奧諾雷．德．巴爾扎克（法語：Honoré de Balzac），法國十九世紀現實主義文學作家，其作品系列《人間喜劇》被稱為《法國社會的百科全書》，是人類文學史上的奇蹟，罕見的文學豐碑。
巴爾扎克出生於1799年，與維克多．雨果、大仲馬、喬治桑等法國著名作家同時代。即使生在歐洲尤其是法國文壇群星薈萃的年代，巴爾扎克仍是其中的佼佼者，被列為文豪級作家，後來者至今只能望其項背。
《人間喜劇》是巴爾扎克所創作作品的總稱。這是一項龐大、宏偉的創作計劃，1841年巴爾扎克開始規劃《人間喜劇》的創作，決定寫137部小說，但遺憾的是，他只完成了其中的91部，便撒手人寰。
在巴爾扎克的《人間喜劇總目》中，把《人間喜劇》分為三大部份，《風俗研究》、《哲理研究》和《分析研究》。其中《風俗研究》的內容最為豐富，再分為六大類：《私人生活場景》、《外省生活場景》、《巴黎生活場景》、《政治生活場景》、《軍隊生活場景》、《鄉村生活場景》。著名的《高老頭》、《歐也妮．葛朗台》、《幻滅》等名作便歸於《風俗研究》。
《人間喜劇》不僅是當時法國社會各階層各領域的一面鏡子，同時也是天下人間面面觀，其中所描繪的人物典型，不僅在當時的法國具有代表意義，也是不同年代、不同社會形式下人類的共通典型。
在《人間喜劇》中，巴爾扎克創作了兩千四百七十二個人物形象，這些形象既有同階層同類型的人物的典型特徵，同時又具備角色的獨特個性。如《高老頭》中的拉斯蒂涅，一個年輕貧窮的法律學生，從一開始對伏脫冷、高老頭、鮑賽昂夫人所描述的巴黎社會冷酷殘忍感到噁心厭惡，到不擇手段一心擠進上流社會的同流合污，這樣的典型描寫之後，拉斯蒂涅出現在高老頭寥寥無幾的送葬人之中。高老頭為兩個嫁入豪門的女兒傾盡一切，而兩個榨盡老父血汗的女兒卻一個都未來送葬⋯⋯目睹這一切拉斯蒂涅「埋葬了他的最後一滴眼淚」，惡狠狠地對著掩蓋在燈紅酒綠之下的罪惡社會，喊出「好，現在咱們就來較量較量吧！」
《高老頭》對後世影響深遠，「拉斯蒂涅」成為法文中的新詞，意即巴結權貴、不擇手段地攀高枝的人。
巴爾扎克在規劃這個龐大的作品框架的最初，曾取名為《社會研究》，後來受但丁《神曲》的影響，更名為《人間喜劇》。《神曲》原名Divina Commedia（意大利文），直譯為《神聖喜劇》。相較於《社會研究》，《人間喜劇》這個名稱更精練地反映出巴爾扎克創作系列的深意。
人類社會本就是一個大舞台，形形色色的人物在不同的歷史時期上場，演繹著一幕幕跌宕起伏、悲歡離合的人間戲劇。在這個大舞台上，有著左右人類歷史進程的帝王英雄們出演的大戲，也有平凡人類在正邪選擇中譜寫著屬於自己人生歷程的小戲⋯⋯從古至今的每個人，既是觀眾又是演員；既是別人戲中的配角又是自己戲中的主角⋯⋯
巴爾扎克就是把這樣一個戲中的人間，展現在人們面前——正義和善得到彰顯，虛偽與罪惡無所遁形。
1850年8月的一天夜裡，帶著未完成《人間喜劇》的遺憾，巴爾扎克離開了人生的舞台，按照他的遺願，其靈柩被安放在拉雪茲公墓。維克多．雨果及當時許多名家為巴爾扎克送葬，其後，在巴爾扎克作為主要創辦人的「法國文學家協會」聘請下，著名雕塑家羅丹為其塑像。
巴爾扎克的謝幕，就如維克多．雨果在其葬禮上獻上的致辭：「今天，他進入了墳墓，但也進入了榮譽境界，他將繼續在飄浮於我們頭頂的雲層上面，在我們法國的眾星中間閃耀光芒⋯⋯」只是這最後一句已經可以改為「在世界歷史的群星中閃耀光芒！」@#
責任編輯：李婧鋮
