音樂性
所有的樂音，如１（哆）、２（雷）、３（咪）、４（發）、５（梭）、６（啦）、７（西），都是單音節，都以母音（韻母）結尾。依此而論，單音節、以母音結尾的語音應該都具有樂音屬性。
漢語是單音節語言，語音以母音結尾，所以漢語的語音富有音樂性，充滿韻律感。漢語語音的這種特性，在上古詩歌的唱誦、吟詠中，已經得到充分展現。
也正是漢語語音的這種音樂性、韻律感，使漢語的音通過樂音的振動（頻率）與上界、宇宙產生了關聯。
在音樂性的基礎上，聲調的起伏，使漢語的語音有高低抑揚、鏗鏘頓挫的變化；而「語音多載」產生的同韻多義，又使漢語的韻律表達千迴百轉，豐富多彩。
所以，漢語的詩詞歌賦可以做到合轍押韻，平仄對仗，誦之如歌，吟之似曲，達到了語言音韻美的最高形式。至今，當我們吟誦那些千年之久的悠悠古韻時，仍然能縈迴於耳，撼動人心。這是多音節語言永遠無法企及。
蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。（《詩經．秦風．蒹葭》）
彼黍離離，彼稷之苗；行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。（《詩經．王風．黍離》）
離離原上草，一歲一枯榮；野火燒不盡，春風吹又生。（唐．白居易〈賦得古原草送別〉）
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（唐．杜甫〈登高〉）
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。（唐．李白〈早發白帝城〉）
三十功名塵與土，八千里路雲和月。（宋．岳飛〈滿江紅〉）
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。（宋．陸游〈遊山西村〉）@*
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