木蟲:中國老百姓的中國夢究竟是什麼

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【大紀元2016年06月24日訊】一個人組建家庭的目的是生兒育女,夫妻恩愛,幸福生活。可見,家庭不是目的,幸福才是目的。如果一個家庭不能給夫妻雙方帶來幸福,而是帶來持久地痛苦,那麼,這個家庭就失去了存在的意義和基礎。

一個企業最終是要盈利的,而盈利之後就要發放職工工資和老闆再投資以及消費。可見,企業本身也不是目的,盈利和盈利之後給別人帶來幸福才是目的。如果一個企業給職工和社會帶來的是痛苦和不安,那麼,這個企業基本上就走到了盡頭。

一個組織也是這樣,組織本身不是目的,組織給社會帶來持續的幸福才是目的。一個政府也是這樣,政府不是目的,政府能讓人民幸福才是目的。

官員也是這樣。官員本身不是目的,幸福才是目的。當官帶來的幸福分兩種,一種是給自己或自己的家庭帶來幸福,一種是給社會也即老百姓帶來幸福。當然,官員可以通過貪污、受賄、中飽私囊獲得物質幸福,也可以通過為他人服務獲得精神幸福。

人類的幸福是不斷變化的,也是不斷豐富的。最初,能夠吃飽穿暖就是幸福;後來,還要住的好、有車子才是幸福;再後來,還要有愛情才是幸福;再後來,還要有一個舒適、美好、安全的生存環境才是幸福;再後來,還要有言論自由,有充分表達的權利才是幸福;再後來,還要有尊嚴的生活,有選擇的權利才是幸福,再後來,還要能夠自我實現,能夠實現自己的獨特人生價值才是幸福。

我們來到這個世界上,不論是男人,還是女人;不論是健康的,還是不健康的;不論是生在富人之家,還是生在窮人之家;不論是聰明的,還是不聰明的;不論是強壯的,還是孱弱的。我們都一個共同的人生夢想——那就是安全和幸福。

幸福是一根繩子。這根繩子牽著人類的鼻子,不斷向前進步。

因此,任何一種制度要不斷地自新,以適應人民群眾逐步提高的幸福追求。

當一種制度處於人民幸福的前沿,引領著大家不斷向幸福前進時,制度就是進步的,也是大家歡迎和擁護的。但是,當一個國家的理念落後於人民的幸福,遠遠不能滿足人民對幸福的渴望時,制度就是危險的、腐朽的。如果一種制度阻礙人民幸福,甚至是暴力阻礙人民的幸福,有意識的給人民製造痛苦時,已經成為一種反動力量,甚至成為一個打著國家名義的集中營和囚牢。

誰能給我們身體的安慰,誰能給我們精神的自由,誰能夠保障我們財產的安全,誰能夠使我們活得有尊嚴,誰能夠讓我們實現自身的價值,誰就是我們心中的上帝。東風也好、西風也罷;這思想也好,那觀念也好,人民不需要太多的觀念,人民需要的是安全和幸福!僅此而已!

當然,幸福不是建立在別人的痛苦之上,不是一個人無所顧忌的絕對自由。那不是幸福,那是虎狼之樂。因為,他會吃掉別人更多的幸福。它本身也會在戰戰兢兢、處心積慮的苦惱中,完成自己的一生。幸福是一種平等,一種制度,一種責任,一種公正,一種能力,一種發現,一種創新,一種保障,一種尊重。

老百姓需要公平、正義,有理能夠打贏官司,個人權利得到維護和尊重!老百姓需要有病能夠得到及時有效的醫治,居有其屋,學有所教,老有所養,勞有所得,只要勞動付出就能夠得到回報,能夠發揮自己的特長,實現自身價值!老百姓還需要社會沒有逆淘汰,人生沒有潛規則,辦事不求人,黑惡勢力沒有藏身之地,好人能夠舒心地活著,壞人處處碰壁!老百姓還需要官員清正廉潔、不徇私情、處於社會監督之中,權力關進籠子。老百姓還需要社會人人平等,在法律面前人人平等,在人格和尊嚴上人人平等,沒有高低貴賤之分!老百姓還需要言論自由,有自己的發言權,有評判社會和官員的權利!

當然,任何一個社會制度都不會十全十美。但是,只要它不斷地學習和進步,不斷地充實和修正自己,敢於正視存在的問題,敢於承認不足,勇於承認別人的優點,能夠不斷自新,就是一個優秀的社會。如果一個社會不懂得人民幸福是什麼?不知道人民群眾最終的追求是什麼?不明白文明的大方向是什麼?就會固步自封,只著眼於既得利益和既得團體的利益,只想著自己江山社稷,那是可憐而沒有未來的。

責任編輯:南風

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