我們先來弄清楚一個家庭內部的各種關係及傳統的道德觀：
第一：「父母道」。一家的天福星，以志為根。即以全家安樂為己任，造福一家。上要尊老，下要愛幼。用感恩心去完善一切，讓家庭上下和睦。向子女宣揚老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙後代。不安排老人做事，他們喜歡什麼就做點什麼，但要多關心老人，常勸他們多休息。
父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學校。小孩子是否健康與母親關係很大，有無智慧與父親關係很大，是否福德莊嚴就看父母是否經常以快樂的愛心去做事做人。子女不聽話，不孝順，首先要問自己是否也不孝順老人，是否有做不對的地方。對上不認可父母（老人）的功德，對下（子女）怎麼教育都不到位。
不要怨恨子女，更不能打罵子女，因為子女的成敗也與父母本身的心性德行有關，第二要考慮到自己教育的方法是否有不當之處。重點要培德，把道德教育好。教育孩子五步曲：養、育、教、領、導。
「管」是父母任著自己的性子，找兒女的錯處，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因為用脾氣管兒女，不但管不好，反把兒女的脾氣激起來，碰起性來，甚至父子成仇，都是父母不明白道的緣故。
孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個性，幫他砍小枝、留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵，常肯定，少批評，不用物質誘惑。正人先正己，父母要先化除為稟性，涵養天性。懂得先克己，方能教化兒女。不論兒女孝不孝，但問自己慈不慈。
第二「老人道」。老人是一家的天德星，以德為根。「德」是擔當一家的過，和平一家的過。老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長短，帶頭緣起一定互相看好處，還得要兜滿家。知足常樂，在家頤養天命。宣揚家風，讚歎祖德，教育子孫懂得知恩、感恩、報恩。不要管閑事，不要過多牽掛子孫，「兒孫自有兒孫福」。
子女的事不要干涉，放手讓位給後輩來當家，不擺老資格。家裡有問題，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是過分。家裡有問題，老人應生慚愧心：是我老人沒做好，有缺德之處，沒把家人教育好。家裡不管誰有錯，不管發生什麼災難和是非，都不外揚家醜。
不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，要擔當是非，不怕是非。調和一家不生是非，不然老人就是缺失。一家是否發達，子孫是否興旺，與堂上老人有無善根福德直接有關。老人有德，子孫興旺；老人缺德，一家災殃。
老人如何使一家興旺呢？就是要多行善事，廣積陰德。一方面可修德免罪，一方面為子孫培德紮根，庇蔭子孫。老人托起一家的福報，創造一家的福德。福德是一代比一代強，福報是一代比一代興旺發達；子孫比你強，說明你有德，否則就是無德。
老人胸懷寬大，家庭福報就大。老人如大地，默默地承載一切，包容一切，化育一切。老人愛人愛物，家庭子孫就興旺。如果老人貪了，就將家庭的全部福報吃完了。老人有德是最好的風水，最高等的風水。
第三：「妻子道」。女人是國之母，家之婦，人之妻。女人要柔和，安祥笑容，和一家的人緣。女人多事，男人無聲；女人不柔，家財不旺。如水一般隨圓就方，合五色調五味，原質總是不變。隨遇而安，隨貧隨富，可高可低，如水能養育萬物，又不與萬物相爭，處在最低的地方，低矮就下，常認不是，是為女人的本分。不要剛暴，不要急躁，不要羅嗦多嘴，更不要去管男人的事。應助夫不累夫。
女人有三婦：悍婦、弱婦、媳婦。女人剛暴，管著男人，精神上欺壓男人，說話像打雷一樣，非常強悍，一手遮天，叫悍婦。這種家庭陰盛陽衰，丈夫會未老先衰，甚至夭亡，生下來的小孩也不中用。女人什麼事也不做，全部依賴丈夫、依賴父母，叫弱婦。女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，對人人平等、和氣，齊滿一家的福氣。
媳婦當性如水，性如水要知足常樂，意為根，托滿家，和顏悅色。為一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈兒女能助夫成德。一個家庭是否安樂，是否安靜，是否興旺發達，妻子的作用是非常重要的。女人能做一個性如水的妻子，定生貴子，定能助夫成德，家庭美滿。
第四：「丈夫道」。男子漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就是二，說到做到。做不到就不要說，說話不算數就沒有尊嚴。男人屬陽，陽即無私。無私就是表達對一家的愛。有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。男人要「剛」，剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。
男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自己責任所在，所以才敢胡作非為。丈夫則勇於承擔一家的責任，以理服人，一家人有過錯反過來自己生慚愧心。
男人是一家的棟樑，要能明理，有志氣，領妻不管妻。如果男人做到位，則家中少災難；如果男人做不到位，則家中多災多難。
第五：「夫妻道」。夫妻是一家的天吉星，以愛為根。整個家庭的建立都是以愛為根，沒有愛無法建立的家庭，愛是成家的第一條件。有緣愛一個人，首先要了解對方的本分。成全對方、完善本分。啟蒙對方發揮本分。不管束對方的自由權，應給予對方快樂，不應給對方煩惱。相互成全，相互理解對方的生理和心理。
愛的標準：真愛無私，覺愛無「架」，博愛無條件，實愛無成見。真愛無私：尊重對方，不給對方添麻煩。覺愛無「架」：不抬高身份，不把愛當作買賣。明白對方好處，讚歎對方好處；理解對方的難處，原諒對方的過。如對方有過，能啟蒙指導對方改過。博愛無條件：不管人，不束縛對方。給對方自由權。實愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方。能做到這些，就會家和萬事興。愛是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒有愛不可能建立和諧的家庭。
夫妻結合有三因緣：第一，是為了生活上互相照顧，互相關心；第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為世界留下一個好的人根；第三，是為了更好地關心和照顧雙方的父母，讓老人放心、歡喜。夫妻之間要做到相互補漏，而不是互相埋怨。本來是丈夫的事情，但是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認真把事情有做好；反過來，丈夫也要這樣做。對方做不到的自己補上去。這就是互相補漏。
成家後，男人若不能把女人領到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈兒女，就是自己十分盡孝，老人也不放心。女子婚後若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。丈夫多照顧岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如給老人買東西，應該是女婿親自給岳父岳母，媳婦親自送給家公家婆。
男女平等是指權力上平等，享受上平等。在本分上、禮節上絕對不能平等。夫妻道，也就是陰陽道，夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，不但不生病，不夭亡。還能家齊，子孫昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合樂。
性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和諧。志界夫妻是相互感恩，絕不怨人。意界夫婦是快樂的，夫領妻成道，妻助夫成德，絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦，就會相互管轄啦！身界夫婦，是打罵夫婦，攪擾一生。
第六：「婆媳道」。家庭內的婆媳，全是自外姓來的，到同一個家裡，如同母女。道在恩義並用，相處合道，能侍奉終身。若不合道，便婆媳不睦，鬧得家務不合分居另過，家庭分崩拆離，家道不興。婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。
婆婆是早來的，一切事務全都明白；媳婦是晚來的，一切事務全不明白。婆婆就要把媳婦領到道上，待媳婦如女兒，不知道的告訴她，指導她，不得作難。本來媳婦就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先揚短處，或以大壓小，用脾氣來管她，說話凈種惡因，婆媳哪能發生好感情？
每個家庭應設想到是自己的女兒嫁進這個家裡，家婆應疼愛兒媳婦如同疼愛自己的女兒。如做不到，兒媳會用同樣方式去對待她以後的媳婦，造成惡性循環。說話常提兒媳長處，感激她娘家的教育。兒媳如有過錯，婆婆趕快兜過來，先寬容，後在背後指教她，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會感恩、報恩。當媳婦的，愛自己的丈夫必須要愛自己的公婆。明白沒有公婆就沒有自已親愛的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌，費盡心力，才把兒子養大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或對婆母言行產生怨煩。
做媳婦的應該把公婆當成自己的父母孝敬。古人雲：人生都有雙重父母。所以對雙方父母都要一視同仁。婆母所愛之物，我當愛之；所愛之人，我當敬之。准能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。當媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報。不要老人，怨恨老人，不肯對老人盡孝等於自己不要福報，也不會有福報。不孝公婆，種下如此之因，待兒女長大之後，定也會受兒女不孝自己之果報。公婆如同一家之樹根，想要枝繁葉茂，花香果甜，定要善待樹根，往根上施肥、澆水、鬆土。家和萬事興，要想夫貴子賢，就要孝敬公婆，日子准能發達。否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長久。
所以「家道」既是：
老人要宣揚家風，父母要示範家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。道德是天地的規律，本分是個人的規律，我們違背了規律，人就有災難了。
俗話說，家和萬事興。小至國家之強盛，社會之祥和，小至個人生活之幸福，事業之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎。有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福，家道不興，香火衰敗。
責任編輯；澤霖
