索得娘來忘卻家 童謠預言南唐後主亡國

文:陶以暉
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中國傳統文化非常豐富,底蘊深厚,許多的預言名作,甚至是歷代「童謠」中充滿了神秘智慧,預警未來,關懷生眾,千百年後的人還是覺得莫測高深。

中國歷朝,一直都有童謠、讖語、民謠或石碑刻字,向人間暗示未來的吉凶禍福的徵兆,而且在歷代史籍中多有記載,甚至記入正史中。例如,《史記‧周本紀》記載,宣王之時童女謠曰「檿弧箕服,實亡周國。」可見「童謠」預言在中國起源甚早。

從周朝往後看,每個朝代都能見揭示朝代興亡更迭,或暗示禍福起落、人事成敗的童謠。這些神秘的童謠,多在社會戰亂、自然災變的前頭傳出世間,尤其是在朝代末世最多。

中國歷代的童謠常是讖語的另一種表現,尤其是有關一個朝代國祚的存亡、一個時代的動盪變遷。中國的童謠,涵涉政治題材的童謠以中國神傳文字特有的豐富文化內涵,展現巧趣又神秘、時明又時暗的預言,字表看似淺白暢口,其實內含真意深隱,真相總是另有所指。實際上,指涉政治人與事的童謠常常是讖語的另一種表現,一種容易在民間傳播開來的讖語,一種未來的預言。或乃是傳說,或乃是天意……

人說從「童謠」中可以看歷史!從歷朝末世童謠預言的應驗來看,可說它是對人間動盪壞滅的預警。事過境遷,往事留痕;鑑往知來,掌握先機。回顧中國歷代童謠、讖語,看歷史上預警天機,若隱若現,冥冥不見解,因果安排有天意!耐人尋味……

南唐:索得娘來忘卻家 後園桃李不生花

唐朝之後亂世中的南唐(937年-975年),是十國中國土面積最大的一國,定都金陵,極盛時統治地區包括今江蘇、安徽兩省淮河以南、福建、江西、湖南、湖北東部。南唐的儒學教化也比較興盛。《南唐書》卷十三《儒者傳論》說:「五代之亂也,禮樂崩壞,文獻俱亡,而儒衣書服,盛於南唐。」

李煜(公元937-978)在位十五年,是南唐第三位也是最後的君主,人稱李後主。李後主很有藝術天賦,工詩書畫音律,史有「詞聖」封號。

一日,近侍報說,都城金陵的街頭有一群兒童傳誦著一首莫名其妙的童謠(《李後主童謠》):

索得娘來忘卻家,後園桃李不生花。
豬兒狗兒都死盡,養得貓兒患赤瘕。

據古代史書《南唐近事》所載,這首童謠內容所說的都在往後應驗了,就像是一個預言,絲毫不差。

小周后比大周后小14歲,偶入宮探親,頗得後主母后--皇尊后的喜愛。大周后病逝,不久後主母后也去世,李後主在大周后病逝4年後,也就是開寶元年(公元968)封大周后的親妹妹為后,就是小周后。當時小周后年才18歲。

大小周后都是錢塘美女。小周后豔若桃李,氣韻生風,但是藝術造詣不能和其姊相提並論。李煜立小周后的時候,南唐國勢已經是江河日下。公元971年宋軍滅南漢後,李煜為了表示他不對抗宋,對宋稱臣,將自己的稱呼改為江南國主。李煜原本鍾情藝術詩詞書畫音律,此時對國事更無心,在小周后的陪伴下,沈溺浪漫的藝術情致生活中,埋身風花雪月忘卻國憂。這就是童謠所「預言」的「索得娘來忘卻家」,意思是得了娘子來忘了家國。

公元975年,北宋大軍攻克金陵,俘虜了李後主,滅南唐。李後主和宮人被虜至北宋都城,賜「違命侯」受盡凌辱。後主在〈破陣子〉一詞,描寫彼時斯情斯景:

四十年來家國,三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈?一旦歸為臣虜,沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日,……

成了階下囚一般的「違命侯」被監禁,南唐絕統,這就是歌謠裡所預言的「後園桃李不生花」。「後園桃李」對應李後主和美豔小周后的後代子嗣,「不生花」指絕了嗣統。「豬兒狗兒」用以影射紀年的地支,代指戌年(狗)和亥年(豬),「都死盡」是指這兩年出事了,死盡了。公元975年南唐亡國的這一年正是過完乙亥(豬)年。「貓兒患赤瘕」,貓兒害眼病,看不到老鼠,指南唐見不到鼠年(丙子年)了。

看了南唐李後主亡國史,童謠裡所預言的事的確都應驗了。〈李後主童謠〉又是一首童謠讖語,預示了南唐之亡。

您看到什麼天意?冥冥不見解,因果安排有天意!預警有天機……

天道雖無聲無息,然而中國古人早已觀察到地上人事與天道相感相應,如影之隨形。人間事象之禍福成敗,尤其是關乎一個大群體的命運,事發前總有天啟之徵兆。童謠讖語可不也是慈悲的上天給人間的預警?!
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責任編輯:謝秀捷

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