【大紀元2017年12月13日訊】九、毛詩詞「粉絲」如何吹捧
毛好像不太喜歡別人對他的詩詞作注釋，他曾說，「詩不宜注」。但奇怪的是，毛也從不拒絕有人註解他的詩詞。1964年，毛對他的老友、註解毛詩的名家周世釗說，注毛詩「可以為之」。毛比誰都清楚，所有注家都會討好他，甚至能從毛詩詞的髒字裡聞出香味兒來。
1965年2月《光明日報》登出毛的《清平樂‧蔣桂戰爭》的墨跡後，郭沫若即著文頌揚：「主席並無心成為詩家或詞家，但他的詩詞卻成為詩詞的『頂峰』；主席無心成為書家，但他的墨跡卻是書法中的『頂峰』。」毛的摯友、著名詩人柳亞子曾放言毛詩詞「推翻歷史三千載，自鑄雄奇瑰麗詞」。
1978年，毛的《賀新郎‧別友》發表後，注家蜂起。李淑一以毛楊老友的身分發表學習體會，稱詩中之「人有病」乃是指人民在三座大山壓迫下所造成的苦痛；「天知否」，有喚起人民革命推翻三座大山的含義。注毛詩的另一名家周振甫也持類似說法。其實，《賀新郎‧別友》不過是毛給楊開慧的情詩而已。
那麼，毛詩詞果真如眾多注家說的那麼優秀嗎？
前文說過，但凡世間萬事萬物，都是走「初生→長成→頂峰→回落→滅亡」這個過程。在本次人類文明歷史長河中，就詩歌而言，其高峰是唐，所謂「詩壇李杜」；就詞而言，其高峰在宋，所謂「詞壇蘇辛」。
考察西方藝術史，我們同樣能印證「初生→長成→頂峰→回落→滅亡」的藝術規律。以西方繪畫論，其藝術高峰的代表人物：達‧芬奇（1452—1519年）、米開朗基羅（1475—1564年）、拉斐爾（1483—1520年），被稱是文藝復興時期的「藝壇三傑」。他們不約而同地出現在15世紀的意大利。「藝壇三傑」之後，雖然又出現了倫勃朗等眾多繪畫巨匠，但也只能望三傑之項背了。
就西方音樂而論，其藝術高峰的代表人物：巴赫（1685—1750年）、莫扎特（1765—1791年）、貝多芬（1770—1827年），他們三位，被譽為西方古典音樂史上的「不朽作曲家」。他們不約而同地出現在17至18世紀的德國。「不朽作曲家」之後，雖然又出現了威爾第等樂壇大師，但也註定與不朽無緣了。
藝術領域的這一現象，超越了藝術家個人的因素，它是由藝術規律決定的。因此，我們暫把毛詩詞中的其它方面存而不論，單單從純粹詩詞藝術的角度來看，上述人等對毛詩詞的「評價」，雖然可以稱之為一家之言，然而，如果站在藝術長河的岸上來審視他們的那些評語，就不只是獻媚和偏頗，簡直就是短視和幼稚了。
十、毛時代的詩壇亂象
中共執政後，毛詩詞在中國大行其道。受其影響，1958年大躍進、十年文革期間，在中國出現了兩次詩歌創作的高潮。當年那些作品，如今成為今天記錄那些瘋狂歲月的特殊文化符號。
1958年，中共掀起了以「超英趕美」為目標、以大煉鋼鐵為中心內容的「大躍進」運動。「生產大躍進，文化緊緊跟。壁畫打頭陣，歌唱做先鋒。」在「人人會寫詩，人人會畫畫，人人會唱歌」的突擊式群眾性文藝創作運動中，以「狂妄自大，無法無天」為特徵的毛詩詞山寨版成批出籠。請看：
「天上沒有玉皇，地上沒有龍王。我就是玉皇！我就是龍王！ 喝令三山五嶽開道，我來了！」
「玉米稻子密又濃，鋪天蓋地不透風。就是衛星掉下來，也要彈回半空中。」
「乘衛星，駕火箭，生產躍進像閃電，五年計劃一年完，一年躍進頂五年。」
「肥豬賽大象，就是鼻子短。全社殺一口，足夠吃半年。」
「隊裡肥豬大又長，豬身橫跨太平洋。豬背能夠降飛機，豬耳能當足球場。」
「一個南瓜像地球，棚在五嶽山上頭，把它放進太平洋，世界又多一大洲。」
1966—1976年的十年文革，無數文人學者甚至中共的高官被整肅，在毛的淫威之下，有的俯首稱臣，為毛歌功頌德；有的滿腔悲憤與哀怨無處排遣，只好將之訴諸筆墨。現舉三例：
郭沫若跟風肉麻
郭沫若（1892—1978年），四川樂山人。早年留學日本。「五四」期間，積極從事新文化運動。曾參加北閥戰爭、南昌起義、中國左翼作家聯盟。中共建政後，曾任全國文聯主席、中國社會科學院院長等職。郭氏集詩人、劇作家、文學家、歷史學家、社會活動家諸桂冠於一身。生前身後，毀譽相交。周恩來贊其為「革命文化的班頭」，魯迅罵其為「才子加流氓」。又有稱其為「御用學者」、「無恥文棍」。文革中，雖有毛之保護令，郭及其家庭仍遭巨創，其兩個兒子受迫害致自殺。
在文革的腥風血雨驟發之時，郭沫若十分惶恐，為求自保，再也不分是非，不管善惡，不辨正邪，只是一股勁「緊跟毛主席」。故其在此時期所作之詩詞，皆是歌頌文革之作。在文革中所發生的重大政治事件，郭氏往往都寫詩詞表態；文革後期，郭氏又發表了一首《水調歌頭‧慶祝無產階級文化大革命十周年》：
四海《通知》遍，文革捲風雲。階級鬥爭綱舉，打倒劉和林。十載春風化雨，喜見山花爛漫，鶯梭織錦勤。茁茁新苗壯，天下凱歌聲。
奮螳臂，走資派，鄧小平，妄圖倒退，奈「翻案不得人心」。「三項為綱」批透，復辟罪行怒討，動地走雷霆。主席揮巨手，團結大進軍。
郭沫若的文革詩詞，大量借用當時流行的政治口號，生硬地運用一些政治概念，可說是意趣卑俗的作品。郭沫若的文革詩詞，不管是自覺或不自覺，客觀上已成了毛推行文革的罪惡道具。郭沫若為求自保，成為「跟風派」詩人的代表人物。
夏衍借詩鳴不平
文革中，毛之「最高指示」有言：「這次運動的重點，是整黨內那些走資本主義道路的當權派。」於是乎，上有國家主席劉少奇等一大批高幹，下有基層千千萬萬的小幹部，皆中箭落馬。據傳，夏衍被囚秦城期間仿效清代「剃頭詩」，寫下一首「整人打油詩」，幽默且辛辣：
聞道人該整，而今盡整人。有人皆可整，不整不成人。
整是由他整，人還是我人。請看整人者，人亦整其人。
田漢病危不忘向毛表忠心
1967年7月1日，在獄中慘遭折磨的劇作家田漢（1898—1968年），居然在病危時用顫抖的手在日記中寫下一詩：「先烈熱血灑神州，我等後輩有何求？沿著主席道路走，堅貞何惜拋我頭！」田漢在詩後還注有：「黨的生日，入黨35周年紀念。」後田漢屈死獄中，連骨灰也蕩然無存。#（未完待續）
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責任編輯：張憲義
