【大紀元2015年10月06日訊】傳說上古時期，舜帝製作五絃琴，創編韶樂連續演奏九章，引來天上的鳳凰降臨，隨著簫韶之曲翩翩起舞。因此中國古代有「簫韶九成，有鳳來儀」的典故。而帝舜在南征三苗時，在被苗人阻擊圍困的險境下，帝舜命人演奏韶樂，一直演奏了三天三夜。猶如天籟之音的韶樂，驅散了瀰漫的肅殺之氣。凶悍的苗人放下弓箭，隨著韶樂情不自禁地手足舞蹈。帝舜的仁德融進正典大樂，不費一兵一卒感化了苗人。
這正像《周禮》中的記載：「大合樂以致鬼神，以和邦國，以諧萬民，以安賓客，以悅遠人」大樂可以治國安民，即「以和邦國，以諧萬民」；也可以平定天下，即「以安賓客，以悅遠人」，也可以和另外空間的生命溝通，即「以致鬼神」。
中國古代以《六代舞》作為宮廷雅樂，這些高德大雅的音樂，可以上通神明，下和黎庶，調和世間萬物綱紀，使其各安其位，各盡所長。
當漫長的光河阻隔遠古的傳說，當上古的華章大典，成為世人遙遠的記憶，演變成現代人的神話時，神韻交響樂卻能在舉世的注目中，創造出現代的奇蹟，感動東西方無以計數的世人。神韻交響樂在短短幾年迅速風靡，這一現象也引人反思。
自2012年，神韻交響樂團在紐約著名的卡內基音樂廳成功舉辦全球首演，從2013年開始年度巡演至今，神韻交響樂團的演出，在與觀眾分享神傳天賜的古典音樂時，也傳遞出震人心魄的力量。
挑剔的主流觀眾不僅被神韻的音樂感動落淚，他們也以「蕩滌心靈」，「流動的能量」，「傳遞出深厚的愛」，「音樂傳遞善的力量」，「（音樂）可以與我們所有的人溝通」等親身的感受，由衷的讚美神韻音樂帶給他們的震撼。也有的觀眾表示，真的再想聽兩小時神韻音樂，「希望永遠演下去」。
這些西方的主流觀眾，他們能從東西方樂器合璧的音樂中聽懂內涵，感受到善的能量，寬宏無限的博愛，感受到心靈的愉悅和祥和。在當今大噪之聲、靡靡之音瘋行的今天，神韻音樂對人的影響，真的非同尋常。
在中國古代，認為樂和藥（樂和藥）同工同效。《樂記》談到：「樂行而倫清,耳聰目明,血氣平和」，元代名醫朱震亨明確指出：「樂者，亦為藥也。」中國古老的哲學認為宇宙的萬事萬物是由「五行」的金、木、水、火、土組成的，而古代的「五音」宮、商、角、徵、羽也同樣對應著五行，「角為木音通於肝，徵為火音通於心，宮為土音通於脾，羽為水音通於腎。」
基於五音和五行對應的原理，那麼不同的音律相互組合，演奏的音樂也會對應不同的範圍，和天地五行產生共振，和人體這個小宇宙產生共鳴。所以古代傳說中，演奏大雅之樂，天地祥和社稷清平，引得上天鳳凰來儀，引來白鶴舒翼飛舞。大雅之樂也能調和人體中的五行，平衡五臟六腑之氣，使人達到祛病健身的目的。當人與音樂產生深層的共鳴時，人會表現出心靈的震撼，彷彿血脈在體內流淌震盪，使人進入神思馳騁的忘我境界，過濾喧囂暫忘世俗。
如果音樂的內涵低下，比如春秋時期晉平公非要讓樂師師曠演奏召集鬼魅的音樂《清角》，結果引來狂風呼嘯，風雨大作，颶風掀翻宮廷瓦礫，又撕裂宮室的帷幔，晉平公自己也嚇的趴在廊柱下。如果音樂的境界很高尚，那麼她就會融合在天地之間，利導萬物各在其位，各司其職。所以舜帝能以「文以昭德」治邦安民的韶樂感化凶悍的苗人。
也就是說，如果音樂的內涵很大，那麼她會涵蓋包容更多的人，更大的天地領域。那麼回首神韻音樂風靡的現象，也就不難理解，為何在上古的韶樂銷聲匿跡的今天，神韻交響樂能揚音大千，受到國際社會舉世的仰慕和青睞。
責任編輯：尚一
