推背圖預言中國今明年大事(16)千年期盼

作者:劉香蓮
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(十一)聖人、盛世,《推背圖》終局的印證

1. 聖人出現,千年期盼

聖人救世是《推背圖》的核心天機,聖人、盛世是《推背圖》預言的美好結局。這位中華的聖人,也是《馬前課》、《梅花詩》、《燒餅歌》以及《聖經‧啟示錄》、法國《諸世紀》、韓國《格庵遺錄》等古代著名大預言的焦點,是兩千年來人類的期盼。

東西方許多古老民族的先知,都在自己的角度對這位聖者做出了描述,多年前已經有人把這些不同角度的預言綜合解析,答案和我們的解讀是一致的。

這個答案,在《推背圖》最後一象,再次得以印證。

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2. 頌詩解析

「茫茫天數此中求」:在人間想知道天數天道,要在《推背圖》裡探求。

「世道興衰不自由」:世道興衰、禍福,不是人自己的意願能左右的,是天數使然。

「萬萬千千說不盡 不如推背去歸休」:天數天機說了這麼多也說不完,不如推動後輩人歸入正道大法的修行(那裡都是天機大道)。

「休」:同「修」,前面我們講過了,《推背圖》中的休,都是字謎,在深層的含義,喻指修行的「修」。

「歸休」:歸入正道大法的修行。

「背」,同「輩」,圖中推後背,喻指推動「後輩」人。

3. 卦象驗證

卦為「萃」,下為坤,代表地;上為兌,代表澤,故稱澤地萃。萃卦是澤在地上,水聚於土中,滋養草木,生長茂盛,喻指聖人帶來的「大同世界」,生機盎然。草木,前面講過,在《推背圖》中是喻指法輪功群眾的(「天地晦盲,草木繁殖」),所以,這裡指聖人的正道大法在人間普傳,很多人歸入大法修煉,與上面的「推輩去歸修」相應。萃卦又是「鯉登龍門之象,精英薈萃之意」,指很多人返樸歸真,匯入正道大法。

1992年法輪功傳出,深得人心,迅速發展,到1999年被中共鎮壓前,已經傳到四十多個國家地區。1999年中共鋪天蓋地地鎮壓,法輪功在逆境中發展壯大,如今已經弘傳到一百多個國家地區,獲得各國政府各類褒獎、支持議案、信函三千多項,越來越多的人,認識到了中共迫害法輪功的罪惡。隨著天象的推進,正法會越傳越廣,「真、善、忍」會越來越深入人心,最終會形成《推背圖》本象預言的「紅黃黑白不分明,東南西北盡和睦」的世界盛況。

4. 序名之謎

前面講過,《推背圖》共60象,合60甲子之數。原來每一象,都按天干地支排序,都有序列名號。但是《推背圖》後邊各象的順序被打亂了,所以後邊各象的干支序列名稱,也就不對了。唯獨第59、60兩象的順序沒變,所以,這兩象的序名謎語可解。

本象的干支序列是癸亥。常言中的「壬癸水」,意思是天干中的「壬」、「癸」都屬水,「壬」是陽水,「癸」是陰水。「亥」,在十二地支中,也是屬於陰水。所以本象的癸亥,喻指至陰之水。陰與陽相對,陽為顯,陰為隱。所以,癸亥,又喻指隱去之水——正合聖人傳法的「法」字。

「法」字,拆解,「氵」、「去」為法,水隱去為「法」,隱去之水是陰水,和癸亥相合。

水是生命的本源,第60象,序名從甲子輪迴到癸亥,回到了至陰之水,又回到生命的本源。而正道大法的修行,就是讓人返本歸真,回歸生命的本源。兩種喻意再次吻合。

5. 讖語深意

「一陰一陽 無始無終」:陰陽循環,無始無終,這是天數演進的根本。到了《推背圖》的第60象「癸亥」,完成了六十甲子的循環。

「終者自終 始者自始」:最終被淘汰的人,永遠終結,再無未來;最終留下來的人,自此進入了一個全新的開始。與《聖經‧啟示錄》預言的「人類在大劫難之後,進入新天新地」完全吻合。

「終者自終」,貌似輕輕地一筆帶過,實際隱含著重大的天數:人類的劫數與大淘汰——整個人類的歷史,都在為這個人類的大淘汰奠定認知和警醒,當然,預言文化是最鮮明的展現。

淘汰甚麼?前面講過了,2016年凶險天象「熒惑守心」、「宇宙審判」,那是天譴的開始,而天數演進到《推背圖》這一象,是天譴的完結——「終者自終」,太多的人,因為參與中國前朝天子江澤民發動的迫害聖人、謗佛滅法的大罪,不知彌補悔改而被歷史淘汰;這個天大的罪業,也是中共的罪業,太多的人,因為被中共迷惑,作為中共的一分子不肯退出,而隨著天滅中共,在「終者自終」的人類大劫數中被淘汰終結。

「終者自終」:罪業是自己造下的,被淘汰的結局,雖然是被迷惑,那也是自己選擇的。面對傳播真相的救贖,自己選擇了拒絕真言、追隨中共的謊言,「自終」的結局,是自己定下的。

「If anyone has an ear, let him hear. 」——只要人還有一隻耳朵,就要讓他聽到。

這樣振聾發聵的警告,在《聖經‧啟示錄》裡響徹了四次的。真正的最後救贖人類的福音,要讓每個人聽到。

千年企盼聖人來,天象展現預言在。

為了這個聖人拯患救難、最後救贖的時刻,人類的歷史做了五千年精彩悲壯的演繹和詮釋,那些古代著名的先知,耗盡畢生的心血寫成的預言,都是為了今天,留給今人的警醒和忠告,能明白此意,也是無愧於歷史的千年演義和奠定之旅。

6. 聖人與君主,誰去開啟盛世?

自古聖人,都不參與政治,只是傳法教化人,從道德這個一切的根本上救世,提升世人的道德。世人接受了聖者的教化,接受正法,信仰回歸,敗壞的社會道德就會重塑,盛世的道德基礎就會形成。所以,盛世是聖人的正法教化而來,不是聖人直接開啟。聖人不求功德,卻會被世人感念。

回顧前面《盛世的法則》一節展現的歷史上13次盛世的一致規律:盛世首先是道德的盛世,天子推動佛(道)法大興於世,天大的功德,開創了盛世的根本上的福分——盛世由這樣的聖君開啟。《推背圖》預言的中華盛世也不例外,應該是由「手握乾綱天下安」的「關中天子」一次次順應天道,才能最終開啟的——不管現在怎麼想,演進到那一步的時候,必然會那麼做,天數使然。

天數得一步步演進,未來的美好,得一步步走出來。這是一段艱難而必能成功的歷程,這是盛世的征途。@#

(未完待續)

責任編輯:張憲義

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