【大紀元2015年10月22日訊】（大紀元記者周慧心綜合報導）每年黃曆九月初九為重陽節，是中華傳統節日之一。此節日已有兩千多年的歷史，每一個傳統節日之所以可以流傳下來都有它背後的原因。可惜的是，一些老祖宗留下的傳統被漸漸遺失，許多傳統節日也被遺忘，重陽節即其中之一，雖然許多學者專家頻頻呼籲恢復傳統節日，但是收效甚微，除了商家借各種節日進行促銷，還讓人們勉強知道這些節日的名稱外，其內涵已鮮少人知了。其實與其它傳統節日一樣，重陽節的背後亦有玄機，與人們息息相關。
傳統節日在大陸慢慢消失
大陸媒體報導，傳統的重陽佳節，古時流傳下來的許多民俗，現今都被人們淡忘。記者發現這些傳統的節俗正在慢慢丟失。而「重陽敬老」的主題，似乎也並未得到很好的體現。大陸一名資深編輯對記者表示：「如果不是看到電梯裡的廣告，我幾乎忘了重陽節快到了。」他也表示並不知道過去的習俗，也不清楚重陽節該怎麼過。
另一位年過六旬的老人在接受採訪時則告訴記者，自己老家在山東，過去年輕的時候會和父母一起賞菊花，即便不按照傳統的重陽節習俗出去登高、插茱萸，也會儘量選擇重陽節前後的某一天，一同出遊，「不過現在情況不同了，很多過去的老習慣都漸漸沒了」。
而一位年輕人更加乾脆利落地回答：「我們家從來不過重陽節，這個日子跟平時工作日沒啥區別。」
許多傳統節日、傳統習俗、傳統文化都在逐漸地被人遺忘，隨著老一輩人的消失而消失。
對利益的追逐，讓很多人開始相信風水，相信好的風水可以旺家、旺財、讓人健康、長壽等。因此越來越多的人開始研究《易經》，喜歡看相、看風水，卻不知道其背後深藏的內涵。這些其實都來自於古代的道家，古人相信天人合一，相信天、自然與人息息相關。大多節氣、傳統節日也包含著天象、自然於人體養生的關係，重陽節也不例外。
重陽節的由來
黃曆九月初九，為傳統的重陽節。《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。
九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠遊》裡寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。這裡的「重陽」是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「餘閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這裡同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。
重陽節也是祈福禳災的節日，為甚麼古老的習俗中重陽節要戴茱萸、喝菊花酒，說能避邪消災呢？這就不得不提到一個古老的傳說，此傳說被記錄在南朝梁人吳均的《續齊諧記》中。
仙人傳法 人們消災避難
重陽節相傳是由桓景和費長房的故事而來，這是重陽節最主要的一個傳說故事。 河南有個地方叫汝南，傳說這個地方每年秋天的時候就鬧瘟疫，每年都會死好多人。有一個年輕人叫桓景一心想著為大家除去瘟魔，不讓瘟魔肆虐、殺人。
據南朝梁人吳均《續齊諧記》中記載，桓景拜一位東漢有名的仙人費長房為師。有一天費長房對弟子桓景說：「九月初九，你家鄉汝河裡邊的瘟魔又要出來，你趕緊回去，到那去救大家。」還送給了他一包茱萸的葉子，讓他回家以後教人用紅色或醬色的布縫成包，就是香囊，把葉子放在裡邊，繫在胳膊上。費長房又給了他一壺菊花酒，告訴他到那天給鄉鄰們分著喝了，說有這兩樣東西老百姓就能躲過這個災難。於是桓景受師命，帶上師父所贈的那把青龍降魔劍，還有茱萸葉、菊花酒回到家鄉。
九月初九的早晨，按照師父的叮囑桓景把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔衝出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時桓景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把瘟魔刺死。
人們下山回家後，發現雞鴨都死了，但是沒有人受傷，大家都躲過了這一劫。從此，每逢黃曆九月初九，插茱萸、登高、飲菊花酒，便成了重陽節的風俗，歷代相傳下來。隨著這個節日習俗的傳承，這個桓景降瘟魔的故事也口耳相傳，代代流傳下來。
茱萸的傳說
重陽節也叫茱萸節，古時人們在重陽節佩戴茱萸囊，這個茱萸，它的果實可以驅寒、祛痛、止瀉，而根能殺蟲。所以茱萸還有雅號叫「辟邪翁」，它辟邪，跟端午節的艾草類似，它有香味，也防蚊蟲。這個茱萸囊可戴在手臂上，或插在頭上。
這個茱萸也有個傳說。傳說在春秋戰國時期，吳國比較弱小，楚國比較強大，所以吳國每年都向楚國進貢。有一年，吳國的使者帶著一種名叫萸的藥材，來楚國送給楚王。但楚王喜歡金銀財寶，一看吳國送上的只是些草，心裡便很不高興，把使者罵了一頓，轟了出去。
楚國有一個姓朱的大夫，非常善良，他把吳國的使者帶回家招待，吳國的使者告訴他，這是吳國非常好的藥材，因為聽說楚王每年都犯胃病、胃疼、胃寒，而這個藥治腹痛、胃寒效果非常好，所以他們才像國寶似的奉獻給楚王。這個朱大夫就把藥留了下來，然後盛情款待了使者並且把他送回國。
第二年，楚王的老毛病又犯了，腹痛的像刀絞一樣，所有的醫生想盡辦法也治不好，正在束手無策之時，朱大夫便把萸煎成湯，給楚王喝，其病症馬上消除。楚王要獎賞朱大夫，並問這是甚麼靈丹妙藥。朱大夫便告訴楚王，這是去年吳國進貢的藥材。楚王聽後馬上派人拿著禮品到吳國去道歉，重賞了朱大夫，並命人在楚國種萸。
兩三年後，楚國瘟疫流行，人們採萸煎湯來喝，治好了瘟疫，老百姓特別感激這位善良的朱大夫，所以就在萸前邊加了一個「朱」字，就是朱萸，後來覺得「朱」這字不太合適，就在上邊加了一個草字頭，便成了茱萸。
菊——藥中聖賢
菊花一身盡為寶，古時被稱為「延壽客」，民間稱之為「藥中聖賢。」《神農本草經》將之列為上品，是由於菊花「久服利血氣，輕身耐勞延年」之故。菊花可以疏風熱、清肝火、明頭目、解瘡毒，對風火肝熱所致的頭痛眩暈、目赤脹痛、疔瘡腫毒等，均有很高的療效。李時珍描述：「菊之苗可蔬（蔬菜），葉可啜，花可餌，根實可藥，囊之可枕，釀之可飲，自本至末，罔不有功。」
菊原產中國，已有3000多年的栽培歷史。早在春秋時期的《爾雅》中，就有了對菊的記載。中國古籍《禮記．月令》云：「季秋之月，鞠有黃華」，鞠是菊的古字。人們喜愛菊花，說它無桃李之妖艷，有松柏之堅心，又因其盛開於百花凋零的深秋時節且凌寒不凋，被譽為「花中君子」。
古人認為，茶茗用白菊花，故白菊又有「金芯」之美稱。若在菊花中適當配以相應中藥，又可治療多種疾病。如菊花配茶葉，不僅芳香可口，且能解除疲勞；配枸杞，則色香味更佳，不惟明目，延齡尤良；配桑葉泡茶，可治風熱感冒、風火目疾；配胖大海，能清音利咽、通便秘；配山楂，炒決明子泡茶，又能治療高血壓、高血脂症；配金銀花，則可防治小兒痱子及瘡腫。
這些傳說、傳統節日的習俗可以流傳幾千年而不衰一定有它背後的原因。中國五千年的文化通過各朝史官的記載、民間故事、傳統節日、文藝作品等方式代代相傳，不僅僅是故事，從這些習俗中可以了解中國傳統文化的內涵、神傳文化、神護佑人的文化。歷朝歷代神都通過各種方式讓人學會從大自然中獲取藥材，幫助人們躲避瘟疫、疾病，也告訴人們養生的秘訣。人如果不信神了，忘記了神傳的文化內涵，毀壞著大自然，遺忘了傳統節日的真正內涵，瘟疫來臨時，人們恐怕將不知道如何消災解難了。#
責任編輯：李曉清
