山志曰：峨眉山是中國第一大山。因軒轅黃帝在此得天皇受道，普賢菩薩示現象容而名揚天下。峨眉山中琳宮紺殿林立，猶如棋子布在雲巖之間。更有山花夾道，香氣襲人。山中寶剎於雲中隱隱而現，宛如人間仙境。歷代王臣因仰慕峨眉勝境，大力扶持，修建寺院道觀。名流俠士投棲此地，或參禪悟道，或降香祈福，古往今來絡繹不絕。
觀宇宙之大 覽天下之小
峨眉高峻，周圍大小群山均依勢盤礡。因此遠觀峨眉有超拔出塵之象，嚴峻巍峨之儀。置身峨嵋，心境猶如登峰造極，曠觀宇宙之大，俯視天下之小。且雲霧繚繞，鍾靈毓秀，所以能使遊客睹境明心，觸機悟道。
東漢明帝永平六年（63年），有一位蒲公上峨眉山採藥，看到一鹿欹跡形如蓮花，非常驚奇，一直追到山頂，卻不見蹤影。於是問在山上結廬而修的寶掌和尚，和尚說這是普賢菩薩現象於峨眉山的緣故。由此峨眉山與普賢菩薩結下不解之緣。厚德遍及天界曰「普」，至順調善曰「賢」。修行之果碩大曰「普」，廣濟大眾曰「賢」。這就是「普賢」名號的來歷。
從峨眉山光相寺佛殿往西望去，但見三座高峰直插雲天，經年積雪猶如白銀。任由日月精華掩映相伴。蘇東坡說：「峨眉山西雪千里。」
唐太宗從未到過成都，在其《詠秋日》詩中詠道：「還似成都望，直見峨眉前。」太宗以文德經緯乾坤，雖未親至峨眉，但峨眉自在帝王心中。或許，也是因這位千古帝王心胸高遠，山川地勝盡在心中囊括。
濟救蒼生 藥王成道
武則天臨朝後，一年天下大旱，敕命挑選數千洛陽僧人到天宮寺誦經祈雨。大眾之中有二人白眉皓首，僧人曇林派人說：「誦經結束後，請他們過來。」二人說自己是伊、洛水中的二龍。
曇林問他們，現在誦經祈雨，二聖是否知道。二龍說：「怎會不知？只是行雲布雨，需要天符敕命，我們不敢擅自而行。」
曇林執意懇求他們降雨，二龍說：「如果有修道之人奏寫疏章上呈天聽，我們就可從旁協助。」
孫思邈接到聖旨，於是速寫奏章，呈遞天帝，當晚就降下大雨。孫思邈覺得很奇怪，問：「我修心五十年，上天都不知道，為甚麼？」二龍說：「你沒有力濟蒼生，豈能榮登天界，位列仙班？」
於是孫思邈回到青城山，撰寫《千金要方》用以濟世安民。並在峨眉山燒製藥材，救濟民眾。書成之日，正是藥王登天之時。
大唐天寶年間，安祿山、史思明叛亂反唐。唐玄宗幸蜀避難。一夜，唐玄宗夢到孫思邈向他詢問武都雄黃。玄宗醒來後命使臣送到峨眉山。由於山上煙雲繚繞，無法辨明前路，使臣就在山中大呼孫思邈。只見一老叟忽然而至，手指著一旁的磐石說：「把藥放在這兒吧。上面有謝表，你抄錄下來呈給皇帝。」使臣抄完一行，那一行就自然隱去，字符隨寫隨滅。待他抄完後，老叟已不見蹤影。使臣方才回過神來，這老叟就是藥王孫思邈啊。
一念思善 和風慶雲
唐宋元明清各朝君王對峨眉山多有敕贈。大明萬曆四十年六月十五日，明神宗敕賜峨眉寺院經卷時說，自古帝王以儒道治理天下。而儒術之外，還有佛門相翼並行。明神宗有感於天下太平、臣民樂業，仰思先祖洪德庇護，佛門正道協助教化，於是刊印678函經卷，頒布天下，以表大明皇帝敬天法祖之心，弘仁普濟之意，使天下海宇共享仁慈清淨之福。
明神宗特別引用先民之言：「一念思善，和風慶雲；一念不善，災星厲烈。」他說，聖喆之貴在於善。歷代皇祖不厭其倦地諄諄教誨。善在一人，會使一家敦睦，如果億兆人向善，四海則太平安樂。明神宗特別叮囑，凡是所賜經卷不准褻瀆擺玩，不准毀壞遺失，要虔心禮誦，敬奉珍藏。
聖皇有道 佛燈俱現
古志常云，四方名流俠士到西蜀登峨眉，有福之人會看到一處奇景，即佛燈。峨眉山志詳細記載佛燈出現的景致，深夜之時，人們趕赴山頂，先會看到瑩瑩冉冉的光影，隨後毫光逐漸成團搖曳，半空之中猶如漂浮著千朵蓮花，把山巖照射地明亮起來。這些亮光或是從林中而出，或是從雲朵中出現，由遠而近，冉冉飄動，璀璨灼目不可計數。
清聖祖辛亥年間，川湖總督蔡毓榮奉康熙之命入蜀祭祀山川，為大清祈福禳災，佑國庇民。蔡毓榮早有登臨峨眉，遊觀覽勝之意。於是趁公務之便，帶著隨從登上峨眉。但見雲海中陡然湧現燦爛的五光顏色，如圓輪蓬勃，如太極暈、大圓鏡，巍峨晃漾，照耀天地。眼前景致猶如山吐寶光，使澗壑峰巒，恍然成為璀璨顏色。隨侍不顧官級品階，都為眼前的景象高興地振臂歡呼。
時值夜晚，僧人來報聖燈出現。川湖總督立即起身走出室外，最初只看到虛空旋繞著一二盞燈，不久滿山滿天湧出上千的光燈，就像天上的繁星翳天一般，非常殊勝。
僧人對川湖總督說：「之前有達官顯貴、信眾居士為觀佛燈等了十多日，都沒有看到佛燈出現。總督剛到，竟在一天之內，連見佛光、佛燈勝景。您若不是有大福大德之人，豈能相見？」
川湖總督謙虛地說：「不敢當！這是承蒙我大清皇帝之福，為國祈福為民禳災，才能感得諸神顯現。我在這兒再次祝禱，願這光明佛燈，上為我聖皇天子護持萬年仁道，下為我黎民懇祈無量福田。」
清聖祖康熙四十一年春天，康熙帝在暢春苑親賜經卷給峨眉山數座寺院，並御書「慈燈普照」、「臥雲庵」，「離垢園」等書寶，欽差大臣海清、五哥前往峨眉山降香祈福。
康熙帝賜予臥雲庵僧人照玉「野雲」二字，並贈一幅僧詩字畫曰：
「何所問津梁，行行到上方。天香飄廣殿，山氣宿空廊。
石漱泉聲細，林穿鳥路長。疏鐘沉夜雨，坐定俗情忘。」
峨眉山高聳奇特，曲折迴環。沿途琳宮瓊觀絡繹不絕。泉水從崖谷奔湧而出，千支百脈同聲澎湃，猶如長虹瀑布，盤繞在山麓之間。山峰冰雪凝結晶瑩，山勢半插雲端，嶙峋峻拔，似有超然出塵之意。山間雲霧繚繞，大小寺院、道觀若隱若現，令人慨然想見諸葛武侯的忠義、杜子少陵的氣節、詩仙李白的俊逸豪放、藥王孫思邈的濟世之功。大清進士丁文燦讚峨眉山是「宇宙間一大觀」，不為過也。@*＃
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