【紅樓才女】慕雅女香菱學詩
清代孫溫繪製《紅樓夢》圖畫（公有領域）
文采精華的靈秀女兒遇到巧奪天工的大觀園，便在紅塵遊歷中留下最美的生活片段。黛玉葬花、寶釵撲蝶、湘雲醉臥，她們的一舉一動融入這片花鳥草木的小天地中，化作情景交融的畫卷。不進大觀園，不知人間華美如斯；不遇紅樓女兒，不解韶光燦爛為誰？
除了常住的幾位小姐、侍女外，還有一位似主非主、似婢非婢的女子，也曾在大觀園客居小住，留下一段令人驚艷的詩筆。她就是《紅樓夢》中第一個出場的金釵——甄英蓮。寓意為「真應憐」的她，是薄命司中又一位奇女子。她黯淡的身世中，依然浮動著幾許珠華之光，洞見她默默隱忍、卻又靈秀脫俗的靈魂。
正式進入園子前，英蓮已更名「香菱」，童年舊事都忘了大半，只一心在寶釵家中盡心服侍。唯有眉間一點胭脂記和姣好的容顏，依稀是那粉妝玉琢的可喜模樣。直到丈夫薛蟠離家遠行，她才有了伴隨寶釵進入大觀園的契機，得償暫離苦海、走近雅賢的心願。
香菱童年遭遇骨肉離散，又在薛府沒有太多機會讀書作文，然她畢竟出身鄉宦世家，母親賢淑明禮，父親甄士隱更是善於賦詩的神仙一流人物。坎坷的身世無法掩埋香菱的先天禀賦，當她走進匯集人間奇女子的大觀園時，內心深處一點靈慧也被啟發，她見賢思齊，渴望園中少女清雅脫俗的氣質。這些女子，以釵、黛、湘三人為上，其才華又以詩詞為最。香菱慕風雅而欲學詩，亦是水到渠成之事。
既要學詩，自然要尋一位明師，大觀園裡詩才最高者莫過於黛玉和寶釵。只見香菱甫進園子，便央著寶釵學詩，卻被婉拒。寶釵不願教，只因她懷才而不重才，想來也難以體會詩歌在香菱心中的分量。況且，寶釵也不希望她為了作詩荒廢女紅等本職。香菱亦是聰明伶俐，遂捨寶釵而求黛玉。
黛玉身子弱，心思敏感，喜散不喜聚，正是那孤高自許、目下無塵之人。誰知她聽了香菱的來意，便欣然允諾，鄭重其事地當起師父來：「既要學做詩，你就拜我為師。我雖不通，大略也還教得起你。」這便是黛玉外冷內熱又天真無私的真性情了，園裡姐妹眾多，可是在詩歌方面，能與她傾心交流的又有幾人？她固然孤標傲世，更感慨知音難覓，得遇香菱這樣慧根與靈氣兼具的妙女子，她豈有拒絕之理？
一個是出口成章的女詩翁，一個是前塵盡忘的可憐丫頭。在黛玉面前，香菱自然是加倍恭謙，又擔心自己資質淺陋給稀世才女帶來麻煩，故陪著小心說：「果然這樣，我就拜你為師，你可不許煩膩的。」
閒談間，黛玉已開始傳道授業，用淺顯的語言概括詩歌特點，以此建立其信心。她談的詩歌是律詩一種，認為詩不過是起承轉合；中間兩副對子，平對仄，虛對實；若有了奇句，亦可不受對仗束縛。因此，黛玉只輕鬆地說：「什麼難事，也值得去學？」
香菱即刻領悟，她平時偷空看詩也有些朦朧心得，經黛玉點撥，才知這正是作詩之法。
黛玉進一步闡釋，作詩最重要的是立意，詞句終究是末事；若意趣真了，連詞句都不必修飾，即「不以詞害意」。
見黛玉如此用心，香菱也敞開心扉，忍不住將偏愛的陸游詩歌娓娓道來。黛玉聽罷，便知這是初學者易犯的失誤，遂阻止她，不可掉入此等淺近格局，無法掌握詩歌的真義。至此，她大概了解香菱對詩歌的掌握程度，提出具體可行的學詩之法。
香菱學詩的第一步，是心誠意堅，找到最好的老師；而黛玉教詩的第一步，是了解學生的特點，因材施教。
且看黛玉的學詩之法：先讀王維的一百首五言律，其次是杜甫的一百二十首七言律，次之是李白的一二百首七言絕句；有了三家詩的底子，再把魏晉時陶淵明等人的作品看一看。黛玉極有信心，不出一年功夫，聰明伶俐的香菱也可成為詩翁了。喜得香菱急忙求取詩稿。黛玉又告訴她，仔細研讀書中做標記的詩作。
是夜，香菱拋開諸事，亦不理會寶釵的催促，只一心在燈下讀詩。
黛玉教詩，恰是遵循孔子「不憤不啟，不悱不發」的教育理念，啟發香菱主動學習，體悟作詩的秘訣。而尋找的方式看似簡單速成，卻真是切實可行的大道，即使對今人作古詩也有莫大助益。君不聞，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。借鑒、積累、超越，恰是學習各項技藝的不二宗旨。難怪黛玉笑說做詩不值得去學，非虛言也！
唐朝是詩歌的黃金時代，王維、杜甫、李白更是唐朝成就最高的大家。「文必秦漢，詩必盛唐」，唐詩對後世文人來說，就是詩歌的正宗。黛玉引導香菱走的是學詩正道，凡所領悟，俱為詩家要義，無論天資如何，絕不會墜入歧途。
具體作品的甄選，黛玉也頗費一番苦心，王維五律，杜甫七律，李白七絕，都是作者最擅長、藝術成就最高的體裁。
王維善作畫，他的作品「詩中有畫，畫中有詩」，詞句淺近有餘韻，便於初學者盡快掌握詩歌意象；他一生修禪，作詩往往能超然物外，以「無我之境」描摹山水花鳥，意境開闊玄遠，讀者不會囿於某種情境，自我創作時更加自由。
杜甫號稱「語不驚人死不休」，講究煉字煉句，格律極盡工巧之能；情感沉鬱，兼備豪逸、清麗等多種風格。這比王詩又進了一層，學詩者懂得了營造意境之後，便開始學著錘煉字詞，投入情感，把詩歌變成抒情言志的媒介。
「詩仙」李白代表著唐詩的最高成就，俊逸的才思、高妙的想像，成為後世難以模仿的經典佳作。王詩、杜詩的高度，或可通過自我努力而企及，然而若想習得李詩的精髓，但憑個人悟性而為，成事在天了。
黛玉善教，香菱苦學，是《紅樓夢》主線故事之外的戲筆，也是曹公個人詩歌觀點的表達。他或是想經由這段故事告訴世人，雖然藝無止境，詩歌亦可速成。不知後世可有閒人雅士，按照黛玉的法子做成詩？@*
責任編輯：謝秀捷
