劉如:從古代公主和親看婚姻真實的意義

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【大紀元2015年11月12日訊】人們都知道公主受百姓愛戴,擁有高貴的地位,但人們卻忘記了一點,公主同時就會有與其高貴地位匹配的應盡的責任和義務。人們很清楚君王無私事,君王的婚姻叫國婚,不屬於個人的幸福,不能論及男女私情,其實公主也是如此──那就是為百姓貢獻自己的心力,為國家和百姓的安寧隨時準備付出自己的所有。這是身為公主的本分,其婚姻必然不能考慮私情,注定是公事,是國家大事。公主的婚姻,也同樣不屬於個人,必定要為國家的穩定安寧而付出,換句話說,只要生為公主或被封為公主,就不可能為自己活著,因為公主是國家的公主,百姓的公主,不屬於自己,而是屬於國家,婚姻大事自然不可能將男女私情放在首位,這是公主必然的命運。

世間的理是公平的,擁有多高的地位和尊榮,同時就有多高的責任和義務。古代的公主,其實都明白這一點,她對於父皇的安排,可以說是不能抗拒的。身為父皇的女兒之前,她更是一國的公主,為國家分憂是她必須隨時要面對的本分和義務。而自己的父皇,在身為父親之前,先是一國之君,對待女兒的婚姻,也同樣無法先去考慮兒女私情,必然首先履行國君的職責,讓自己女兒首先以一國公主的身分為百姓效力,為國分憂。公主這個尊貴的身分,意味著為國家和民族的和平而活著,百姓的幸福就是自己的人生價值,不存在個人私情,也不能去妄想擁有屬於普通百姓的個人情感。公主屬於國家,不屬於自己,因此她們的婚姻屬於國家和百姓,這是古代公主從出生那一刻起就明曉的道理,不是我們現代人的觀念,也不是現代的電視劇所表現的批判所謂包辦婚姻、否定公主和親,將和親諷刺為政治婚姻,認為公主人生幸福因此被毀掉的那種拋卻人的本分和義務的極端歪曲的看法。

儘管從個人私情角度看,和親是公主最不願意面對的婚姻,但是看看歷史上著名的唐朝的文成公主、漢朝的解憂公主,她們雖然並非天生的公主,但是一旦被封為公主,都能牢記自己公主的身分,明白一言一行代表自己國家的形象,都能放下私情,遠嫁邊塞,遵從公主肩負的讓兩國和平的使命,以國家和民族的安定和平為己任,造就了邊塞幾十年甚至上百年的和平,拯救了無數將士的生命,成就了永世流傳的歷史佳話,功德千秋,萬民愛戴,其人生價值何其尊榮。這些聰慧而明理的公主非但不會因為和親遠離故土親人而怨天尤人自哀自憐,反而因明曉自己肩負的重擔而盡心盡力,心甘情願。沒有放下私情的對公主本分的理性理解和豪情壯志,是絕對做不到的。

現代人之所以會歪曲古人的和親婚姻,源於過於追求和強調個人的私情和喜好,忘記了做人有做人的本分和承擔的義務,即使是地位平凡的百姓,可以只為自己個人的家庭的幸福而活著,也同樣要明白婚姻的長久和穩定並非以私情作為基礎,如果夫妻不能理性的明白夫妻各自應該承擔的是甚麼樣的責任和義務,在家中堅守的是怎樣的本分,即使是相愛的一對男女,高高興興的結婚成家,也極有可能最後成為相互怨恨的仇人,最後分道揚鑣。古人非常明白,男人賺錢養家、保護妻兒是男人的責任,女人相夫教子侍奉公婆也是自己的責任和義務。對於家庭,各守本分,各盡其責,無論對方你是否喜歡,這都是做人的本分,男女私情無論有無,都可以在堅守本分的道德觀念下,讓這個家平平穩穩的和和睦睦的維持下去。這就是古人對待婚姻的觀念,因此所謂的包辦婚姻,在古代,不但不會輕易變成悲劇,反而因父母的成熟,所選的婚姻對像更加合理,婚姻在古代不強調個人的私情,家庭反而非常穩定。

反之,如果不懂做人的本分和明白為家人盡責的心態,男女的喜愛之情,就會變得十分脆弱,一味的追求男女的個人戀情,絕對不允許父母的干涉,看似自由和幸福,實則自私和毫無理性。為了自己個人的所謂自由婚姻,必然會把父母拋開。如今的社會,養老成了一大社會問題,養兒不能防老,試問誰還會願意養育孩子,這些一連鎖的社會問題就會接踵而來,破除古人的婚姻觀,看似自由,好像獲得了短暫的幸福,實則製造了無數的社會問題。這些問題,也必將有一天落到自己的身上。自己養育的兒女,也會在追求絕對的婚姻自由中,拋開父母。這些一代又一代的兒女們,不僅追求不到個人的家庭幸福,反而因為這種絕對的只顧自己個人幸福的自私而造成層出不窮的婚姻悲劇,夫妻離異成了現代的普遍現象。

婚姻意味著成立一個家庭,家庭的事物是公務,而非私情,做人要懂得自身的身分所在,盡自己的本分。公主為國家、小女子則為小家庭奉獻自己,放下私情謹守本分才會獲得世人的敬仰或家人的感恩與尊重,從而實現自己真正的人生價值,才會擁有美滿的婚姻和真正的幸福。#

責任編輯:南風

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