《易經》中說：「觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。」《易經》中對於文化的闡釋就是化成天下，根據不同的人文環境來勸化、善化。孔子在注釋《易經》的時候說：「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃」。積善之人，所得善報自己受用不完，餘慶會遺留給子孫；反之，積不善之人的餘惡也會殃及後代。而釋道兩家對於善惡有報的論述就更多了，茲選取了古籍中的數則故事譯文，希望能夠對讀者有所啟示。
薛仁謙不貪珠玉
薛仁謙個性謹慎、仁厚而且清廉。他隨宋莊宗入汴京時，有一座大宅院被李賓所佔據。當時李賓出遠門，而薛仁謙已接管那座大宅院。有人告訴他：「李賓的家屬，在房宅裡埋藏了許多金銀珠寶！」薛仁謙立即告訴李賓的親族：「等你們把所埋藏的金銀珠寶完全拿走後，我才搬進去住！」大家紛紛讚美他的義舉。他的兒子薛居正後來做了宋朝的宰相。（《五代史》）
顏希深賑災果報
廣東顏希深，乾隆時官至平度知州，因公事赴省，正趕上大水為災。低窪地區都淹沒了，民眾都登上城牆避難，環顧四週沒有吃的，哭聲很大。顏希深的母親太夫人聽到了很是不忍，因而命顏希深盡發倉裡的糧食，賣米賑濟，活了數萬人。巡撫以不上報而擅動倉裡的糧食為由，特意參奏顏希深。清高宗看了奏本，生氣地說：「有這樣的賢母、好官，為國為民，理應通變，該巡撫不但不加保奏，還要參劾，這樣怎麼能激勸善行呢？」於是特旨提升顏希深為知府，母親賜三品，封為淑人。天下都稱頌聖天子恩德英明。後來顏希深官至巡撫，兒子顏檢官至直隸總督，孫子顏伯燾官至閩浙總督。其孫子曾孫至今蕃衍，登科第者極多。（《庸閑齋筆記》）
廖封翁救人蔭子
福州廖封翁年輕的時候為郡吏，清朝嘉慶年間，海寇朱渥投誠，得沿海居民通海冊，不下數百家，廖封翁說：「賊寇既然已經投降，則那些人也不用追究了。」於是將通海冊投入火中。一會兒官吏有按冊誅殺的意思，找不到通海冊，於是就罷了。廖封翁的五個兒子都登甲第，最小的兒子榜眼及第，官至尚書。廖封翁年八十餘歲，去世時，異香滿室。（《庸閑齋筆記》）＠#
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