⎯⎯「虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中。是誰之過歟？ ……」《論語．季氏》

「年羹堯是雍正皇帝奪權後能夠穩定大局的關鍵人物。他以平定青海的戰功，支持了雍正皇帝坐穩了寶座。可是他功高震主，對陰險、嫉忌的皇帝來說又是一塊尾大不掉的心病，便借機整治他。一次，他在奏折裡把『朝乾夕惕』寫成了『夕惕朝乾』……」

「這不一樣嗎？」李麟插嘴。

「可在雍正皇帝眼裡卻是大不敬！」

「不懂！」李麟搖頭。

雲英不得不做出教授姿態：「這四個字在絕大多數情況下是用於『頌聖』⎯⎯就是歌頌皇帝的，那就意味著不能有絲毫差錯。明白嗎？」

「明白一點了，改了頌辭就意味著不把皇上當成聖人。」

「差不多！」雲英點頭。

「太苛刻了！這麼說……這個雍正是個苛薄、陰損的皇帝？」

「書上怎麼說？」她問。

「按書裡描寫的……雍正是廢寢忘食……勤於公務……也有戰功，是個好皇帝。」

「『文字獄』在書裡是怎麼說的？」

「什麼？」李麟還不明白：「文字獄？」

「就是查嗣庭、謝濟世、陸生楠以及呂留良事件。」

「好像是……說他們反對『新政』……？」

「『文字獄』不提，這不僅是歪曲歷史，簡直是重編歷史了！」她有些氣憤。

「可是書裡說：雍正皇帝時國庫充實。從康熙皇帝時的七百萬兩到了五仟萬兩。」李麟似乎還有點不平。

「那就是說，只要橫徵暴斂就是好皇帝？」雲英直斥李麟彷彿他就是作者。

「本想看書是為了增加點知識，得到點學問。沒想到這裡面還有這麼多彎彎道道兒。」李麟感慨地說。

「用歷史人物的嘴，說出現代人的話⎯⎯把歷史人物有意識的現代化；賦予他當時不曾有的地位。隱惡揚善，顛倒是非，在我們國家文學藝術界是家常便飯。當年江青『四人幫』不就用這一手把中國搞了個天翻地覆？」

「這樣說，這本書是有政治目的的了？」李麟問。

「我是就作品的作用而言，不是說作者的動機。有這樣的描寫說明我們國家又要出一個聖人了!」

「有意思！怪不得人家說『文學是時代的晴雨表』！」

「也是政治動向的溫度計！」她補充道：「小月蕙不是唱過一首她們家鄉的歌嗎：『渠江曲，渠江清，渠江出了個………』她沒唱下去。

「又一個《東方紅》下一句該是：『改革開放的大救星』了！」

二人同時大笑。

「我發現你的文化程度不低！」雲英忽然誇獎起來。

「這不是諷刺吧？」李麟有些不好意思。

「真的！你什麼教育程度？」她認真地問。

「高中畢業，大學沒考上……」

「為什麼？」

「『政審』不過關唄！」他說漏了嘴。

「那你怎麼能參軍？」果然她發現了破綻。

「……那……我是走了『後門』……托人改了家庭成分……」李麟支吾地說。

「你要是早托人改成分豈不就上成大學了？」

李麟垂下了頭。

魏雲英還以為他是為沒上大學而引起煩惱，觸動了他的傷心之處。於是馬上改變話題：「好了，好了，不談這些了！你打電話給我要說什麼，總不會是考我的歷史知識吧？」

為了及時傳遞消息，防備突然情況，李麟買了一台手提電話。又為了防止雲英家電話被竊聽，他與她約定一個暗號：電話接通之後不說話，只用手指在話筒上輕彈三下，她就知道對方是張文隆。再上街打公用電話或親自來訪。

「怎麼是我來考你？」李麟冤屈地說：「是您自己高談闊論，評古論今。」

雲英發覺自己未免有些過分。剛才類似埋怨的話實際更符合於情人之間的撒嬌，而眼下的張文隆不過是患難之交而已。可是為什麼會有這種得意忘形？她自己也說不清楚。

「好，……不必追究責任！」她玩笑地遮過尷尬：「什麼事？請講！」

「昨天……」李麟說著臉色嚴肅起來：「月蕙對我談起一個消息……」

其實，消息是祁冠三告訴他的，說是月蕙是為了和舅舅拉開「距離」。

「說什麼？」雲英問。

「昨天，一位退了休的市委祕書長找祁伯伯看病，同時聊起天來。月蕙伺候茶水的時候聽到一句話……」

「什麼？你怎麼老說半截話！」雲英埋怨地。

「他提到說：有一個叫做『國際人權組織』的要到汴州來！」

「唔？！」雲英面色也凝重起來。

李麟卻沒了下文。他在等待雲英的反應。

「怎麼就這一句話？」她奇怪。

「可不？正因為如此，所以才請你這大知識分子來參謀，參謀！」

所以用這種玩笑式的口吻，目的是把嚴重的情勢說得輕鬆些，以使她經過考慮得出自己的結論。

「那位祕書長在什麼情況下講的這句話？」

「月蕙說……」李麟回憶著：「這個大官當時興高采烈地說：『本市已經被新闢為對外開放城市。中央最近決定給汴州市一項外事任務，要接待一個國際人權組織代表團』……」

「國際人權組織？」

她想起蕭義雄曾向她提到過，可以利用外賓來訪把黃永祥被囚的消息傳遞到國外去，以求得國際聲援。現在這是不是一次機會呢？

「……不知是聯合國屬下，還是其他什麼國際組織？」她思考著說

「有什麼不同嗎？」李麟問。

「如果是聯合國屬下的『人權組織』⎯⎯他們是一直關注中國人權狀況的。但卻不會被當局容忍來中國自由訪問，即使被迫同意了也一定戒備森嚴，不許老百姓靠近！」

「那會不會是有些外國人愛管閒事，出於不同的目的，想要來中國實地考察一番，判斷一下究竟而成立一個組織呢？」李麟憑著常識猜想著。

「那就是所謂的『民間組織』了，頂著一塊『人權』招牌為自己製造聲譽。這倒並非沒有可能。但是，能被咱們國家批准而又被隆重接待的就絕不會是公正、客觀的，最多是個『國際統一戰線』的呼應者而已。用他們外國人的嘴，說出當局想要說的話！」

雲英這番話只不過是就常識範圍對國外來華組織做的一般性分析，還沒來得及就如何利用的問題進行考慮。但聽到李麟耳朵裡卻是覺得她太悲觀，無所作為，與他的希望大相逕庭，因此心頭不免有所壓抑。

其實雲英分析得不錯。自「六四」引發的中國人權危機招致國際輿論的關注，在聯合國，差不多每年都有提案譴責中國人權狀況。儘管在中國政、經雙重壓力下得不到通過，但「人權紀錄」卻在全世界被打入「另冊」了。

為了擺脫這種被動的局面，中國方面採取一系列措施：一方面在意識形態領域內立論：「吃飯是最大的人權」，希望在根本性立場上否定普遍的人權概念；另一方面從政治角度上堅持「主權高於人權」來穩定己方的態勢。不想這兩項先天不足的論點反而證明了：中國已把漠視（敵視）人權提到了國策的目標。

長袖善舞的幕僚們於是提出了另一種解套措施：以傳統的「國際統一戰線」手法，遠交近誘。其中一項就是廣邀「國際人士」實地現身來中國訪問，以他們的「真實印象」來堵塞國際輿論的借口。這樣做固然對外國人影響不大，因為這些「友好人士」往往不是某種意識形態的偏執者，便是聲名及權勢都日趨沒落的政客、官僚。但對中國老百姓來說卻是具有極大影響力，因為這是「外賓」的「定評」！

一項以「國際人權觀察團」為名義的邀約訪問，即將在中國展開。被邀約的人大約顧忌到自己的聲名及主人方面的「過分熱情」吧，他們提出要有「自主，不受干擾」的「環境」。為了充分體現這一點，該團團長拿起一份中國地圖隨手一指。於是，觀察對象就落到地處中原的本省，本市。……

「您是說，不管是哪種老外……」李麟試探著反駁：「都不能寄予希望？」

「一般來說是這樣……」雲英仍沒覺查對方的意向：「對老百姓來說，他們來不來中國訪問有什麼關係，還不是照樣過自己的日子？」

「我看起碼對您來說就會有很大的影響！」李麟突然嚴肅地說。

@#

責任編輯：魏春雨