謝田:吳家東院商道與傳統的威力(下)

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【大紀元2017年12月26日訊】紅朝肆虐中華大地,當然令國人痛心疾首。對此,有一位大陸媒體界的女士說得非常好,「前30年你們拚命毀文化,後30年你們拚命毀物質。你們到底是什麼人?為什麼這麼恨這個國家,毀之唯恐不及?」這個問題問得極好,真正的問到了點子上!

是啊,它們為什麼這麼恨中國、恨中國的傳統文化?在韓國,在日本,在台灣,你都不需要刻意去尋找,身邊到處都是傳統文化的現實、痕跡和影子;甚至在美國,這樣一個世界性的熔爐裡,雖然有著許多國家的文化,但還是充滿了歐洲文化的烙印。唯有在中國,除了碩果僅存的幾處古建築、空殼子,傳統文化的內涵、精髓和本質,都消失的殆盡。人們今天只能從古裝電視劇、電影中,管中窺豹式的吸取中國傳統文化的蛛絲馬跡。

中國共產邪靈「毀人不倦」,帶頭反神、罵祖宗,讓被洗腦的人攻擊傳統文化,顛倒善惡。即使他們所謂的「恢復傳統」,也是另外一種「柔性洗腦」。正如《共產主義的終極目的》一書中指出的那樣,沒有對破壞過程進行「逆操作」,怎麼可能奢談「恢復」?

所以,在穿古裝、演古人的時候,有意無意的,人們可能都在幽靈的迷障下損毀著我們的傳統文化。《那年花開》中最明顯的地方,就是中國古人敬神祭天的生活方式被剔除了。這顯然是該劇的一個很大的局限。劇中人多在拜祖先,但不拜神佛,寧信鬼卻不信神。本來,中國社會傳統的信仰、崇拜的方式和對象,可不是這樣的。也許,在中國大陸目前的政治環境下,導演和編劇也可能只能做到這一點了。但即使這一點點對天地神明、未知世界的信奉,也足以震撼人心,讓人們反思傳統了。劇本能夠通過政治審查而獲得公開播放,確有幾分神奇和戲劇性,顯示了人心所向,和傳統的巨大威力。

其實,靜觀中國當代的影視劇節目,在紅朝的夾縫中生長出來的,都有一個共同點,就是它們都在鼓吹人們去信鬼、信人、信祖先、信關公「財神」,但不去信真正的佛道神。從《那年花開》到《甄嬛傳》到《瑯琊榜》,其實都是這樣。《瑯琊榜》的主人公、江左盟的宗主梅長蘇,智慧深厚,足智多謀,心思縝密,殫精竭慮,可以足不出戶,就左右朝政,玩皇帝、朝廷、王公貴族、士大夫於掌股之上。但他作為小道修練之人,卻左右不了自己的命運。可以運籌帷幄天下,對區區自身的健康,卻不能自保。還有那個言侯爺,罔為修道之人,身在寺廟,還心在朝廷,謀劃暗殺害人,真是壞了道門的清淨。

中國歷史上的修煉人、隱士、高人,都是真正的了卻生死、通曉前世今生、對自己的生命、壽命、命運,都是瞭如指掌的人。對國人敬天禮佛、修煉文化有限的認識乃至藝術展現,儼然是中國當代電影人、電視人的局限,也許是他們在那樣的環境下不能真正的抒發,那也未免非常可惜。電視劇還有一些小的敗筆,如迪化的戲,老上海的劇,和洋人的戲碼,都顯得粗糙、苦澀。而劇本戲目一轉回陝西涇陽的鄉土,就立即活絡和圓潤起來了,生龍活現,也突顯人們對真正的鄉土傳統的喜愛和精通。

《那年花開》電視劇被完整的放在網上,放在YOUTUBE之上,讓谷歌、美國人也賺夠了中國人的錢。有趣的是,電視劇的中文名字是《那年花開月正圓》,英文名字則是Nothing Gold Can Stay(沒有黃金可以留下)。這其實是美國詩人羅伯特‧弗羅斯特(Robert Frost)(1874 – 1963)的一首詩的題目。羅伯特‧弗羅斯特的詩的原文漢譯是:

大自然的第一個綠色是金子
她最堅強的色彩
她早期的葉子是一朵花
但只有一個小時
然後葉子消退到葉子
所以伊甸園沉沒了
所以黎明要歸結為一天
沒有黃金可以留下

羅伯特‧弗羅斯特是美國最著名的詩人之一,尤其是以他對打坐、靜坐,和探索宇宙的真理的興趣,而廣為世人所知。所以,英文詩的直譯,如果只是風花雪月,未免辜負了弗羅斯特的本意。筆者當然不是詩人,也不懂格律,但揣摩弗羅斯特作為修行之人的意願,其詩作也許可以粗淺、胡謅式的譯為:

蒼宇生機始金篇
金色生靈最強健
生機初始源一念
人生百年霎那間
輪迴轉世一遍遍
伊甸沉淪化雲煙
新宇降臨會有時
金身不會留人間

如此譯作,可能體現了羅伯特‧弗羅斯特喜愛打坐冥想、修身養性的本意,也不負《那年花開》電視劇的製作人和導、編、演職員們恢復中華文化傳統的苦心一片。

這部電視劇,究竟值不值得一看呢?它蠻長的,全看需要花很多時間。看戲,切忌入戲太深,忘了自己。需要了解傳統的商道、人道、天道的,可以去看看;能夠把持自己,笑看人生,本著悲天憫人的氣概,去了解世人心理,入世但不在其中的,可以抽空一看。但如果閣下把握不住,會跟著戲中人的情緒哭天喊地、亦喜亦憂,或者自己是帶有使命、在悲天憫人、救助世人的人,可能就不需要看了。知道傳統的東西正在回歸,就好了。那些一旦看了就迷在其中、忘了自己的職責和使命的,絕對不要看。筆者有言在先,不願誤人子弟。◇#

責任編輯:劉菁

本文轉自562期【新紀元週刊】「商管智慧」欄目

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