東漢末年，中原大亂，在北方卻出現了兩片樂土，成為士民百姓嚮往的地方。這就是公孫度所管轄的遼東郡，和田疇所治理的徐無山。
公孫度善治遼東
遼東郡太守公孫度看到董卓專橫跋扈，就跟自己的部屬說：「漢朝快要完了，我們應該團結一心，把本地治理好，保護百姓安居樂業，留下一塊淨土。」他下定了決心要這樣做。
首先他和周圍的郡、國聯絡感情。遼東郡的治所，在今天的遼陽市，東邊鄰接樂浪郡，是現在的朝鮮平壤一帶；東北是高句麗國；西方有烏桓部落。公孫度派出使者帶上禮物，向他們表示友好，互通有無。至於郡內的豪家大姓，誰要違法就誅殺，為平民百姓撐腰。漸漸他的地盤擴大了，威信提高了，於是自稱為遼東侯、平州牧，建立漢天子的祖廟，出入都用漢朝的儀仗隊。這裡地方偏遠，中原的文臣武將正在內戰，誰也顧不上它。逃難的人士不斷湧入，很快就變得興旺發達起來了。
那時北海郡的三位名士同時來到這裡，增添了遼東郡的光彩。王烈是頭一位，他受不住戰亂騷擾，和管寧、邴原一起渡過渤海來到遼東，極受公孫度的尊重，公孫度請他當長史。王烈怕推託不掉，便到各地去做生意，表面上給人好利貪財的印象。這樣才把官位擺脫，繼續自由自在地過日子。
王烈的道德學問都很高，在鄉里教化百姓，很有威信。有個偷牛的人被抓住了，向縣令求情： 「殺死我我也甘願，只是不要讓王烈先生曉得這件事！」王烈得知情況後，託人找到偷牛的人，送他一匹布。旁人問及原因，他說：「強盜怕我聽到他的事，是有羞恥之心；知道羞恥就會改惡向善。我送布去，是鼓勵他以後多做好事。」
過了些天，附近有位老人，在路上丟失一把寶劍，好久才發覺，急忙返回去找，天挨黑時，碰到一位農民守著寶劍，很熱情地交還給他了。老人很驚訝：竟有這樣耿介的好人！後來把事情告訴王烈，經過調查，原來那位農民就是先前那個偷牛的漢子。
鄉里的群眾受到王烈的感化，凡有訴訟爭執都想求他排解。有兩個人互相爭持不下要找王烈評理。走到半路，遠遠望見王烈家的住房，二人馬上就想通了，心平氣和地轉身回去，變得互相和睦，友愛起來。
至於管寧，他為人清高耿介，年輕時曾和華歆同堂讀書。一天兩人共同平整菜地，挖著挖著一塊黃澄澄的金片翻出土來，管寧一心在挖地，以為是塊瓦片。華歆稍稍注意一看，認得是金子，撿起來丟得老遠。世人根據兩人不同的態度，更為尊重管寧，說他對財物視而不見，認為這樣的人對名利淡泊，品格更高。
邴原則很有毅力，他去外地求學，老師和朋友知道他不飲酒，送來米和肉，聚會送別。 邴原笑道：「今天和諸位告別，應該痛飲一番才是啊！」大家都很奇怪：「從沒見你飲酒呀？」
邴原說：「我的酒量很大呢，只是怕荒廢學業，把酒戒了，才滴酒不沾的。」於是大家傳杯遞盞喝了一整天，他沒有絲毫醉意。朋友們都很佩服他的克制力。
邴原見公孫度，經常批評他們的政治失誤，弄得官吏們很不安神。管寧提醒他：「正人君子，不靠公開評議來表現自己。說話不看地點和時間，便是招災惹禍的根源。 」勸他趕快離開。公孫度知道了，沒有留難。
公孫度請管寧住進最好的賓館。管寧不願住，找到一處森林中的山溝，搭起茅棚安頓下來。當時逃難來的人都住郡城南邊，他卻住北邊。仰慕他的人從南邊紛紛搬過來，很快又聚成村落了。
管寧每次和公孫度談天，只談儒家經典，不提當前時事。回到山裡，也專講《詩》、《書》，學習典章制度。公孫度非常敬重他，老百姓也受到他的教化，民風變得格外淳厚。
——就這樣，有了名士的榜樣，又有郡太守的提倡，遼東郡又怎能不變成一塊樂土呢？
田疇安民敬主
再說田疇的情況，幽州牧劉虞想和長安的漢獻帝聯繫，找田疇作使者 。田疇當時二十二歲，才華很高，他告訴劉虞說：「當今天下大亂，盜賊橫行，要是打著使者的大旗向朝廷送貢品，搞不好會人財兩空。我看還是不聲不響，保證送到就行了。」劉虞贊成了他的意見。
田疇從自家門客中挑選出二十位騎士，先出居庸關，傍著陰山南麓到達朔方，再從南下的小路直抵長安，向朝廷傳達了幽州的信息。
朝廷要封田疇為騎都尉，將他留在長安。田疇說：「天子也不得安生，蒙受風塵兵戈之苦 ，我怎能安心享受榮耀呢？」堅決拒絕留下。等到返回幽州，劉虞已被武將公孫瓚殺死了。田疇把皇帝的覆信放在劉虞的墳頭上，宣讀完畢，才痛哭著離開。
公孫瓚很生氣，抓住田疇質問，為什麼不把回信交給他。田疇說：「漢朝夠衰敗的了！只有幽州牧（劉虞）心裡忠誠，堅持氣節。現在幾個人沒有野心？我怕將軍看到回信不愉快，才不送來的。你已經殺了無罪的長官，還想迫害我這個講信義的臣子嗎？那樣我怕北方的有志之士，寧可跳進東海裡，也不會追隨將軍的！」公孫瓚只好把他放了。
田疇回到家裡，聚合宗族親友飲酒發誓：「劉主公（劉虞）的大仇不報，我們就不再立於世間！」於是一起進入徐無山（在今河北玉田縣東北），找到一片平陽之地，周圍都是山峰險阻。大家隱居於此，開荒種地共同生活。山外的百姓紛紛逃來，幾年之後發展到五千多戶。
田疇和父老們商量：「人口多了，分成一個個的村鎮，號令不統一沒法管理，日子久了會出事的。我想了些辦法，想請大家參詳。」接著，他拿出十條法令：殺人、傷人、偷盜、爭鬥，都要論罪處罰。還有婚姻、禮儀制度，制定學校的規矩，以及保證實行的辦法等等。要大家共同維護遵守。大家都講仁義禮儀，團結友愛。
過了幾年，這個山中成了幸福的自由王國，道不拾遺，豐衣足食，文明禮儀超過了山外所有的地方。名聲傳揚開去，遠近的人都來參觀，連北方的烏桓、鮮卑等遊牧部落，也送禮物來表示友好。田疇對所有懷著善意來訪的人都熱情款待，厚禮相答。即使那些只想劫掠的遊民，最後也都帶著友好的心情離開了。
田疇實踐了自己的諾言，袁紹幾次派遣使者來請他，他都拒絕了。袁紹死後，他的兒子袁尚又來徵召，田疇始終沒有去。
（事據《資治通鑑》）＠
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