西班牙畫家談真善忍美展:藝術精神完美結合

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【大紀元2016年01月03日訊】(大紀元西班牙記者站報導)西班牙畫家約翰•保羅•布蘭奇(Juan Pablo Blanch Ribó)出身於繪畫世家,是家族中第十二代畫家。他的父親和意大利畫家達芬奇對他影響至深。

2015年10月,這位擁有八個藝術學位,以畫家身分自豪的藝術家,在觀看了「真善忍」美展後,接受了西班牙《大紀元》的採訪。

「這種藝術上的精緻程度,只有文藝復興時期的藝術大師如米開朗基羅和達芬奇才能達到。」

對藝術而言,重要的是在看不見的畫面背後所隱含的主題。

畫家約翰•保羅•布蘭奇對《大紀元》說,「真善忍」美展中的繪畫作品是以非常細膩的技法創作的,「每一筆都傾注著畫家極致的耐心」。

布蘭奇先生讚歎畫作高超的藝術形式與精神內涵之間的完美結合,「你能夠甄別藝術家的創作是源於精神還是一時的感情衝動」,他補充說:「情感只是瞬間的,而精神不是。」

他說:「這種藝術上的精緻程度,只有文藝復興時期的藝術大師如米開朗基羅和達芬奇才能達到。」

布蘭奇先生分享了他的觀察:這些畫作運用了一種叫「釉」的藝術技法,這在繪畫藝術中是非常罕見的。藝術家將它敷在畫布上,等晾乾之後再畫。「在這次美展中我發現至少200次運用了這種技法,其中每一筆都是畫家靈性的展現。」他補充說。

「真善忍」美展是寫實的。作為一位藝術家,布蘭奇先生認為當今藝壇有一種傾向,將現代繪畫風格和新的繪畫風格與好的作品相提並論,而寫實派繪畫沒有得到應有的重視。「不要忘了,西班牙黃金時代的畫家像蘇爾瓦蘭(Zurbarán)和委拉斯開茲(Velázquez)等等,都是寫實派的。」這位藝術家說。

「今天參與畫展的這些中國藝術大師,在寫實主義的創作中經歷了漫長的過程,所以他們能夠表達痛苦、悲傷、美好,這些是為數不多的藝術家能夠達到的」,布蘭奇如是說。之後,他又總結性地說:「藝術家們展現了豐富的情感內涵。在光線和陰影的使用上表現了高超的技藝。藝術家們創造了各種藝術氛圍並通過對「釉」的運用而展現了不同的場景。」

談到畫作「進入純淨神聖的境界」,畫中一位婦女在三個不同的空間中打坐。他說:「畫家用非常強烈的筆調展現了前景,運用了豐富的色彩。在背景中畫家創作了第二層氛圍,手的位置有所改變,主人翁的面部表情更加柔和。在後面你可以看到運用了釉的技法,她的眼睛變成橢圓形,這意味著她已經進入深度入靜的狀態。同時她的嘴唇和鼻子飽滿而富有光澤。」

他補充說:「這些細微之處反映了心靈的不同狀態,每一個細節都沒有被畫家忽視。它需要的不僅僅是繪畫技巧,還需要捕捉同樣深層的精神內涵。」

最後,布蘭奇先生強調了畫作的構圖:「藝術家們內心的祥和表現在每一幅畫作上,使整個構圖中的每一個元素體現出完美的和諧。」

在馬塔洛的畫廊裡,來自社會各行各業的人們,包括政治家、藝術家、神職人員等等,他們目睹了畫作中那些聖潔的心靈所遭受的痛苦,而迫害摧殘並沒有使這些高貴的靈魂屈服。

關於美展

在剛剛過去的10月份,世界「真善忍」美展在巴塞羅那的馬塔洛(Mataro)舉行,中國傳統藝術的精華在馬塔洛的展廳裡復活。

中國所有古典藝術門類都注重精神內涵,探尋人類與天堂的聯繫,這是中國傳統藝術永恆的主題,也是中國文化傳承五千年的基石。

自從1949年中共竊取政權後,試圖摧毀中國五千年的神傳文化和其承載的道德倫理。顯而易見,無神論的唯物主義與天人合一、注重精神內涵的中國傳統文化是相悖的。

1992年,中國古老的修煉方法—法輪功在中國傳出,重新燃起了人們探尋精神世界的渴望。人類與天堂的聯繫重新被建立,全國數以千萬計的人們開始修煉法輪大法。

然而,在1999年,以黨魁江澤民為首的中共政權,悍然對法輪功發動了殘酷的鎮壓迫害。

「真善忍」美展通過繪畫藝術表達了修煉法輪大法的美好以及中國法輪功學員在迫害中堅守信仰情景。

西班牙原文鏈接:
http://web.lagranepoca.com/cultura/arte/29986-pintor-espanol-destaca-la-tecnica-de-la-exposicion-el-arte-de-zhen-shan-ren.html

責任編輯:方沛

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