【大紀元2015年01月07日訊】（大紀元記者蕭桐美國華盛頓DC報導）馬里蘭州瑞德坦布基督教私立學校（Reid Temple Christian Academy）是中文沉浸式教育（Mandarin Immersion Program）的先行者。所有的學生都是土生土長的美國孩子，但一走入教室，地道的中文教學和正宗的普通話環境實在讓人感歎。
中文沉浸式教育，顧名思義，即使用普通話進行常規教學的語言教學項目。參與沉浸式教學的施彥玲（Yen-Ling Shih）老師，由一位在台灣教英文的英語老師，變身為在美國教普通話的中文老師，深深體會到不同地域的文化在融合中產生的碰撞與火花。
「亞洲的家長對老師採取的是『不參與式全面支持』態度，而美國的家長對老師採取的是『參與式懷疑』態度。」亞洲的家長，雖然不清楚學校和教師在學校具體都向學生教授甚麼，但當孩子們拿著糟糕的成績單回家後，家長的第一反應是：你是怎麼學的！一定是上課不聽講、課後不複習、作業沒完成……
「但是，當美國的家長們看到一份不及格的成績單後，他們會向老師們反應，是不是老師教授的方法不對，是不是考試的內容太難，沒有教到的內容不應該考……」因為美國的家長，不但對學生在學校的表現和學習內容有所瞭解，家長會甚至還會定期舉辦一系列與課業相關的活動。
就在接受採訪的幾天前，施老師所教班級的家長們還舉辦了中文課後活動。活動中由家長們設計、準備材料，學生們模擬在中餐館就餐，學習用中文點餐，家長們還邀請了自己的華人朋友到場參與。
施老師在美國教中文的初期有過一些困惑，「教授一段時間後才發現，美國對學習結果評估的標準和亞洲是有一些不同的。」
高中時期在台灣，因為母親是自己的國文老師，施老師覺得自己很吃虧：「當時還允許體罰，學生的分數達不到標準時，老師會打學生的手心。我的老師就是自己的家長，所以媽媽是最先知道我的分數的。最冤枉的就是同一份卷子，我在家裏已經挨了一頓打了，到學校還要因同一個理由再被打一頓。而且因為是老師的孩子，所以被打的格外重。」
在施老師的課堂上，提倡的是學生參與到教學進程中，並提倡獨立思考：「有的時候，學生會有不同意見，甚至會打斷我，如果打斷的理由充分，我就會和他們一起進行思考和解答。有時當堂的解答不充分，這個問題就會時時『跟著我』，當我在日常生活中找到答案時，就會在下一次的課堂上再解答一次。但如果他們自己也不知道自己在講甚麼，我就告訴他們『沒有道理打斷課堂的上限是三次，超過就換你來講。』我和他們更多是朋友的關係，通過課程內容的趣味性來吸引他們的興趣。」
不但對中文學習程度的評斷不同，對中文老師的要求也不同。施老師表示，在台灣，《三字經》是啟蒙書籍，但是要拿到美國來教，不僅學生要抗議，連家長和學校都不會認同。「在台灣，國文是安身立命的學問，國文老師不但要在課堂上傳授知識，還要在課堂之外以身作則，教授一種生活態度。但是在美國，中文只是一個應用工具，中文老師要把深奧的文化與語言，簡化成生動有趣的動手活動。一般來說，會說會寫就是家長和學生追求的目標。」
瑞德坦布基督教私立學校參加「中文沉浸式教育」的學生來自各個年級，所有參與的學生平均成績（Grade Point Average， GPA）必須達到3.3以上，並保證出席率。「沉浸式」課堂還與台灣的大學院校合作，讓學生通過Skype與在台灣的大學生對話，對話會限定一個主題，全程使用中文交流。在課堂之外，學院還與貝立茲學校（Berlitz School）合作，學生可以選修課後中文項目。同時，學院還建議家長，在學校放假期間不要放鬆對中文的溫習。
責任編輯：夏實
