首卷:神奇的預言──跨時空的科學

預言中的今天(3)康節先生邵雍的預言史詩

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 預言家的故事

第二節 康節先生邵雍的預言史詩 ──《梅花詩

邵雍,字堯夫,諡號康節,生於北宋真宗四年,即西元1011年,卒於神宗十年,即西元1077年,享年67歲。邵雍生於河北范陽,後隨父移居共城,晚年隱居在洛陽。由於邵雍長期隱居,名氣不若三國的諸葛孔明那樣家喻戶曉,但是,無論從才幹和品德來說,都與諸葛亮不相上下。宋朝理學鼻祖之一的程顥曾在與邵雍切磋之後讚歎道:「堯夫,內聖外王之學也!」

少年時,邵雍就胸懷大志,發憤刻苦讀書,於書無所不讀。據《宋史.邵雍傳》記載:邵雍「始為學,即堅苦自勵,寒不爐,暑不扇,夜不就席者數年。」 後來,為了增長見識, 他還遊學四方,越黃河、過汾河,涉淮水、渡漢水,到過齊、魯、宋、鄭等各地,回來後,說道「道在是矣。」於是就不再雲遊。當時有高人李挺之,見其好學不倦,就傳授了他《河圖》、《洛書》、《伏羲八卦》等易學秘奧。邵雍的根基過人,能融會貫通、妙悟自得,終成為一代易學大師,風靡遐邇的鴻儒。他自成一家獨特的宇宙觀,對於天地運化、陰陽消長的規律瞭若指掌。《宋史》記載道:他對於「遠而古今世變,微而走飛草木之性情」都能「深造曲暢,通達不惑」,而且「智慮絕人,遇事能前知」。北宋理學的另一位始祖程頤說他:「其心虛明,自能知之」。於是,他著書立說,撰寫了《皇極經世》、《觀物內外篇》等著作共十餘萬言。

邵雍認為歷史是按照定數演化的。他以他的先天易數,用元、會、運、世等概念來推算天地的演化和歷史的循環。對後世易學影響很大的《鐵板神數》和《梅花心易》都是出於邵雍,後人也尊稱他為「邵子」。中年後,他淡泊名利,隱居洛陽,著書教學。當時的名流學士,如富弼、司馬光、呂公著等人都很敬重他,曾集資為他買了一所園宅,題名為「安樂窩」,邵雍也自號為「安樂先生」。邵雍不僅學貫古今、奇才蓋世,而且品德溫厚,待人至誠,這使他遠近馳名,所到之處士大夫們爭先請他留宿,有人還把邵雍留宿過的地方,稱為他的「行窩」,他在人們心中的威望可見一斑。
邵雍在世時便以「遇事能前知」而名聲在外。有一次邵雍經過庭園觀看梅花,看見梅花樹上有二雀相爭而墜地,認為:「不動不占,不因事不占,今二雀爭枝墜地,怪也。」因為當時是辰年十二月十七日申時,便以取辰年為五數,十二月為十二,十七日為十七,合共三十四,除八餘數為二,合先天卦之兌卦,成為上卦。再以三十四加以時數申時九數,合共四十三,除八餘數為三,為先天數之離卦,成為下卦,再以四十三除以六(卦有六爻,故除以六),餘數為一,初爻變。故卦成澤火革之澤山咸,互卦為乾巽。邵雍以此推斷,明晚會有女子來折花, 園丁會誤以為是賊而前來驅趕,那女子會因此而驚惶失措,不小心摔倒在地,傷及大腿,然而傷勢不會嚴重。後來果如其言。

還有一個故事,是在一個冬天的傍晚酉時(也就是六點鐘前後),邵雍正在爐邊烤火,忽聽有人敲門,先敲了一聲,接著連敲五聲,來人說是要借東西。於是,邵雍應運起了一卦,從中斷定是鄰居來借斧頭。邵雍說出結果後,兒子不相信,打開門一問,來人果然是來借斧頭的。 邵雍解釋說,來人第一次敲一聲,得上卦為乾,接著敲了五聲,得下卦為巽。上下卦得後,上下卦數再加得變爻為四爻,因而本、互變卦中有三個乾卦,乾屬金,體卦巽為木,故來人所借當屬金、木之類,又乾金短而巽木長,故此物當為斧頭。

兒子說:「金短木長,當為鋤頭,不是斧子。」

邵雍答道:「占卦亦當據情理推之,以卦而論,鋤,斧皆可,但以理推之,傍晚用鋤何用?必借斧劈柴用。」

今天,熟悉邵雍及其作品的人已經不多,但在民間仍然流傳著他的一些警世名言。比如人們常說的:「一年之計在於春,一日之計在於晨,一生之計在於勤。」就是出自邵雍。邵雍,這位遇事先知的奇才,對於後世歷史發展做出了準確的預言,他的傳世之作──《梅花詩》,預言了他身後在中國發生的重大歷史演變。當然,和所有預言一樣,他採用了十分隱晦的語言,並非很容易理解。有的部分,如果不是懂得道學的人,是不易弄懂的。

《梅花詩》全文預言歷史部分將在卷二詳解,卷三會談到後三首預言當今和未來的部分。#

——轉自正見網

責任編輯:南風

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  • (shown)在非常久遠的古代,天門開了。陸陸續續的有人來,有人走,創造了從古到今的無數文化。
  • 許多不同民族的預言流傳了千百年,很多預言家本身就是些「世外高人」,他們不藉用任何科學儀器,竟然能展現出跨時空的超能力,從現代科學的角度來看簡直匪夷所思。宋代的康節先生邵雍就是其中一位。
  • 邵雍字堯夫,又自稱安樂先生,生於宋真宗大中祥符四年(公元1011年),卒於宋神宗熙寧十年(公元1077年),謚康節。
  • 邵雍(1011年~1077年),北宋哲學家、易學家,有內聖外王之譽。字堯夫,諡號康節,自號安樂先生、伊川翁,後人稱百源先生。少年有志,聰慧過人,隱居並讀書於蘇門山百源之上。宋仁宗及神宗皇帝,多次召他授官,他都婉拒不受。三十八歲遷居洛陽,與司馬光等人從遊甚密。
  • 邵雍(1011—1077),北宋哲學家、易學家,有內聖外王之譽。字堯夫,謚號康節,自號安樂先生、伊川翁,後人稱百源先生。少年有志,聰慧過人,隱居並讀書於蘇門山百源之上。宋仁宗及神宗皇帝,多次召他授官,他都婉拒不受。38歲遷居洛陽,與司馬光等人從游甚密。根據《易經》中關於八卦形成的原理以及道家思想,他創造了自己的宇宙觀與學說體系,後人稱其為象數之學也叫先天學。他的卜術非常準確,著有《觀物篇》、《先天圖》、《伊川擊壤集》、《皇極經世》、《漁樵問對》等書。
  • 「北宋五子」之一邵雍(宋真宗大中祥符四年至神宗熙寧十年,1011年~1077年)河北涿州人,後居洛陽,對《易經》極有研究。關於他的奇事流傳不少,令人嘖嘖稱奇。
  • (shown)邵雍說:動物瘟疫預示著人即將有瘟疫流行,因為動物先得地氣,人後得地氣。地屬陰,瘟疫也屬陰。後來果然發生瘟疫流行......
  • (shown)人一生下來,他將來會做些什麼、會去哪些地方、會發多少財、會與誰結婚、會得什麼病、會死在何處,一切都是神安排好了的。
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