【中國歷史正述】創世記之三:造人的傳說

神傳文化之中國歷史正述(大紀元)

font print 人氣: 9407
【字號】    
   標籤: tags: , , ,

【大紀元訊】二、造人的傳說

女媧造人

天地開闢了以後,陸續又從天上(高層時空)下來許多不同的神,在地上造出不同的人種和民族,在中國流傳最廣的是女媧造人的傳說。

傳說女媧是一位偉大的女神,天地開劈後,女媧以神的形象,降臨大地。她先用黃土仿照自己的樣子捏出人類,後來覺得這樣太慢了,便用藤條沾上泥漿,揮舞起來,泥漿灑落在地上都變成人類。人類造出後,女媧又讓男女自由婚配,繁衍後代,使人類生生不息,所以女媧被尊為「始祖母神」。

據說女媧造人後,又不知過了多少歲月,當她所造出的人類出現滅頂之災時,女媧又下世拯救她所造的人類,這就是女媧補天的傳說。

《淮南子》記載:在遠古的時候,四極坍塌,九州崩裂,天不能完全覆蓋大地,地也不能周載萬物,大火蔓延,洪水氾濫,猛獸吃人。於是女媧便提煉五行(五彩石),將天補好了,並斬斷巨鰲的四隻腳,支撐了大地四極,然後焚燒蘆葦,以蘆灰止住了洪水,誅殺惡龍猛獸等,拯救了人類。

中國其他民族的造人傳說

在中國除女媧造人外,其他各民族都有自己不同的造人傳說,如:壯族傳說女神以尿液混合泥土造了人,成為壯族人的祖先。彝族的史詩《阿細的先基》中記載,男神阿熱與女神阿咪用泥土造了彝人的祖先。獨龍族傳說天神嘎荷用泥土造了獨龍族人。

最有夢幻色彩的是哈薩克族的造人傳說。據說他們的創世主叫迦薩甘,他造完天地之後,在大地的中心栽了一棵「生命樹」。「生命樹」長大以後,結出的果實是「靈魂」,似鳥,能飛。迦薩甘用黃泥捏了一對小泥人,晾乾以後,又在泥人身上剜了肚臍眼,然後從「生命樹」上取下靈魂,往泥人嘴裡吹,這對小泥人便活了,一男一女,這便是人類最早的始祖。

類似這樣造人的傳說,幾乎各民族都有,可能不同民族的人種是由不同的神所造,所以不同的民族都帶有不同的特性與韻味,是這個神的子民,帶有這個神的信息,這個神明在冥冥中看護著這個民族。

女媧補天。(肖平/飛天製圖)


世界各民族的造人傳說

在西方主要流傳的是上帝耶和華創世造人的傳說:傳說第一天上帝創造了光,分出了晝夜;第二天創造了空氣,產生了天;第三天創造了陸地和海洋,並造出了各種花草樹木;第四天上帝創造了太陽、月亮和滿天的星辰;第五天創造了水中的各種魚類和天上的飛鳥;第六天上帝造出了地上的各種獸類和昆蟲,並且按照自己的樣子,用泥土造出了人類。

上帝先用泥土按照自己的樣子造出了第一個男人。造好後,上帝往他鼻子中吹了一口氣,人就有了靈,活了過來,上帝給他取了個名字叫亞當。上帝讓亞當生活在伊甸園中,後來亞當感覺寂寞,上帝便從亞當身上取出一根肋骨,創造了第一個女人夏娃,他們便是白人的始祖。

米開朗琪羅繪《聖經‧創世記》,梵蒂岡西斯廷禮拜堂天頂畫(局部)。(公有領域)

除此之外,世界各民族幾乎都有相似的造人神話,下面略舉幾例:

北美印地安人神話:神靈「大者」用泥土捏了白人、黑人和紅種印地安人。

迪埃格諾人神話:起初沒有大地,到處都在黑暗之中,除了一片汪洋大海甚麼都沒有。海下住著兄弟倆,其中哥哥特賽帕科馬特從海裡出來,創造了大地,並用泥土創造了太陽和月亮;然後又用泥土造出了第一個男人,再用男人的肋骨造了第一個女人,他們就是人類的始祖。

希盧克人神話:創世者喬奧克用白泥造出了白種人,用尼羅河的泥造了紅種人,用黑泥造了黑人。

印度中部科爾庫人神話:濕婆神瑪哈德奧用烏鴉找到的紅土造了一個男人和一個女人,並造了狗保護他們,這兩個人就是科爾庫人的祖先。

新西蘭毛利人神話:有一位神用紅泥按自己的形象捏成了人,然後往他嘴和鼻子中吹氣,使他活起來,成為最初的人類。

澳大利亞神話:創世者龐德‧傑爾用泥土造了兩個人,然後圍著他們跳舞,往他們鼻子和肚臍眼裡吹氣,使他們活起來,成為最初的人類。

比蘭人神話:創世的神叫梅魯,他巨大無比,他用從自己身上搓下的泥土造了兩個人,就是人類的始祖。

薩卡蘭人神話:有一個名叫薩拉潘代的神使用錘子將泥土錘成人,成為人類的始祖。

綜合世界各民族的造人傳說,雖然形式不同,但幾乎都具有相同的內涵:天地形成以後,不同的神下世,按照他們自己的樣子,以神力造出了人類,並賦予了人類靈魂,不同的神造了不同的民族和人種。

世界上所有的人種與民族幾乎都流傳著自己的造人傳說。遠古人類交通不便,各大陸都被海洋、沙漠等相隔,無法相通,文化隔絕、無法交流,在這種情況下,流傳於世界各地的造人傳說內涵卻都驚人地相似。人類的想像是隨機的,其重合相似的幾率非常小,但在全球所有民族和語言區域中,關於造人傳說的內涵都是如此相似,如出自同一個模板,若非真實的歷史,又是誰在冥冥中作了這統一安排?

參考文獻:
1. 《風俗通》(《太平御覽》卷七八引)
2. 《淮南子》
3. Sun Songs: Creation Myths from around the World, by Tulku Thondup Rinpoche, Harold Talbott

神傳文化之中國歷史研究組

點閱中國歷史正述】系列文章。

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 黃帝時代「築城邑,造五城」。天子居所有聚落之「中」,被稱為「都」,其他的聚落則稱爲「城邑」。城邑依照城主身分的尊卑來分等級,由此可知,在黃帝時代不僅已經存在著城鎮,且各城鎮間已經區分出規模等級。舜的時代,大道行聚天下成都邑。三皇五帝時代啓迪先民「天圓地方」的觀念與「擇中」的思想及道德規範和修煉回歸文化。
  • 天圓地方宇宙觀具體顯現在三皇時期的聚落建築型態上。目前出土的這個時期的聚落面積通常不大,年代較久遠的聚落多呈圓形或不規則的環狀,後來漸漸多為四方形,方形的城鎮自此成爲中土最普遍的城市形式。當時的聚落不僅已經形成城鎮的規模,其內部更具備了城市規劃與功能分區的痕跡。神農氏時期已經有市集。
  • 三年後,堯將帝位禪讓於舜,舜在正月的一個吉日,於堯的太廟中接受了禪讓。舜向上天報告了繼承帝位之事,祭祀了天地四時與山川、眾神,並接受了四方諸侯的朝拜,將圭玉頒發給他們。
  • 帝顓頊生了窮蟬,窮蟬無德,與弟弟魍魎爭奪帝位,使魍魎死於雷澤。結果顓頊將帝位讓給堂侄嚳,並將窮蟬廢為庶人,自此世代淪為平民。
  • 堯帝的正妃是散宜氏的女兒,名叫女皇。女皇生下了丹朱,另外堯還有九個庶子。但這十個兒子都不肖,沒有甚麼德行。
  • 堯帝治世時期,出現過兩次大的劫難,中華文明奇蹟般地延續下來。究其原因,只能歸結於上蒼富有深意的安排,也是帝堯的大德行對天下造福的結果吧。
  • 堯,名放勳,因從小在母家長大,所以從母姓伊祁,或姓祁,十五歲時開始輔佐帝摯,開始被封到陶地,後來又改封到唐地,成為唐地諸侯,所以又稱為陶唐氏。
  • 顓頊駕崩後,傳位於他的堂侄高辛氏,即帝嚳。帝嚳是少昊的孫子,蟜極的兒子,姬姓,名倨。蟜極娶陳豐氏的女兒握裒為妻。一天握裒踩到了一隻巨大的腳印,而產生感應,生下了帝嚳。
  • 黃帝正妃嫘祖生了昌意,次妃方雷氏,名叫女節,生下了玄囂。玄囂姓己,又說姓羸,名摯,又名少昊、青陽氏、窮桑氏、金天氏,黃帝乘龍昇仙後,玄囂接替黃帝登上了天子之位。
  • 黃帝也是中國傳統醫學的奠基人。據《帝王世紀》等文獻記載:黃帝與大臣岐伯(或另包括鬼叟區、伯高、少師、少俞、雷公)等談論醫學,並記錄下來,整理成書,就是《黃帝內經》。
評論