李氏教子以義 受官府褒獎
漢代的李穆姜，南鄭(今屬陝西)人，是安眾縣令程坻的妻子。(此文的「程坻」，在《華陽國誌‧先賢士女總讚》、《後漢書•列女傳》中，作陳文矩，而明代呂坤《閨範‧慈繼母》中，則作程文矩。)程坻當縣令不久，便死於任上。這樣，程家生活的重擔，便壓在了程妻李穆姜的身上。
程坻的前妻，生了程興、程敦、程覲、程豫等四個兒子後，不幸去世。李穆姜嫁給程坻後，成了程興等四個孩子的後母。不久，她自己也生了兩個兒子。丈夫在世時，這個家庭，倒還相安無事。等到程坻去世後，這個家庭中的矛盾便日益突出起來。
前妻所生的四個兒子，因為李穆姜不是他們的生身之母，便一天天嫌惡起她來。而李穆姜卻一如既往，對他們慈愛溫和，十分愛護他們。
有人見李穆姜家中如此情景，便勸導她說：「那四個兒子對你如此不孝，你何不與他們分開，遠遠地離開他們呢？」
李穆姜回答道：「我正想以『義』來引導他們，讓他們自己慢慢地變好。怎麼能分開過呢？」她始終不肯與前妻的那四個兒子分開。
李穆姜不分親生與非親生，平時供給六個兒子，都是按照他們的年齡大小，年齡最大的待遇最優厚，其餘的依次減少，年齡最小的兒子，儘管是她的親生子，供給也最少。平時甚麼事情，都是按這樣的辦法處理，她以自己的實際行動，默默地教育著子女們。
長子程興生了重病，李穆姜親自為他調理湯藥，烹飪食物，無微不至地照顧他，以至自己因憂勞過度，而日益憔悴。程興的病過了好長時間，才慢慢痊癒。這時，由於天長日久的真心相待，前妻的四個兒子受到了感動。
程興病好後，對他的三個弟弟說：「繼母的仁慈之心，實在是出自她的善良本性，我們兄弟幾個，不識繼母的好心，我們做事真是如禽獸一般！繼母待我們這樣恩重如山，我們的罪過，實在是太深重了！」於是，兄弟四人主動到縣衙中，陳述繼母李穆姜的德行以及自己的過錯，主動請求官府對自己加以懲罰。
縣令將此事上報給太守，太守十分讚賞李穆姜的行為，予以褒獎。又特意免除對這四個兄弟的懲罰，讓他們改過自新。為了表示對李穆姜的褒揚，太守還特意下令，免除了她家的徭役等。
在李穆姜的言傳身教下，她的六個兒子們，都很有出息，而且品行端正。
李穆姜享年八十多歲，臨逝世前，還告誡六個兒子們：要遵照祖上的囑咐，對她進行薄葬，不要受世俗習慣的影響。(《後漢書‧陳文矩妻傳》《華陽國誌‧先賢士女總讚》)
崔氏母子向百姓傳授孝道
崔氏，不知其名，北魏時人。她生性嚴明而高尚，且教子有方，並能以身作則，教人以孝道，因而在史籍中，留下了感人的事跡。
崔氏嫁給清河縣（今山東臨清縣東北)人房愛親為妻，丈夫早逝，崔氏與兒子們相依為命。她熟讀經史，賢惠知禮，丈夫死後，便擔起教子讀書的重任，親自教授《詩經》、《禮記》等典籍。
兒子們在其精心地教育下，不僅學到了知識；更主要的是懂得了立身處世的道理。崔氏的兩個兒子房景伯及房景先，後來，都成了名士。
因崔氏家中生活貧困，懂事的房景伯，很早就開始替人代寫文書等，賺錢養家。弟弟房景先見哥哥辛苦，剛剛十二歲，便也跟母親提出：要出外工作，貼補家用。崔氏見他還小，不肯答應。房景先再三請求，終於得到母親允許，白天砍柴，晚上誦讀經史，不僅減輕了家中的生活壓力，學問也大為長進。在崔氏的教育下，她的家成了一個和睦親愛、尊老愛幼的美好家庭。
房景伯、房景先，後來都立朝為官。房景伯任清河太守時，只要碰到疑難案子，覺得難以決斷，便總要向母親請教。崔氏常為他出謀劃策，排難解疑。
有一次，有個百姓的兒子十分不孝。房景伯的屬下，都主張乾脆把他抓進官府，治他的罪。房景伯於心不忍，但也深為其不孝而傷感，便照例回來，請教母親崔氏。崔氏對房景伯說：「俗話說得好，耳聞不如目見。這個老百姓生長山野，沒有見過禮教是甚麼樣子，所以不懂得孝敬長輩。何必要責罰他呢？你去把他的母親接來。跟我一起住，叫他的兒子跟在你身邊：讓他看看你平時如何孝敬我的作為，他也許會自己改掉錯誤。」
房景伯依從母親的教誨，將這百姓母子兩人，接來同住。崔氏和百姓的母親，兩人一道進食時，房景伯恭恭敬敬地伺候兩位老人家；而不孝順的兒子，則站在旁邊，親眼看著房景伯怎麼侍奉長輩。就這樣，還沒有到第十天，百姓之子就覺得自己太不應該了，主動悔過，要求和他母親一道回家去。崔氏對房景伯說：「雖然他表面上看來已經自己感到慚愧，但還不知道他的內心，究竟有沒有真正悔悟，暫且不急著讓他回家，讓他再過些日子看看吧！」
就這樣，百姓母子倆，在房景伯家中，一直住了二十多天。這時候，那個不孝順的兒子，真正從內心裏悔悟了，他主動叩頭謝罪，直至頭上都叩得鮮血直流。那個百姓的母親也大受感動，痛哭失聲，請求放他們母子倆回家去。崔氏見不孝子已經真正悔過，便讓他們母子兩人回家去了。
這位不孝子，徹底改正了自己的錯誤。不僅如此，而且他的孝順行為，後來還遠近出了名。
崔氏就這樣以自己家庭的行為，使一位不孝之子變成了有名的孝子。
（《魏書‧房景伯、房景先傳》《魏書‧清河房愛親妻崔氏傳》@*
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