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【三退徵文】「真理標準討論」是中共洗腦術(9)

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【大紀元2016年01月28日訊】

(三)真理,還用「檢驗、發展」嗎?

(其一,「真理標準」的實質之一——造假:用邪說假冒科學,冒充真理,以「科學」「真理」雙重包裝蒙人。)

(其二,「真理標準」的實質之二——行惡:理論上否認「因果報應」,實踐上反向「獎懲賞罰」,以「利益標準」取代「道德標準」、「真理標準」。)

(其三,「真理標準」的實質之三——爭鬥:披著政黨外衣,以無神論、唯物論、進化論為前提,把「鬥爭哲學」當成「標準真理」,用「成敗標準」頂替「真理標準」。)

其四,「真理標準」的實質之四——「恐拜」:用恐怖控制慾望,用「求實」替換「求是」,用唯物辯證法扭曲思維,以「『假惡鬥』實踐」頂替「真理標準」。

「一次在值班期間,我發現她們煉功,制止不聽就把她們一個一個拽倒,摞成摞兒,然後我就坐在她們身上。有一個被我直接坐在身下的法輪功學員,當我低頭看她時,她已經被我壓的臉色蒼白,喘不上來氣了。當時我的心裡也很難過。」

「還有一次在值班期間,有一個年近七旬的老人在煉功,被我發現,我非常氣憤的用力給她一拳,心想:還敢在我值班時煉功?由於這拳勁太大了,把這位老人打的後退幾步撞在鐵床幫上了。我當時心『咯噔』一下,心想:別撞壞了。周圍的法輪功學員都想上去扶她。老人吃力的咬牙站起來說:對不起管教,惹你生氣了。當時我內心很震撼:是什麼力量讓她這麼善良呢!?」

「一個偶然的機會我得到幾篇李洪志師父的經文,休息時在家看,越看越覺得法輪功是正法,是教人向善的。再接著看,真的覺得大法遭到誹謗太冤枉了,應該去北京說句公道話。人的一面馬上把經文扣下,不敢看了,心想怎麼會這樣呢!我是警察呀,我還有工作、有家庭呢!通過不斷的看書,我知道了當今的世人都是為大法而來的。我當時明白了,心想,我也要走修煉的路,我要做一個『上士』,而我也深知,在這種充滿恐怖的嚴峻環境下面臨的是什麼。我發自心底的說:師父,這條路哪怕是在刀尖上走,我走定了!」

「明了大法的法理,我知道怎麼樣做人了,摒棄了以往的不良嗜好,我不再說髒話,不再打犯人,不去打麻將了,暴躁的脾氣也改了。大法的神奇在我親身的體驗中展現出來,多種疾病不知不覺中都沒了,每天生活在快樂之中……。」

以上是原佳木斯勞教所的老女警察崔會芳的自述。原來,家裡班上她都爭強好勝,在參與迫害法輪功當中也曾不甘落後。可是,法輪功學員在慘遭迫害時所表現出來的大善大忍的胸襟,使她的內心受到震撼,從而醒悟,轉變成為一名法輪功學員。一學大法,她的身心迅速得以淨化,家裡也和諧起來。可是,搞「假惡鬥」的中共,不准學「真善忍」做好人,就把她抓了。她現仍被中共非法關押。

中共說,「真理標準討論」,重新確立了「實事求是」的思想路線。其實呢?我們看到的卻是,除了前面提到的「實事『爭』是(爭理——強詞奪理)」之外,就剩下了完全顛倒的「是事求實」:凡是遇到的事情,都求實惠、實利。「求是」的「理念」變成了「利念」;人,成了「經濟動物」;人才,成了「『踩人』之才」、撈錢的「人財」;才能,成了「踩人本事」、「發財手段」。

「是」,沒了蹤影,「求」變成了對權力和利益的赤裸裸的、不擇手段的爭奪,所謂「實事求是」的思想路線,就變成了抑制、扭曲、泯滅良知的滑梯通道,必然導致道德大滑坡。「人們對貪污腐敗、官商勾結、警匪勾結、黃賭毒流行、假貨流行、誠信危機等等道德大滑坡的表現已經很熟悉了。還有一種道德墮落的表現形式,比較隱蔽,但危害更大。那就是:連道德標準都一併下滑了,人們用滑下來的道德標準衡量自己的行為,還覺得自己滿不錯的。其實,中國社會已經滑到道德崩潰的臨界點了。」「這種狀況恰恰是共產黨一手造成的。中共給人民灌輸無神論、唯物論、進化論和弱肉強食的鬥爭觀念,批判有神論和一切正統思想,從基礎上徹底摧毀了中國人的道德體系。」(《解體黨文化》之五(上))而「真理標準」討論,再次確立以「實踐」為「真理的唯一標準」的「實事求是」思想路線,其真正的作用,就是為「道德標準」的下滑鋪設了思想滑梯軌道。

實事求是地說,本來,「人生有三大問題:我是誰,從哪裡來,向哪裡去。傳統信仰對此相應的解釋分別是:神創論,前世今生與天國地獄。無神論的替代品:『神創論』變成了『從猿到人』、『勞動創造了人』;『前世今生』變成了『新舊社會兩重天』;『天國地獄』變成了畫餅充饑的『共產主義。』」(《解體黨文化》之一)不信神,它實際上教每個人都把「今生」當成了「世界末日」,而人生三大問題全都置之腦後了。「人為什麼活著?」標準答案,就是「唯物」,即教人拜物。怎麼拜呢?在恐懼顫慄中跪拜,在妒忌爭鬥中膜拜,這可以稱之為「恐拜」(硬是把「崇拜」扭曲成了「恐拜」)。因為中共有意製造了紅色恐怖下的生存環境,也利用和強化了生存危機中的恐懼與妒忌,又一直挑起和製造衝突鬥爭,教人痴迷於對眼前蠅頭小利的追逐與爭奪。

「革命不是為了吃飯,但吃飯是為了革命。」現在,雷鋒這句話,已成為笑談。但是,「一要建設,二要吃飯。」陳雲這句同樣粗俗浮淺的廢話,卻被奉若金科玉律。為何?餓死過四千萬人的「實踐」,折騰到崩潰邊緣的「實踐」,不聽黨的話不開飯的「實踐」,讓人餓怕了,窮怕了,嚇破了膽,被壓彎了腰。誰都怕被革命,都怕無產階級專政的鐵拳,都怕黨媽砸碗斷糧。

這個問題,在對法輪功的迫害中越發惡化,越發公開化了。「現如今,黨文化的「唯物主義」進一步派生出『物質崇拜主義』、『拜金主義』、『享樂主義』,最終引向『唯利主義』,它引導人走向真正的道德墮落。當代中國眾多的人,包括許多『知識份子』在內,匍匐於中共的暴力鎮壓和金錢收買政策之下,成了徹底的『唯利主義』者。」(《解體黨文化》之一)

這是因為中共的邪惡本性「假惡鬥」與「真善忍」的衝突,在這場迫害中公開化了。開始,許多人都不理解,祛病健身,又修「真善忍」,做好人,多好啊!為啥打擊啊?其實,善良人怎麼也想不到,就因為修「真善忍」,它才不容,才容不下的,因為中共的邪惡本質和流氓本性是「假惡鬥」。「法輪功這面道德的鏡子照出了中共的一切不正。」(《九評》之五)江澤民污衊說法輪功跟中共「爭奪群眾」。其實,「法輪功於國於民百利而無一害」。法輪功學員各階層都有。他們的身心健康,道德升化,對家庭社會對國家都是好事。大法洪傳,是為人類大造洪福,現已為一百多個國家和地區所見證。是中共這個披著政黨外衣,打著為『公』名義,邪靈附體的害人邪教,太邪惡了,又不思悔改。

「是歷史的什麼力量選擇了共產黨?為什麼不選擇別的要選擇中共?我們都知道世界上存在著兩種勢力,兩種選擇。一種是舊的、邪的勢力,它要進行惡的、負面的選擇。另一種是正的,好的勢力,要進行好的、善的方面的選擇。共產黨是舊勢力的選擇。之所以選擇共產黨,就是因為它集古今中外邪惡之大成,是邪惡的集中代表。它最會利用並欺負人們的善良,一步一步成了今天的氣候。」(《九評》之二)眼下,中共快完蛋了,這個害人的邪靈要拉陪葬,它不想讓人得救,它要人兌現被它欺騙入黨入團入隊時發出的要命誓言——「把一切獻給黨」的毒誓。

大法弟子傳九評、講真相、勸三退,真的是在救人。請再聽聽崔會芳在去年遭受中共的非法審判時的當庭最後陳述:

「今天,你們將我置於被告席上,我覺得很荒唐、可悲!」

「大法修煉人所珍視和遵循的「真、善、忍」理念,使我處處為別人著想,與人為善,淡泊名利,在工作中得到了領導和同事們的認可,多次被評為「優秀公務員」和「先進個人。」

「我希望世人都能找回良知,不再傷害別人,讓世界變的更加美好。」

「特別提醒法官、檢察官,每一份判決書上都有你們的簽名,你們要終生為此負責。如果你們辦了一個冤案,導致法輪學員受到傷害,你們應當是第一個要承擔刑事責任的人,希望你們能審慎的對本案做出公平的裁定。」

「迫害法輪功的中共黨羽王立軍、薄熙來、周永康、李東昇、徐才厚以及多名省部級高官紛紛落馬,都是因為參與籌劃迫害法輪功而遭致惡報。」

「今天,我雖身陷囹圄,但並不為自身所承受的苦難而感到難過,反而卻為那些至今還在被矇蔽中,參與迫害法輪功的人感到著急和難過。因為我的痛苦是暫時的,而你們參與迫害的人還不清醒,就將永遠失去了未來。」

「如果我的經歷能讓更多人清醒,從而瞭解了法輪功真相,我的苦就沒有白受,就是值得的。」

「『善待大法一念,天賜幸福平安!』今天,我也將這兩句話送給你們,希望你們和家人都能平安、快樂!」

有關報導說,崔會芳一字一句的當庭最後陳述大約三分鐘,書記員一一記錄下來。非法庭審結束時,辯護律師向審判長推心置腹的提出對本案的質疑,希望他們能做出平心而論的裁定時,他不置可否(因為他在奉命行事,自己的人性被抑制著、壓抑著,——如果尚未被扼殺的話。——筆者注)

這次非法庭審,對大陸的今天而言,很有象徵性:搞「假惡鬥」的審修「真善忍」的。跟中共搞「假惡鬥」,有飯吃,有官當,有錢花。修「真善忍」,就砸你飯碗,關進牢房,還活摘器官。而被審者,在為審自己的人憂慮,為他們因為看不到的危險而著急,不想讓他們因此而失去未來。而審者呢,由於不明真相,被「『假惡鬥』的現實實踐」所困惑,考慮的,主要是眼前的個人得失:飯碗、官位、名聲。可是,他們今天並非不清楚:迫害法輪功,沒有任何法律依據,他們真正信奉的「真理標準」是「上頭的態度」。只有良知清醒過來的,才能於敢於自主決斷。或許法官正在掂量「六一零」背後摔下的那一捆現金或撥下來的那一筆金額,與自己的良心,到底那頭重,那頭輕。然而,這才是真正的愚昧和危險。

結語

本文是分享學習《九評共產黨》和《解體黨文化》的體會,所以引用其中的論述較多。因為寫此文還有一個意願,就是想對於大紀元的這兩個系列社論能起點引薦作用,尤其希望馬克思主義哲學學問大的有良同胞能好好看看那兩個系列社論。所以,最後,請允許再援引《九評》末尾一段,作為本文結束:

「中共幾十年的洗腦和鎮壓,已經把它的那些思維方式、善惡標準壓入了中國人生命的深層中,以至於我們都在一定程度上接受並認同了它的歪理,並成為了它的一部份,由此向中共提供了其存在的意識形態基礎。

從生命中清除中共灌輸的一切邪說,看清中共十惡俱全的本質,復甦我們的人性和良知,是平順過渡到非共產黨社會的必經之路,也是必要的第一步。

這條道路是否能夠走得平穩、和平,取決於每一個中國人發自內心的改變。雖然中共表面上擁有國家一切資源和暴力機器,但是如果我們每個人能夠相信真理的力量,堅守我們的道德,中共邪靈將失去存身之處,一切資源都將有可能瞬間回到正義的手中,那也就是我們民族重生的時刻。

沒有了中國共產黨,才能有新中國;
沒有了中國共產黨,中國才會有希望;
沒有了中國共產黨,正義善良的中國人民一定會重塑歷史的輝煌。」(《九評》之九)

責任編輯:高義

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