中國傳統文化非常豐富，底蘊深厚，許多的預言名作，甚至是歷代「童謠」中充滿了神秘智慧，預警未來，關懷生眾，千百年後的人還是覺得莫測高深。
中國歷朝，一直都有童謠、讖語、民謠或石碑刻字，向人間暗示未來的吉凶禍福的徵兆，而且在歷代史籍中多有記載，甚至記入正史中。例如，《史記‧周本紀》記載，宣王之時童女謠曰「檿弧箕服，實亡周國。」可見「童謠」預言在中國起源甚早。
從周朝往後看，每個朝代都能見揭示朝代興亡更迭，或暗示禍福起落、人事成敗的童謠。這些神秘的童謠，多在社會戰亂、自然災變的前頭傳出世間，尤其是在朝代末世最多。
中國歷代的童謠常是讖語的另一種表現，尤其是有關一個朝代國祚的存亡、一個時代的動盪變遷。中國的童謠，涵涉政治題材的童謠以中國神傳文字特有的豐富文化內涵，展現巧趣又神秘、時明又時暗的預言，字表看似淺白暢口，其實內含真意深隱，真相總是另有所指。實際上，指涉政治人與事的童謠常常是讖語的另一種表現，一種容易在民間傳播開來的讖語，一種未來的預言。
人說從「童謠」中可以看歷史！從歷朝末世童謠預言的應驗來看，可說它是上天給人的間徵兆。事過境遷，往事留痕。回首看「童謠」，在中國歷代童謠、讖語中，您看到什麼天意？冥冥不見解，因果安排有天意！早一步預警現天機……
唐末童謠：金色蛤蟆爭努眼，翻卻曹州天下反。
《舊唐書‧黃巢傳》、《新唐書．五行志》都記載了這一首唐僖宗時的童謠：「金色蛤蟆爭努眼，翻卻曹州天下反。」實則預言了唐末代社會將來的大動亂。
這童謠說：「金色蛤蟆…天下反」，暗指將有什麼事發生呢？古人稱蛤蟆有叛逆性，發怒叛逆時就成「妖蟆」會吞掉月亮；在古代，蛙類也是宗廟祭祀的供品之一。「金色蛤蟆爭努眼」，啊，金黃色蛤蟆大睜怒眼（公元努眼，是口語）將要造反逆叛皇室；亂事從哪起？「翻卻曹州天下反。」就要從曹州起，大亂天下，且將危及宗室的命祚。蛤蟆色金黃，象徵亂事領頭和「黃」有關。史家們認為金色蛤蟆意指黃巢，從史實結局看的確如此，但是為何「金」色指黃巢？可能和黃巢的一首詩有連帶。
黃巢本來意在功名，可是在長安科舉考試中落榜了。落榜後，黃巢寫了〈不第後賦菊〉這首詩：「待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。」詩中寫了殺氣騰騰的「黃金甲」，道進染指長安京城的野心。想到落第的黃巢，很難不想到他落第後寫下的「滿城盡帶黃金甲」此句話。「金色蛤蟆」和落第黃巢有了直接的連結。
僖宗在位時唐朝發生了黃巢之亂，這是唐代亂事中，歷時最久，範圍最廣，影響最深遠的一次，長達十年的時間，唐朝領土中十多州都受到暴亂剽掠，《舊唐書》、《新唐書》和《資治通鑑》等史書記載黃巢軍隊還縱兵四掠「吃人」*。野史稱因黃巢之亂造成的死亡總計達830萬人，導致唐末國力大衰，唐僖宗倉皇從長安出走成都。而後，唐朝被藩鎮篡奪政權走入歷史。
黃巢（公元835年－884年）和王仙芝都曹州（公元今山東一帶）人，都是走私鹽販子首領。黃巢是曹州冤句人。王仙芝等於唐僖宗乾符二年（公元875年）聚盜起於濮陽（今河南境內）造反，攻剽城邑，自稱將軍。黃巢應聲發號起於家鄉曹州冤句（今山東曹縣西北），領著走私者、黑幫盜匪作亂，軍團分子多凶狠暴惡。
野史有「黃巢殺人八百萬」之說。黃巢從曹州發號叛亂。僖宗乾符五年（公元878年），黃巢入江西，攻浙東，開山路700里入福建，克廣州，又回師北上，克潭州，下江陵，直進中原，並於廣明元年（公元880年）十一月，攻克洛陽。旋於十二月（公元881年1月），攻下潼關，占領長安，入京城稱帝，禍延半壁江山，切斷唐室江南大運河的經濟命脈，動搖了唐的國本，沈重打擊唐朝的政權。僖宗中和元年（公元881年）黃巢攻下帝都長安自立為帝，嚴重蘄傷了唐朝的根基。黃巢之亂後，唐朝皇室一蹶不起，最後黃巢的降將朱溫篡奪了唐朝政權。史家們追根溯源說：唐室實亡於黃巢之亂。
綜看唐僖宗直到唐末年的歷史，童謠「金色蛤蟆爭努眼，翻卻曹州天下反。」的的確確應驗。
唐末童謠：八月無霜塞草青，將軍騎馬步空城。漢家天子西巡狩，猶向江東更索兵。
乾符五年（公元878年）王仙芝已死，其敗部和黃巢兵力結合，亂事更加擴大。黃巢從山東轉戰南方達到廣東，廣東據海進可攻退可守，再由廣州回攻北方。
次年，唐僖宗乾符六年（公元879年）間，長安流行這首童謠：「八月無霜塞草青，將軍騎馬步空城。漢家天子西巡狩，猶向江東更索兵。」《新唐書‧五行志》中有記載。
據史書解釋，「八月無霜塞草青」、「將軍騎馬步空城」實是暗勸僖宗應快速逃出京城長安。為何這麼說？霜露未降、青草未黃，一片天涼好秋景啊。莫忘！這正是關鍵時刻的轉捩點了！八月秋深，九月秋的盡處就要降霜了，「霜降」是秋天最後一個節氣，接著季候就走入冬天。據《月令七十二候集解》：「九月中，氣肅而凝，露結為霜矣。」物極必反，這是中國古人的一種智慧，童謠也用了這種對比前瞻的手法。待到肅殺之氣擬結而霜降，那時亂事已經臨頭。「八月無霜塞草青」其實暗示潛在的惡勢正在增長中，快醒！這正是關鍵時刻的轉捩點了！
果然，次年，廣明元年（公元880年）十一月黃巢佔領洛陽，旋於十二月（公元881年1月）一日，攻下潼關進逼長安。當黃巢攻入淮南消息傳到長安，當朝宰相盧攜被降職是晚服毒自殺。十二月五日，傳聞亂兵入城，倉促下僖宗狼狽逃往成都避難，只有少少的從行者，整座長安城儼然是空城。當日，黃巢旋即攻下帝都長安，乘坐金色肩輿被他的將士簇擁著入城。十二月十二日，黃巢進入太清宮。翌日，自立為帝，國號「大齊」。
僖宗逃往四川後，派使者到江東調兵救駕，事實與童謠「漢家天子西巡狩，猶向江東更索兵」若合符節。
黃巢入了京城當了皇帝，一時實現了「滿城盡帶黃金甲」的美夢，可是長安得到的卻是一場浩劫的回報，黃巢也自取滅亡。黃巢的部隊兇暴無紀律燒殺搶掠，無所不為。黃巢在第一次入侵長安又被唐軍趕出長安，他再犯長安控城時，對於百姓歡迎唐軍切齒痛恨，下令屠城。
屠城之後，黃巢的部隊失去了食品來源，軍隊甚至俘人為食。此時，唐朝眾將開始合兵逼黃巢出長安，黃巢在眾唐將手下遭敗。中和三年（公元883年）四月，在雁門節度使李克用壓力下，黃巢棄長安東逃。
敗退出長安後，黃巢一度圍困陳州，陳州刺史趙犨死守不退。黃巢的軍隊缺糧嚴重，竟然擄掠百姓、戰俘、以及戰死的士兵屍體，都送入巨石磨坊，作成「軍糧」。《舊唐書》、《新唐書》記載，黃巢「賊俘人而食，日殺數千」、「生納人於臼碎之，合骨而食」」，《資治通鑑》記載「賊掠人為糧」，縱兵四掠遍及數十州，都受到此吃人毒害。
天道雖無聲無息，然而中國古人早已觀察到地上人事與天道相感相應，如影之隨形。人間事象之禍福成敗，尤其是關乎一個大群體的命運，事發前總有天啟之徵兆。童謠讖語可不也是慈悲的上天給人間的預警？！
*附註
《舊唐書‧列傳第一百五十》：賊圍陳郡百日，關東仍歲無耕稼，人餓倚牆壁間，賊俘人而食，日殺數千。賊有舂磨砦，為巨碓數百，生納人於臼碎之，合骨而食，其流毒若是。
《新唐書‧列傳第一百五十下》：人大饑，倚死城塹，賊俘以食，日數千人，乃辦列百巨碓，糜骨皮於臼，並噉之。
《資治通鑑‧第二二五卷》：時民間無積聚，賊掠人為糧，生投於碓，並骨食之，號給糧之處曰「舂磨寨」。縱兵四掠，自河南、許、汝、唐、鄧、孟、鄭、卞、曹、濮、徐、袞等數十州，咸被其毒。
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責任編輯：謝秀捷
