說夢:與宗教有關的夢(45)

作者:照遠
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例證十三:冀州故觀城人姜勝生,在唐朝武德末年忽然得了很重的病,於是就去蒙山找人治療。治了幾年也不見效,後來回家,身體生瘡潰爛,手指和腳趾都掉了。晚上睡覺,忽然夢見一個白色石像,估計有三尺多高,那石像對他說:「只要給我續上手,我就讓你的病好。」

天亮後,姜勝生忽然回憶起來在武德初年,有一次他在苞米地裡打麻雀,直追到原來村子的佛室裡,他拿起維摩經撕破用來繫在棍子頭上嚇唬麻雀。有看見他這樣做的人說:「偷撕經書是很大的罪。」勝生不但不聽反而惡語罵人,又進到佛堂裡把白色石佛像的右手打掉了。

勝生夢中見到的佛像,很像當年那座舊佛像。於是就到佛像前,面對佛像磕頭作禮,一心一意悔過。又雇了工匠給佛像續上右手,造了經書四十卷,還另建了一座做佛寺的房子,一年之內病就全好了,鄉裡的人都稱佛像為聖像。(出《冥報記》,明抄本作出《冥報拾遺記》)

例證十四:根據《大唐西域記》記載,玄奘去印度取經,他在菩提場停留近十天,聖跡已一一禮拜過。第十天時,那爛陀寺派了四位大德前來迎接他。隔天就到達里迦村。這是目犍連尊者的故里,中有二塔:一是阿育王所建,一是尊者圓寂地,舍利安奉其中。奘師在塔寺暫歇時,即有二百多名僧眾和一千多名信眾,手持香花、幢幡、寶蓋前來迎請,讚歎圍繞,一直送到那爛陀寺為止。此時寺裡已集合了寺眾在門前等候歡迎,互相引見後,相隨入寺。寺方特別預先安置了一個床座,請奘師升座。大眾就座後,維那就擊犍椎,宣告奘師住寺。

接著選出二十位善解經律,威儀整齊的中年僧徒陪同奘師參見正法藏,也就是寺主戒賢論師。在那爛陀寺最為人尊敬的就是戒賢法師,據說已經160歲了(一說106歲),大眾由於尊重,不敢直稱其名,但號為正法藏。奘師當然也是仰慕很久了,能夠有緣晉見,百感交集,他依照印度拜見老師的大禮,膝行肘步、鳴足頂禮、問候讚歎,遵行弟子禮節完畢,戒賢論師令人廣設床座,讓奘師及眾僧就座。

隨即問奘師從哪裡來的?奘師合掌恭敬回答:「從大唐國來依止師父學瑜伽論。」沒想到戒賢論師聽了之後,熱淚盈眶,把弟子覺賢叫來,他是論師俗家的侄子,也已七十多歲,博通經論,擅於詞令,吩咐他說:「你可以當著大家,略說我三年前患病的經過。」覺賢聽了也忍不住熱淚盈眶。邊擦眼淚邊述說這段希有的因緣:

正法藏原來患風濕病,每當發作時,手腳關節像火燒刀割一樣的痛苦,時好時發,拖了二十多年。三年前病情加重,痛苦到已經不能忍受。因此對人生感到厭倦,企圖絕食自殺。

沒想到當夜就在夢中見到三位天人,一個黃金色,一個琉璃色,一個白銀色,端正莊嚴,雍穆非凡。金色人說:「你想捨棄這個色身嗎?經上只有說身是苦本,卻沒有教人自絕。你在過去世中曾經當過國王,使人民遭受許多痛苦,所以才會招感這樣的苦報。現在你應該省察宿世的罪業,至心懺悔,甘心忍受,廣宣經論,罪業自然消滅。如果只是厭世自殺,苦報還是不會了結。」正法藏聽了,至誠禮拜。

金色人指著琉璃色的人說:「你知道嗎?這位是觀世音菩薩。」又指著銀白色的人說:「這位是彌勒菩薩。」正法藏馬上頂禮彌勒菩薩說:「戒賢常想投生到菩薩旁邊,不知能不能達成這個願望?」彌勒菩薩回答:「假如你能弘揚佛法,就能在後世達到這個願望。」金色人又自我介紹:「我是文殊師利菩薩,因見你不是為利益眾生而捨身作無謂的犧牲,特地來勸你。現在應該聽我的話,弘揚正法,將瑜伽論等普及到沒有聽過的地方,你的病自然會慢慢的好起來。三年後將有一位大唐僧人,因愛樂大法,前來拜你為師,你可以安心在這裡等著教他。」正法藏再次頂禮,感激允諾,說完抬頭,三個人已經不見了。醒來才知道是一場夢。從此以後,正法藏的病就慢慢好起來了,乃至痊癒。

在座僧眾聽後,一致嘆為希有,奘師更是悲喜交加,趕忙再度頂禮說:「果真如此,弟子當盡最大的努力學習,請慈悲攝受教誨。」

這時戒師又問奘師在途幾年,答告三年,正與夢相符。(待續)

--摘編自正見網

責任編輯:洪偉成

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