【文史】康熙南巡鎮江 御書長江靜浪歌
「何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。」
數百年前，南宋將領辛棄疾登上鎮江的北固樓，遙望滾滾奔流的長江，感歎神州千里風光。而詞人筆下的神州風光，更因帝王將相、豪傑群雄的風雲板蕩，湧出奔放的豪情。
鎮江史話 典故流芳
三千多年前，西周時期，周康王分封「夨」為宜侯，鎮守「宜」地，即今日鎮江一帶。從鎮江大港出土的國寶級青銅器「宜侯夨簋」銘文可知，鎮江人文可追溯到三千年以前。春秋時期鎮江屬於吳國，被稱為「朱方」。吳王開鑿邗溝以溝通長江、淮河，於是鎮江成為溝通長江下游南北交通的主要渡口之一。
東漢末年，群雄崛起兵征不斷，原籍浙江富陽的孫鍾遷居丹陽司徒鍾離村，其子孫堅、孫子孫策、孫權先後統率江東兵馬。孫權遷都建業（今南京）以前，於東漢建安十四年（209年）在北固山建造了堅固的防禦堡壘「京城」，俗稱鐵甕城，作為新都的東部屏障。孫權遷都建業後，鎮江被稱為「京口」。
西晉末年，中原發生八王之亂、五胡亂華，為避戰亂，豪族及世家舉族渡江南遷，東晉在江南各地設僑州、僑郡，安置流民。
鎮江雖為彈丸之地，卻留下大量人文典故。大漢宗室劉勰在此撰寫《文心雕龍》；梁武帝的太子蕭統召集文士編纂《昭明文選》；古曲《廣陵散》至今慨然迴盪；周敦頤於此留下《愛蓮說》的高潔和灑脫；蘇東坡則於鶴林竹院傳下玉帶的佳話；南宋大將韓世忠圍困十萬金兵，梁紅玉就在鎮江的金山寺妙高台上擂擊戰鼓，大戰金兵。
駐蹕金山 御賜《心經》
在鎮江的眾多歷史典故中，尤以康熙南巡為最。
康熙二十三年（1684年）至康熙四十四年（1705年）六次南巡。每次經過鎮江，康熙帝會到金山、焦山、北固山，竹林寺（鶴林寺）等處，每次都會在金山江天寺居住，並在金山寺舉行法會為孝莊皇太后祝壽祈福。
康熙二十三年第一次南巡時，十月二十四日巡視金山寺，為金山寺題匾「江天一覽」，並撰寫《江天寺碑記》，賜給御筆《心經》手卷，並賜給金山寺下院紹隆寺「靈覺寶寺」的新名。之後去了焦山，此後南巡，康熙帝都把金山寺作為進入江南的第一站。
康熙二十八年（1689年）第二次南巡，正月二十九日駐蹕金山寺。此次南巡到過焦山和竹林寺，寫有《望焦山念己巳曾登其上》和《竹林禪院》詩。
金山寺的大雄寶殿前有一幅上聯「一輪明月珍珠傘普照書經樓」，因其構思精巧，多年無人能對出下聯。眾臣隨駕賞遊來到殿前，見殿前只有上聯，於是慫恿文華殿大學士張玉書來對下聯。
張玉書素來才思絕巧，但見他朗聲一笑，指著濤濤江水，說道：「萬頃碧波水晶盤托起金山寺」。上下珠聯璧合，眾人無不拍手稱妙。
御書「香林」 道氣為香
康熙南巡登臨焦山的細節，在清同治的《焦山志》中有完整記載。焦山定慧寺的住持是破有法師，時年二十多歲。他在北京聖感寺出家，這是康熙帝敕建的皇家寺院。破有曾見過康熙帝，還認識他身邊的侍衛。康熙來到焦山後看到破有法師，能於他鄉遇故知，康熙帝龍顏大悅，非常高興。破有法師引領康熙帝參觀寺院，並為他介紹寺院的建築結構、傳承法系和一些歷史典故。
康熙帝聽著破有的介紹，不時詢問一些寺院的歷史典故，破有法師如數家珍，一一奉答，且應答得非常得體，大帝欣賞他的才華，想把他帶回京城。但為了永鎮山門，破有法師懇請聖上能御賜一副匾額。康熙帝爽快地答應了，命他過幾天到金山去取。
康熙帝回到金山，御筆揮就「香林」二字，他說焦山以樹木為林，以道氣為香，所以賜法師「香林」二字作為匾額題名。事後，康熙帝又叮囑破有法師一定要到瓜洲去等他。破有想了半日，不解聖心，也不知何意。不過，破有還是如約前往瓜洲。康熙帝命侍衛取出300兩黃金，悄悄地對他說：「朕見你住的禪堂都很破舊了，這些錢你拿去修繕禪堂吧。再過兩年，你就回京來住，到朕身邊。」
破有法師沒有料到康熙帝會觀察得那麼仔細，待他一介禪僧又那麼慈厚，破有當即垂下兩行清淚。如今，康熙帝所賜的「香林」仍然保存在定慧寺大雄寶殿的正梁上。
康熙四十一年（1702年）第四次南巡，賜「動靜萬古」匾額於金山寺大雄寶殿，第二年賜給「定慧寺」匾額。定慧寺始建於東漢興平元年（194年），始名普濟庵，是中土最早的寺院之一。大唐高僧玄奘法師的弟子法寶重建了大雄寶殿。元朝時更名為「焦山寺」。康熙四十二年（1703年）清聖祖南巡登臨焦山，就取佛家由定生慧之意，賜名「定慧寺」，並親筆題匾，寺名一直沿用至今。
由於焦山屹立於江心，猶如鎮海之石，驅逐水妖，故而能令海不揚波。因此，明朝書法家胡纘宗就在焦山寺寫下「海不揚波」四個大字，詠讚焦山的鎮江之功。
金山見龍行
康熙四十四年（1705年）第五次南巡，康熙來回兩次駐蹕金山寺。四月三十日那天沒有風雷，只有微微細雨一陣而過。但見西南方現出巨龍橫亙數十丈盤旋，又迅速進入雲端。康熙帝見此祥瑞異象，於是提筆寫成《見龍行》，展示給隨侍看。
《見龍行》：「在田在天連二五，純陽變化參吞吐。非如起蛟壞田廬，又非密霧傷園圃。雲端前後發祥光，逶迤上下行有矩。……首出庶物用精明，大哉龍德從其類，發揮純粹須經營。」
此次南巡，康熙帝在鎮江召見京口將軍，一等侯馬三奇，並對鎮江名人宗祠御賜題匾。康熙帝說：「天下兵馬，朕全都知道。而此地的兵將常稱無敵，朕也是有所耳聞。練兵之法，一進一退，有緩有急，自始至終，保持整肅有序，方為盡善。你們練兵向來簡練素精，朕就不必閱示了。現在傳諭兵丁，告訴他們。」
此後，康熙帝御賜「理明太極」匾額，令人掛在周敦頤的祠堂；御題「寶晉遺蹤」匾額，掛在米芾海岳庵；題「忠節不磨」，掛在陸秀夫的祠堂；又題「山高水長」，掛在焦公祠。
乾隆皇帝親筆御書的永佑寺碑文，稱康熙帝為轉輪聖王，無量壽佛的化身。在《庭訓格言》中，康熙帝稱他很喜歡練習書法，但在他六十多年的帝王生涯中，留給臣子的御書書法寥寥無幾。但在南巡期間卻留下大量筆墨。因此後世猜測，這位無量壽佛化身的大帝似乎在以書法布陣，永鎮鎮江，以保神州山河一片清明。
長江靜浪歌
千古以來，長江波濤洶湧翻騰，滾滾江水東流不息。自幼經歷過大風大浪的康熙大帝登高望遠，面對長江感慨萬千，他御書《長江靜浪歌》，其歌言道：
「未若自然順天意，無怠無荒廣川濟。利涉須憑正剛柔，分理全賴作舟枻。仁者如斯稱水德，治人御事先光霽。最喜長江能容物，更美長江有寬歷。每度無險浪且平，登臨慷慨古今情。未卜始終概難信，願言永靜勿紛更。」
康熙帝稱讚仁者擁有水的德行，不懈怠，不荒嬉，順承天意以廣博利濟大川。他也讚美長江氣度寬闊，能容大眾，每次渡江都沒有險浪，非常平穩。身為帝王，他希望天下黎庶永遠安寧，永不紛爭。
歷史上，康熙南巡必經鎮江，登臨焦山鎮江之石鎮守風波，或許，這就是千古聖君在為後世萬民祈福，留下的永恆祝禱吧。@*#
責任編輯：謝秀捷
