鈕麂寧死 不殺忠義之士
周朝時候，晉國有個武士，名叫鈕麂（讀幾），勇敢而知禮。但國君晉靈公卻肆意胡為；昏庸無能，且無道行。
他有個臣子叫趙盾，敢於直言進諫，經常阻止晉靈公幹那些不法之事，因此晉靈公很討厭他，暗中派出鈕麂去刺殺他。
行刺那天，鈕麂去得特別早，卻見趙盾已經穿戴整齊準備去早朝了。時間還早，趙盾就在凳子上端正地坐著小睡片刻。鈕麂見了這般情形，歎息一聲說：「就連無人之時，他也表現出對君主是那樣的恭敬，我要刺殺了忠義的人，以後誰還願做忠義人呢？但我不殺他，又等於背棄君主的命令。我背棄命令，那就是不守信用。」鈕麂左右為難，思量再三，再沒甚麼辦法好選擇了，於是自己一頭撞在槐樹上，自殺身亡了。
鈕麂和趙盾並沒甚麼過錯，鈕麂去刺殺趙盾，只是奉命行事。他最終放棄刺殺，是被趙盾的忠君精神深深感動。他不想做不忠不義的人，兩難之中，只好一死以全忠義；而趙盾能夠逃脫一劫，也有賴於一個「禮」字！
孫晷恭謹 深懂禮節
晉朝的孫晷（讀軌）為人恭謹，清廉節約，即使自己獨處，也能做到神態舉止如一。孫晷生於富貴之家，但生活卻非常簡樸，穿布衣，吃素菜，還親自到田間種地，一有時間就讀書吟詩。生活是這樣的簡約清貧，但孫晷卻以此為樂，過得悠然自得。
他有幾個親戚，年老窮困，常常到家裡來借錢。來得多了，家裡人都很討厭、怠慢他們。惟獨孫晷對他們格外敬重，盡自己所能去解決他們的難題，有時還把他們接到家裡來，和他們同吃一桌菜，同睡一間屋。因此，朝廷內外的人都對他稱讚有加。
孫晷獨處時，也不改一貫的禮儀舉止，年老窮苦的老人向他求助，則有求必應，並且不產生厭倦之情。他侍奉父母能盡孝道，對待兄長能做到恭敬有禮，善於發現別人的優點，光明磊落，從不在背後議論別人。這些只有深懂禮節的人才能做得到啊！
除暴應先打豺狼 後制小狐狸
漢朝的張文紀，小時候就懂經書，氣節忠直。他當侍御史時，有一年，和杜喬等八人奉旨到各地州縣去視察，表彰賢良正直，檢舉貪贓枉法。
杜喬等人接受了命令，就到自己分管的州縣上去了，只有張文紀不動身。他把自己坐的車子的車輪，埋在洛陽的都亭下面，說：「現在當朝權臣們的問題，都還沒解決，州縣裡的事，不過是小事。就像豺狼正在大道上橫行，哪有時間先顧及去追打狐狸呢？」於是就彈劾起當朝將軍梁冀、河南太守尹不疑（人名）等人作奸犯科的十五件事來。奏疏遞上後，京城大受震動，人人都受到了威懾。
耿直的張文紀因為彈劾梁冀等人目中無人，心懷不正。梁冀懷恨在心，一心要報復他，正趕上廣陵大寇張嬰作亂，梁冀便誣告他也計劃造反，結果張文紀被流放到廣陵。
在廣陵，張文紀又一人騎著馬，來到叛軍張嬰的堡壘，懇切地說服、招降他，曉以大義。張嬰被說動了，率領部下一萬多人前來投降歸順。張文紀又立了大功。
可惜張文紀到廣陵任職沒多久就病故了，不能長久地治理國家。
鍾雅盡職 心中只有一怕
晉朝的鍾雅，小時候就很有才華，胸懷大志，後來官一直做到了侍中（為宮廷近侍，侍從皇帝左右）。
那時，蘇峻造反，叛軍一直打到了南京。文武百官紛紛逃走，只有鍾雅獨自守護在皇帝身邊。
有人勸鍾雅說：「看到情勢不錯，就挺身上前；知道事情危難，就退卻而走。這是古人的為人之道。您性格磊落，剛強正直，一定不會見容於賊寇，為甚麼不見機行事，及時退避，卻要坐以待斃呢？」
鍾雅回答說：「國家發生了動亂，卻不去制止；皇上有了危險，卻不去扶助。都各自設法遁身逃去，那怎麼成？我心中只有一怕：怕正直的史官，在史冊上記下這不忠的行為，使我遺臭萬年！」
（均據蔡振紳《八德須知》）＠
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