【大紀元2017年11月15日訊】聽說今天 2017年11月11日是光棍節。是唯一的中國大陸民間節日。這是一個多麼令人心酸的日子。有人說拿光棍現象說笑話。那是十分殘忍的笑話。在我們的中國，數以千萬計的男性公民沒有機會、沒有權利享受戀愛、婚姻和家庭幸福。
階級鬥爭的產物
自從中國共產黨建立政權以後，推行階級鬥爭的政策，什麼事情都要問階級成分。經過各項政治運動，按照運動的指標，逐年打出了地富反壞右五類階級敵人，這些敵人也有家庭子女，一併構成一個龐大的人群。運動的明文規定是打擊百分之五的階級敵人，但實際上往往總是擴大，而不是縮小。文革前夕人口大約七億多，文革中已經增長達十億左右。少算一點，八億左右吧，百分之五就是四千多萬。加上他們的親屬子女，合計就會有上億人了。這些子女，早先叫剝削階級出身的青少年，文革時改稱「可教育好的子女」（一開始就不是好人，經教育還可以挽救）。這個群體就發生了光棍的問題。為什麼呢？中國不是印度。印度有種姓制度，最底層的種姓是不可接觸者，賤民階層。但是他們賤也賤得清爽，反正不允許跟其他階層通婚，於是就在本階層內部男女之間通婚，倒也門當戶對。在中國可不一樣。因為血統觀念躲在階級歧視的下面，悠悠然依舊發揮作用。也就是說，階級出身主要還是看父親的成分，（舊時的母方多半沒有單獨的職業），出身不好的女孩子，依然可以出嫁，如果長得漂亮一點，更是不愁找不到婆家。可是男青年就難說了。出身不好，入黨提幹肯定沒戲；參軍、上較好的學校全都沒門，所有稍好一點的機會，都不會輪到家庭出身不好的青年身上。說是黨中央有規定，有成分論，不唯成份論，重在政治表現。但是出身黑是明擺著的，表現好不好，卻並沒有確切的標準，誰知道？你出身不好，多吃點苦也是應該的，因為你的階級本來就要改造嘛！任何招工招兵招生的幹部都不可能拿出有限的名額去招一個出身不好的青年，那不是階級路線階級立場的問題嗎？咱惹得起？於是在中國城鄉各地，出現了大批的光棍青年。七八十年代的中國農村相繼重現了封建時代的「對換婚」現象。我的同學講了一個真實的故事。浙江某村地主的兒子德耀年近三十還沒有成婚，他的小妹德芬二十三歲，母親跟鄰村的順發一家達成協議，讓德芬嫁給半痴呆的順發，然後讓順發的妹妹順秀嫁給了德耀。對換婚中除了痴呆的一方，都沒有自主的權利。光棍群除了出身不好的男子，也包括一部分在 1957年左右打成右派的知識分子，等到毛澤東去世，四人幫倒台，胡耀邦主持中央工作，改正右派政治結論，恢復名譽，給地富反壞分子摘帽，獲得公民身份，這一大批光棍中的大多數都已不是青年，而是中年，有的則是已經跨入五十歲的老人。雖然他們此時此刻可以論及婚戀事宜，可是畢竟已經錯過了青春的韶光，也喪失了許多選擇的機會。所以從事後的觀察來分析，他們的婚姻多半也不太幸福，甜蜜的極少，湊合的較多，離異重回單身的不少。北大物理系才子譚天榮打成右派判刑勞改，送回原籍，改正後到大學教書，婚後不睦，勞燕分飛，老來獨身。
各國都存在被愛情遺忘的角落。但是多半是因婚姻制度（如包辦、童養媳），以及財富、種族、宗教隔閡造成的。然而完全因為政治壓迫造成的婚姻悲劇，中國的政治光棍帶有強烈的中國社會主義特色。
城鄉戶口二元制的惡果
除了政治運動造成的以外，還有就是城鄉二元戶口制度帶來的悲劇。戶口不僅跟口糧和副食待遇有關，而且跟上學、招工招生都相關聯。無數在城鄉結合部生活過的男女青年的婚戀愛情被戶口制度掐死在最後的關頭。戶口制度又是農民進城的緊箍咒，許多人想進城去闖蕩，可是農業戶口的人需辦各種證件，往往需要關係和賄賂。相對來說，女青年要出嫁外地，男方多半會有備而來。於是地方越偏僻就越容易滯留下一批青年光棍漢。八十年代我畢業後分配到上海文藝出版社工作。出版社不僅出版朱光潛美學論文集這樣的高端書籍，也出版《故事會》這類普及性通俗文學刊物。一位《故事會》編輯給我看過一些讀者來信，令我震撼不已。這些來信都是一些山區農民男青年的手筆，誠實直白，毫無造作虛偽，希望《故事會》的編輯給他們指點一條生路。他們的村莊邊遠貧窮，自己的文化也不高，又沒有手藝，更無任何背景，完全看不到婚姻的前景。一個通俗故事的編輯部能給這些男同胞們多少幫助呢？
計劃生育溺殺女嬰的後遺症
從七十年代開始，全面展開計劃生育，跟固有的重男輕女傳統聯手，在農村釀成溺殺女嬰的暗流，逐步形成了中國人口的男女比例嚴重失調的後遺症。據南方都市報2015年2月11日報導，中國出生性別比失衡已經長達三十年，已經面臨3000萬光棍的前景。從各地城鄉的實際情況來看也是非常嚴峻的局面。一部所謂的微電影（非官方拍攝的影片）《光棍兒》以相當真實的方言對白和直白鏡頭描述了張家口附近山區農村光棍村民的生活故事。給人的感覺是「非常接地氣」，說的是實話。另一部由日本記者暗中拍攝紀錄片《無法結婚的男人們：光棍兒》則紀錄了甘肅省的三個地方男人們如何艱難地尋婚相親，大量真實的鏡頭反映出國內「媳婦荒」的嚴重程度。另外，困擾中國公安、婦聯、兒童保護部門多年的拐賣婦女案件頻繁發生，在這些案件的背後，實際上也是婚齡女青年缺失的表徵。在追緝拐賣罪嫌犯和解救被害女子的過程中，人們不難發現，當地的村民，包括婦女、青年，都並不配合公安和婦聯的追緝，反而對買入、扣押被害婦女的一方表現出同情，甚至出手相援，當地的幹部也有故意不作為的傾向。原因就是那裡的男女比例失調，已經成為社會危機的隱患。還有一些內地男子到越南去購買外來新娘（有的買後脫逃）的故事。在大量歌頌黨歌頌偉大祖國繁榮發達的喧囂聲中，我們不要忘記中國還有很多被愛情和幸福忘記的角落！
學習民主社會調整社會危機的辦法
不要以為這些都是八卦消息和裡巷傳聞，在這些辛酸的民俗故事背後，我們應該看到中國民主運動的神聖責任。一個社會的招工招生的標準是什麼？不應是由一個黨一個領袖決定，而應該由社會多個社團討論來決定。中國歷史上早就有「將相本無種，男兒當自強」的社會共識，為什麼在毛時代忽然又回到「老英雄兒好漢，老子反動兒混蛋」的血統論？說白了就是民主的闕失造成的。社會共識需要各階層人民的代言人和專家學者商議而成。議會和新聞出版自由都是必需的。城鄉二元戶口把農民置於賤民地位，到底是解放還是奴役了農民？計劃生育到底應不應該成為中國的國策？到底應該如何掌控民族的人口增減？沒有經過人民及其代表（和專家學者）的認真討論，由一個黨，一個領袖拍板決策，（毛澤東在《介紹一個合作社》中歌頌人多力量大熱氣高幹勁足……），否定了馬寅初的建議。後來發現人口太多，又搞強制性的一胎化，不結紮就殺豬、拆房子，甚至殺死活嬰。國家和民族將為此付出犧牲，百萬家庭都會遭遇損失。因為沒有議會反對黨派，沒有言論自由，一黨專制的決策人根本想不到決策的後果會每一代都有幾千萬人成為光棍。
德國也存在生育危機問題，但不是計劃生育，而是出生率太低。德國沒有搞強行立法，而是責成行政部門鼓勵生育，減輕育齡婦女的負擔，增建托兒園所，增加婦幼補貼，處處體現人性化的關愛。民主運動就是要把日常觀察到的民主信息收集起來，傳播到國內去。
－－原載Google 網上論壇
責任編輯：任慧夫
