大陸某公安局警察勸「三退」的親身經歷

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【大紀元2015年11月20日訊】明慧網二零一五年十一月十日報導,大陸一位法輪功學員是某地公安局的警察,他借明慧網法會的機會投書,分享了他作為警察,如何在工作生活環境中,從天安門自焚偽案、毛澤東算命、貴州省的藏字石、社會官員腐敗、歷史預言推背圖、北宋《梅花詩》、天災人禍善惡有報、法律、訴江案等角度,講述法輪功無辜受迫害真相和勸人退黨、退團、退隊(簡稱「三退」)的經歷。

自大紀元發表《九評共產黨》引發退黨大潮以來,迄今逼近2.2億人「三退」;11月19日一天,超過9萬人在大紀元網站上聲明「三退」。

以下是這位身為公安局警察的法輪功學員的自述(略有修改):

給鎮書記勸「三退」

「這事已經很長時間了,我的記憶還比較深刻。那是一天早晨,我從市回到公安局上班,在車上遇到一個人。開始時,我沒太注意這個人。我看看這人,這人也看看我,我說:『你是哪個鎮的書記吧!』他說:『你怎麼認識我呢?』我說:『我看過你,但沒跟你接觸過。』他說:『噢。你在哪工作?』我說:『公安局。你聽說過公安局有個煉法輪功的吧,那就是我。』」

「他瞅瞅我沒說甚麼。我說,我學法輪功已經十多年了,法輪功不像電視上演的那樣。我被迫害過,被拘留過,被非法勞教過,被關過洗腦班,還被幾次開除工作。他瞅著我不做聲。我從法輪功給人帶來美好上講,從天安門自焚偽案事件上講,從江澤民迫害法輪功不講法律上講,給他講了一個多小時,後來就講『三退』。他已經退休了,很高興地『三退』了,還表示非常的感謝!」

穿警服時勸「三退」

這位法輪功學員說:「我一般在穿警服時不講法輪功真相。但後來覺得這樣做不對。一天我到市裡學習,打了個出租車,因為我穿著警服,一開始不想給出租車司機講真相,但嘮嘮嗑又講上了,最後也給出租車司機做了『三退』。從此我穿警服時,遇到合適時機也照樣講真相。比如在車站執勤時,遇到合適的人我就講了。後來,我乾脆到車站乘車室座位上去講,沒事再找旅客嘮嗑,嘮上嗑就好講了,就給講退了。」

他在中國傳統新年在車站執勤的時候,讓很多旅客「三退」,他說:「(中國新年期間)執勤時人很多,哪都是人呀,每天我都在講真相、勸『三退』,那時真是勸退了許多的人。我在車站工作時,把經常接觸的工作人員都給勸退了。有一個人,我認為勸他退能費點勁,誰知就一頓飯的工夫,他就退了。」

給老師勸「三退」

我曾給一位中學物理老師講真相。我先跟他隨便嘮嗑:你當老師當了多少年了?對方說二十幾年了。我說有沒有不明白的問題?他說也有。我問:地球為甚麼圍繞著太陽轉?對方說那是萬有引力。那我就說,電子圍繞著原子核轉動是甚麼力呢?對方說不出來了。

我說,現在都在形容飛碟,不知道飛碟突然間來和突然間去的原因。

我看過一本書叫《轉法輪》(法輪功創始人李洪志先生的著作),這本書說得非常明確,包括空間的轉換問題。而現在中共還在迫害法輪功。我就給他講了法輪功真相:至少(有名有姓)三千八百多人被迫害死了,至少六萬五千位法輪功學員的器官被活摘了,現在控告江澤民的控告狀已經達十多萬份了……最後,我給他起個化名,他同意「三退」了。

給大學生勸「三退」

坐車經常遇到大學生,跟他們談話時,我就問:你們學過哲學吧?對方說學過。我說:哲學講物質決定意識,那你聽說過毛澤東算命的「8341」(毛澤東生前曾經找一位老道人給算命,對方只給了一張紙條,上面寫著:8341幾個數字)嗎?

當時毛澤東算卦之後,誰也不明白,毛澤東自己也不明白,但是毛澤東死後,人們都明白了──原來是毛澤東活八十三歲,在位四十一年。之後又講貴州省的藏字石的事,就開始講法輪功的迫害了,再勸其」三退」,一般就都退了。

給工人、農民勸「三退」

對工人講邪黨官員腐敗的問題比較好講。因為有些廠子黃了,都是官員貪污造成的,許多工人下崗(失業)了,所以他們對社會是不滿的,講到腐敗的問題,他們就會有同感。我接著講周永康等人的貪腐,再講法輪功的遭迫害真相,就很容易接受了。

大多數農民文化程度不太高,生活苦,但聽明白之後就會」三退」,找切入點也比較容易。比如,看到車窗外田地上的莊稼,今年的莊稼長的不錯吧?對方可能回答你:行,不錯。老百姓是靠天吃飯呀!天不好就吃不上飯了。對方說是呀!但是老百姓吃不上飯了,那些當官的也不會有飯吃呀,他們得依靠你們種地呀!以前農民在小隊裡幹活,一年到頭也剩不了幾個錢,甚至還賠錢呢!咱們還得養家小,現在給孩子上大學都需要很多的錢。但是中國的貪官他們可富有呀!你看周永康,說凍結他家資產就九百億;曾慶紅家是六百多個億……

對方說:錢都被他們佔去了。

我說:有江澤民迫害法輪功呀,甚至拿出四分之一的國民生產總值去迫害。現在法輪功不但沒被迫害倒,已經傳播一百多個國家和地區了,只有中共在迫害,你看被綁架迫害致死的三千八百多人了,活體摘取器官至少已經六萬五千例了。你說天能不解體它嗎?再講藏字石(貴州平塘鄉的一塊天然崩裂的巨石上發現:中國共產黨亡六個大字),這樣一講,一般就「三退」了。

從預言的角度勸「三退」

我還講推背圖的故事,推背圖中預言唐朝時,圖中畫了一盤21個蘋果,第四個沒有把。而唐朝實際是21位皇帝,第四個是女皇武則天。我接著再講宋朝邵康節的梅花詩(見文章最後註解),就這中間講到了法輪功了,再講下去,對方就「三退」了。

從天災人禍勸「三退」

從災難上講:你看現在社會上的災難多多呀!你看前年××縣發生洪水時,多少人連房帶人全給沖走,人也沒了。

我講一個故事:清朝一位官員叫洪亮吉,敢於向嘉慶皇帝直言進諫,一天嘉慶皇帝將洪亮吉抓起來了。天就大旱,老百姓求雨也不下,嘉慶皇帝想我哪做錯了,天為甚麼不下雨呀!因為古代的皇帝叫天子,是老天的兒子嘛,天意如此是警示皇帝做了壞事了。嘉慶皇帝一想,我把洪亮吉抓起來,我抓錯了,之後嘉慶皇帝就寫詔書釋放洪亮吉,之後天降三天甘露,就是下了三天的雨。你看看古代的皇帝做錯了事,他自己得反思,而現在共產黨做錯了事反思嗎?還說自己「光榮、偉大、正確」呢,這時候接下來講法輪功被迫害的事,。一般人都能接受,並選擇「三退」。

從善惡有報角度勸「三退」

一天坐車,我給一身邊的旅客講真相時,他說地裡的莊稼倒是施肥施大了,我說甚麼都得適度呀!你是否認識×××,他用炮崩魚,把某某地方的一尺多長的大魚都給崩絕了,最後他手崩掉了,你聽沒聽說這事?這就像你說的做事過度,像施多了肥一樣了,做過火了。

我說:你看現在江澤民,在全世界學法輪功的人都在控告他,為甚麼控告他呀?他對法輪功迫害不講法律,下命令和中共相互勾結在一起迫害法輪功,亞太地區舉報江澤民的人有近七十七萬人(11月初的統計):台灣有三十七萬;韓國二十八萬多人、日本四萬多人聲援法輪功控告江澤民。你說江澤民在迫害法輪功中製造了「天安門自焚」騙局迫害修煉真善忍的好人多壞呀,現在有十六萬學法輪功的人控告他了。我接著講真相,對方一般就「三退」了。

以手機接收真相、真相幣等作為切入點

因為現在使用手機的人太多了,幾乎是每人都有一部手機。所以我在坐車時,看到身邊的乘客使用手機,就跟他說:你使用手機接到法輪功的真相電話嗎?收到法輪功學員發的「三退」可平安的信息了嗎?對方一般都能回答,也有少數人不吱聲的,但很少。

這樣我就展開講真相了。還有聽音樂的,用手機聽音樂的人很多的,我說,說打擾你一下,你願意聽甚麼音樂或者不說這話,直接問:小時候上學時戴過紅領巾吧?這樣就開始「三退」。

還有就是在坐車時,買票時找的錢,就有真相幣,拿給別人看:你看看錢上都是法輪功的信息呀!接著給他講真相了。

以法律、訴江案角度勸「三退」

從法律入手,需要了解法律才行,所以我經常看律師給法輪功學員正義辯護的辯護詞。這個我經常給警察講,因為我也是警察,所以就給他們講。

我記得一次給一個警察講真相時,我說:你看一九九九年七月二十日之後,民政部迫害法輪功時,把法輪功定為非法組織;而民政部下甚麼文件,要根據國務院的行政命令才能下發吧,而國務院對法輪功沒有任何態度,那民政部不就是違法的嗎?這是下位法影響了上位法,而公安部根據民政部的命令下達了六條禁令,民政部是違法的。最高檢察院和最高法院下的司法解釋,因為只有人大常委會才有解釋法律的權利,而最高檢察院和最高法院沒有解釋法律的權利,所以兩高的司法解釋是違法的。

一九九九年十月間中共下達的處理邪教的規定,沒有一個字提到法輪功的字樣,法律有一條明文規定:法無明文規定不為罪。所以邪教法對法輪功不適用。而刑法三百條呢?給法輪功學員定性為「利用×教組織破壞法律實施罪」,而法輪功學員散光盤、小冊、傳單沒有把哪條法律給破壞了,但是就這樣非法的處理你,不講法律。這樣他就明白了,從而「三退」。

我這樣用法律講真相,還給林業公安局的一位副局長講過,對方「三退」了。

附:北宋預言《梅花詩》

北宋邵康節的《梅花詩》全詩共分10節。

《梅花詩》前七節,為預言歷史部份;後三節是預言當今和未來的部份。

第一節
蕩蕩天門萬古開,幾人歸去幾人來。
山河雖好非完璧,不信黃金是禍胎。

第二節
湖山一夢事全非,再見雲龍向北飛。
三百年來終一日,長天碧水歎彌彌。

第三節
天地相乘數一原,忽逢甲子又興元。
年華二八乾坤改,看盡殘花總不言。

第四節
畢竟英雄起布衣,朱門不是舊黃畿。
飛來燕子尋常事,開到李花春已非。

第五節
胡兒騎馬走長安,開闢中原海境寬。
洪水乍平洪水起,清光宜向漢中看。

第六節
漢天一白漢江秋,憔悴黃花總帶愁。
吉曜半升箕斗隱,金烏起滅海山頭。

第七節
雲霧蒼茫各一天,可憐西北起烽煙。
東來暴客西來盜,還有胡兒在眼前。

第八節
如棋世事局初殘,共濟和衷卻大難。
豹死猶留皮一襲,最佳秋色在長安。

第九節
火龍蟄起燕門秋,原璧應難趙氏收。
一院奇花春有主,連宵風雨不須愁。

第十節
數點梅花天地春,欲將剝復問前因。
寰中自有承平日,四海為家孰主賓。

從第一節宋朝的趙匡胤「懷酒釋兵權」寫起,到第二節的南宋被滅亡。第三節的元世祖忽必烈的興起及到滅亡的八十八年短命王朝,到第四節預言到布衣朱元璋捍竿而登上寶座,及朱元璋死後的兵變,燕王朱棣奪取帝位,經歷全盛後,及至衰敗,李自成發兵起義,明朝滅亡。第五節預言到清朝的建立和興盛,及後期的洪秀全太平天國的起義,到晚清的武昌起義,中華民國的成立。

第六節預言到中華民國的成立,但不穩定,愁事不斷,共產黨勢力趁機暗中坐大,及日本在二戰中入侵中國和戰敗。第七節預言到國共內戰,共產黨和國民黨各據一方,而在共產黨治下的天地卻烽煙不斷,朝鮮戰爭,中印邊界之戰,及與蘇聯珍寶島之戰也都預言到了。

第八節預言世事如棋,90年代共產國家解體,但留下了其形式被中共所繼承,中共為求出路,大打經濟牌,吸引了海外數千億美元的投資,形成一種虛假的所謂大好形勢,所謂「秋色在長安」,唯秋色再佳卻無法長久了。第九節預言到89年民運的被鎮壓的六四慘案和趙紫陽的下台。

第十節是全詩的主題,也點出了梅花詩的出處。「數點梅花天地春。」一句,意指經過嚴冬考驗的法輪功弟子遍及中國大陸和全世界,如凜傲霜雪雨朵朵梅花,迎接春天的到來,那是正法傳遍人間的時刻,天地回春,撥亂反正。「慾將剝復向前困」,剝復為《易經》中兩卦,所謂剝極必復,物極必反,歷史如轉輪,有前因必有後果。所以這一句也就是說:敢問這歷史的循環往復,到底是為甚麼呢?

最後二句:「寰中自有承平日,」指這無比廣闊浩瀚的寰宇,自會迎來「承平」之日。「四海為家孰主賓。」指從1992年法輪功創始人出來傳法,基本上是四海為家的,「孰主賓」隱喻在人類歷史的舞台上,誰是主角,誰是配角,早有定數,不久的將來會真相大顯:本次人類的文明就是為宇宙的大法的洪傳而造就的,為宇宙大法而創的。

責任編輯:高靜

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