專門記錄人間善惡的司鏡

作者:天羽

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人做什麼都會有報應,甚至人的一思一念都在神的掌控之中,有專門的神掌管著不同的工作。比如另外空間有一種叫「司鏡」的官,就是負責記錄人之善惡德行的。

古時候有個士人,夜裡經過嶽廟,見紅色大門緊閉,卻有人從廟裡出來,心想是神靈,就合掌加額,長跪而拜,呼叫上聖。那人伸手扶住他說:「我不是高貴的神道,是右台司鏡的胥吏,帶著文簿到這裡。」

士人問:「司鏡是什麼意思?是業鏡嗎?」那人答道:「你說的差不多,但卻又是另一件事。業鏡所照,是做事的善惡罷了。至於內心細微的隱曲,真誠與虛偽萬種頭緒,起滅無常,包藏著難以測量之心,幽深細密,無跡可以窺看,往往外貌像麒麟鸞鳳,心中掩藏著鬼蜮伎倆,隱惡沒有露出形跡,業鏡就不能照見。南北宋以後,這種技術更加工巧,裝飾彌補,有時終身不敗露。所以護法眾天神合議,移置業鏡於左台,照真小人;增設心鏡於右台,照偽君子。

圓光相對映照,心靈通明,有固執的,有偏心的,有黑如漆的,有曲如鉤的,有拉雜如糞土的​​,有混濁如泥污的,有心機深險千重萬掩的,有脈絡盤曲左穿右貫的,有像荊棘的,有像刀劍的,有像蜂和蝎子的,有像虎狼的,有現出做官的冠服和車蓋的,有現出金銀氣的,甚至有隱隱約約現出男女祕戲圖的。而回顧他們的外形,則都是神態莊嚴的道學家的面貌。那圓潤光亮像明珠,清徹像水晶的,千百個中的一二個罷了。像這樣的,我站立在鏡的旁邊,登錄而記下來,三個月送達一次給岳帝,決定降罪或賜福​​。

大概名聲愈高則責備愈嚴,心術愈巧則懲罰愈重。春秋二百四十年,暴露的壞人壞事不只一處,只有雷擊夷伯的廟,天特意表示譴責於展氏,是因為隱惡的緣故。你要記住它。」

士人下拜接受教誨,把他的居室命名為「觀心」。大概是自己看自己內心之義。(摘編自《閱微草堂筆記》)@

責任編輯:洪偉成

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