【大紀元2016年07月17日訊】中共當局宣稱：「生存權和發展權是首要人權，沒有生存權、發展權，其他一切人權均無從談起。這是我國在人權問題上的基本觀點。」
普世價值，繞不開的主題
然而，中共自己造下的大饑荒，卻證明，事實恰好相反。上世紀六十年代初，中國發生大饑荒，數千萬人被活活餓死。直接原因是，毛澤東剷除私有制、大搞「公社化」，並發動「趕英超美」的大躍進。幾年的胡搞蠻幹，就讓中國經濟徹底崩盤。
那時，中國民眾被剝奪了基本人權，沒有發言權和不能自主的中國民眾，無法阻止毛澤東的恣意妄為，就連毛的黨內同僚，如彭德懷和劉少奇等人，也無法阻止他的一意孤行。那場「大躍進」，實為大破壞、大毀滅。饑饉四起，餓殍遍野。
如果，那個時候，中國人有人權，中國人有言論自由，中國人民可以參政議政，那麼，中國人民就可以阻止毛澤東的胡作非為，中國人民就可以讓倒行逆施的共產黨下台，進而，如「大躍進」那樣的大破壞、如大饑荒那樣的人間慘劇就可以避免。由此可見，首要的是人權，沒有人權，其他諸如生存權和發展權等，均無從談起。至少，得不到保障。
觀今日北韓，情形類似。北韓經濟極度困難，北韓人民饑寒交迫，直接原因就在於，統治北韓的金氏獨裁政權，奉行「先軍政策」，把極有限的財力物力投入到最昂貴的核試爆中。如果北韓人民擁有人權，可以選舉和罷免領導人，就可以制止當權者的胡作非為，就可以顛覆金氏統治，就可以過上溫飽的小康生活，甚至可以全力發展經濟，把北韓打造成發達國家，如南韓一般。
前中共外交部長李肇星，卸任後被聘為北京大學「教授」。受聘當天，他對北大學生說，他很羨慕現在的同學「衣食無憂」，他說，1959至1964年，他在北大讀書期間，曾經挨餓。然後就說：「我挨過餓，知道什麼是人權。」李所提年代，正是毛澤東製造的大饑荒年代。
李肇星還向北大學生炫耀，他跟西方政要辯論人權話題時，理直氣壯地質問對方：「我挨過餓，知道什麼是人權，你挨過餓嗎？」豈不知，別人沒有挨餓，正是因為別人有人權。在西方國家，政府經民眾選出，受民眾監督，不可能製造出中國式的「大躍進」、大破壞、大瘋狂，西方民眾怎麼可能如李肇星那般領受大饑荒？
顯見，在這個世界上，民眾不會因為享受人權而挨餓，卻會因為沒有人權而挨餓。這就是常識。那個被中國網民稱為「憤青外長」、「紅衛兵外長」、「痞子外長」的李肇星，要麼是不懂常識，要麼是蓄意顛倒常識，糊弄外國人，也糊弄中國人。
另外，強調生存權，而淡化人權，其實是強調動物權，而且是動物園裡的動物權。中共對待中國人民，就如同對待動物。中共誓把中國民眾圈圍起來，絕不放歸自然。今天的整個中國，活脫脫就是一座英國作家喬治•歐威爾（GeorgeOrwell）筆下巨大的「動物農莊」。
──摘選自《傾斜的天安門》 陳破空 著
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責任編輯：南風
