元宵節就是人與燈火之會、人與天之會，又稱「燈節」。元宵在正月十五這一天，新年度的第一個滿月夜，賞月又賞燈火，有情又有趣。正月十五這一天古來稱「上元節」，天神的日子，所以這一天也是天上共人間的盛會，盛行禳災祈福會。今2017年，在中國文化中來看，歲在丁酉雞年，是個火金相剋的一年，天火剋地金、天火剋雞，對中國人來說，元宵節禳災祈福的心需要有一盞明燈。
2017年，丁酉年不僅有「乾坤再造在角亢」的預言，事實上在元宵節這一天將有重要的天文現象齊現──彗星和「半影月蝕」，帶給圓滿的滿月陰影。元宵節當天中原時間下午3時，一顆頭很大、尾很長泛著亮藍綠色的彗星──第45號週期彗星（Comet 45P）將最接近地球 。彗星在中國被視為「凶星」，中國歷代史官留下不少相關的災禍紀錄。元宵節──上元節本是祀神的日子，彗星現身，以史為鑑，豈能只當「巧合」的異象來欣賞呢？
元宵節與燈月有約
歷代流傳不息的元宵詩篇，都描繪了元宵節與燈、與月有約的盛景，明代唐寅說得最直接：
「有燈無月不娛人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。」（〈元宵〉）
唐代盧照鄰〈十五夜觀燈〉描寫燈市：「繁光遠綴天」，不負今人景啊！宋代辛棄疾〈青玉案之元夕〉吟得詩情畫意：「東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。」說天上星辰落入人間，燈火就是星雨，一樣的元宵夜，在他臨照下直入無塵煙的仙境一般。
說元宵節起源
說起元宵的來源，應該是從上元節源頭去探究。「上元」成為中華民族的節俗由來二千年了，傳說紛紜，和民間農事生活相連，也和佛道信仰有關。一說成為民俗節祭是在漢魏時代。
在中國古代的農業社會，新年迎春慶賀活動是到了元宵節過後真的劃上句點，結束年節氣氛的餘緒。從節氣上來看，元宵是黃曆正月十五日，約是在立春過後雨水之前，這時也是勤耕的季節了。過了年，準備耕種犁田，雖然入了春，在中國先民所居住的黃河流域一帶，還不是那麼暖和，先來起個火燒燒田吧。火可以燒掉田裡的害蟲、蟲卵，免除一些可能發生的蟲害，也可以燒掉雜草、暖暖地解解凍有利春耕。同時崇敬天地的先民，在農事之前一定會來個祭祀，禮敬神明祈求豐收平安。以「火」祭神、祭月兼賞月活動，這是上古先民普遍的活動。現在中國山西省北部以懷仁為代表，在元宵節還有「壘旺火」的民俗活動。
上元祭祀太一神
上元節的起源比較有歷史來源依據的是和生命信仰有關。戰國時代宋玉的〈高唐賦〉中有祭祀太一神的記述：「醮諸神，禮太一。」〈太平御覽．道部二．真人上〉稱「太一上元君」，是萬仙的司長：「〈大洞玉經〉曰：太一上元君者，萬仙之司主。」《漢書．天文志》記載名為「泰一」，曰：「 中宮天極星，其一明者，泰一之常居也」。太一神就是後人習稱的玉皇大帝。
漢武帝時，在正月十五舉行「太一神」的祭祀活動，非常虔誠、隆重。《史記．封禪書》有記載，謬忌上奏漢武帝，曰：「天神貴者太一，太一佐曰五帝（*東西南北中五方天神）。古者天子以春秋祭太一東南郊，用太牢，七日，為壇開八通之鬼道。」漢武帝聽從謬忌之說，於是在甘泉宮修建太一祠壇，用祭祀的最高等級──天子的太牢禮祭祀太一神，年中以正月十五日的春祭特為隆重。這一天從黃昏開始，通宵達旦用盛大的燈火祭祀。而在道教中說，上元節是主宰天庭的天官大帝的誕辰，在這一天「天官賜福」給人間虔誠、善良的人。
還有一說，漢明帝為了弘揚佛法，下令在正月十五夜不論士族、庶民，一律「燃燈敬佛」，虔誠表示對神佛的尊敬。據說從此形成了正月十五張燈結綵（綵球綵帶）的習俗
此後，正月十五夜燃火、點燈的習俗隨著佛、道文化的影響，逐漸在中國擴展開來，也遠傳到海外。受唐文化影響的日本就有正月十五日舉行「左義長」火祭的節俗，是受來自中國的佛道文化的影響。
傳唐朝歷代都虔誠祭祀太一神，唐文宗皇帝（公元809―840年）就留有〈上元日〉詩二首。一願以虔誠的丹心感動群仙、玉帝和我朝共慶大田，保護我朝國祚；二願四海內黎民都蒙福：
〈上元日二首其一〉
上元高會集羣仙，心齋何事欲祈年。丹誠儻徹玉帝座，且共吾人慶大田。
「大田」指「大田之禮 」，是天子諸侯在一年四時田獵時同時藉以檢閱師旅的活動。在〈周禮．春官．大宗伯〉有「大田之禮 」的記載。
〈上元日二首其二〉
蓂生三五葉初齊，上元羽客出桃蹊。不愛仙家登真訣，願蒙四海福黔黎。
元宵節 唐宋明賞燈會
上元節在唐代時就有精彩的燈會了，連皇帝都愛，看看這有關唐中宗連續二年二度賞燈會而且放宮女數千人看燈的記載：
〈舊唐書．卷七〉：「丙寅上元夜，帝與皇后微行觀燈，因幸中書令蕭至忠之第。是夜，放宮女數千人看燈，因此多有亡逸者。丁卯夜，又微行看燈。」
到了宋代宣和年間，慶賀元宵的習俗不只是一天而罷，從過年前慶賀的喜氣一直延至元宵後，燈山從正月七日上彩，點燈看燈之外雜耍奇術異能、歌樂舞百戲都來湊熱鬧，京城內外一片君、軍、民同歡「萬街千巷，盡皆繁盛浩鬧」的景象。
記述北宋的歲時記《東京夢華錄》記載：「正月十五日元宵，大內前自歲前冬至後，開封府絞縛山棚，立木正對宣德樓，遊人已集御街兩廊下。」「正月七日，燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝。」燈品競出新意、燈市樂舞雜藝盡陳，歡聲通天，「天碧銀河欲下來，月華如水照樓台。」
里道「諸坊巷、馬行，諸香藥鋪席、茶坊酒肆，燈燭各出新奇」、「相國寺，寺之大殿，前設樂棚，諸軍作樂」，城諸門都有官中樂棚；每一坊巷口，無樂棚的，就設小影戲棚子，至十九日收燈，五夜城不禁。不過其中也載道：「又命僧道場打花鈸、弄椎鼓」讓人看到北宋一朝僧道信仰向世俗道墮落的一面。
《武林舊事》記載南宋皇宮禁中燈火逐年競新，「一入新正（*正月），燈火日盛，……競出新意，年異而歲不同。」還記載杭州燈市：「趙忠惠守吳日，嘗命製春雨堂五大間，左為汴京御樓，右為武林燈市，歌舞雜藝，纖悉曲盡」、「燈品至多，蘇、福為冠，新安晚出，精妙絕倫。」元宵節市肆鬧通霄。
明代元宵節北京東安門外迤北大街就是一燈市，看燈的男男女女交錯而過、萬頭鑽動，旅店近市樓屋價錢逢節高騰。燈市展販的有元宵節主品燈，伴隨有海內外古今奇巧珠石異物，燈價更有價值千金的。看《宛署雜記》紀錄的北京景象：「元宵游燈市：每年正月初十日起至十六日止，結燈者，各持所有，貨於東安門外迤北大街，名曰燈市。燈之名不一，價有至千金者，是時四方商賈輻輳，技藝畢陳，珠石奇巧，羅綺畢具，一切夷夏古今異物畢至。觀者冠蓋相屬，男婦交錯。近市樓屋賃價一時勝踊，非有力者率不可得。十四日曰試燈，十五曰正燈，十六曰罷燈。」
現代元宵節 燈會迎福 火災示警
現代在世界上的華人生活圈，在正月十五日上元日這一天普遍都有過元宵節的習俗。舞龍、舞獅、放鞭炮、猜燈謎、吃元宵喜慶迎春迎福，其中「燈會」依舊是元宵節主角戲。
從漢代以來，上元節、元宵節的燈火就寓含著敬神、驅邪、禳災祈求光明幸福之意。今人逛燈市、賞花燈，燈會祈福也是千奇百態。不僅僅在傳統的寺廟有花燈禮敬神佛，也有主題燈園般的元宵燈會，花燈的樣式和製作規模也是年年逐新、人人期待。
丁酉年天火年 乾坤再造在角亢
人間與天相諧，一宵春風放千燈，美好情懷，歲歲年年能否永續？今年邁入了天火地金相剋的丁酉年，從中國傳世的智慧來觀察，世間當有一番劇變。更何況，酉又代表雞。說中國，誰都知道國土地廓就是一隻「雞」形，丁酉年裡中國不就要經歷一番巨大考驗？千年前中國唐代的預言書《推背圖》指出的「乾坤再造在角亢」的天象時點就落在今年，經歷一番大淬鍊能留下的才是真金。
元宵燈火代表敬神、代表賜福，如果人們失去了虔敬修持、敬天敬神的精神，那麼福份也會遠去；若是倒行逆施，災難更要降臨。近年的元宵節在中國大陸發生過幾起「火」難，頗耐人尋思。這裡說二災，一是共產黨的喉舌機關中央電視台新大樓附屬樓在2009年元宵節發生過火災。無獨有偶，中共海軍司令部北門東側一棟建築物在龍年元宵節發生過火災。
元宵節發生火災怎生「意外」？可能人們也不去追索了，只當是偶然。其實，世上事出都有因，看似意外、絕非偶然，細細深入思索，就凸顯出天人之間的「因果律」。共產黨以否定神佛起家，中國共產黨在中國大陸無法無天、滅佛毀神，這樣的作為怎能得到神佛的賜福呢？中國現有開放的廟寺等所謂的宗教信仰場所是要收錢的、和尚是上班的、服從共產黨的指導。
那在元宵節遭火災的中央電視台就是散播謊言、栽贓抹黑佛法的打手，在2000年除夕就製作了一齣「偽火」假案栽贓抹黑法輪功修煉大法，欺騙、毒害全中國人。現在世界上各國已經少有人不知道中共的「活摘器官」暴行，在中共前主席江澤民主導下，黨政軍醫一條龍大量謀取黑心錢，而中共的軍隊系統就是迫害法輪功活摘器官的幕後總動員部隊。中央電視台、中共海軍的樓舍在元宵節發生火災，能不說是「因果律」的警告了？不就是神佛明確的示警嘛！
今年，2017年是丁酉年，火金年，天火剋地金。唐代預言書《推背圖》中指出「乾坤再造在角亢」的天象就在今年。丁酉過元宵節的意味就更深長了！雖然說，這把丁火是「陰火」，燜燜燒，不是虎虎地爆發，但是千年的預言拍板就在這一丁酉年，人要不去理會，終將成大錯！
中國人能否再造新天地？怎樣禳災得福？中國人的傳統一直含有深厚的神傳文化的質素，五千年來中華我鄉因此而能久能遠。相反地，要毀掉人類的道德、毀掉人類的善良信仰、毀掉人類的未來，一直是共產黨大剌剌露出的居心，那完全是和中國傳統文化背道而馳的，違反神佛示人的路。就現在舉目所見，共產黨肇出所謂的「新中國」深埋在陰霾裡，因霾害死去的一年就上百萬人，中共沒有對策、無法自救，「霾」越「埋」越深。不管是誰，只要是人，要想在中國共產黨的社會裡得到賜福，那豈不是逕自往坑裡埋！
驀然回首 選擇未來
元宵節源於上元節的祭祀節慶，古來是屬於天神的日子，所以這一天也是天上人間精神交流的盛會。元宵燈會祈福，金碧燈火聚來輝煌，年復一年，世復一世的迴轉輪迴，人人曾幾度追尋回歸幸福路？
百度、千度的追尋，你我是否曾經失落在輝煌的燈影裡？驀然回首，那人，在燈火闌珊處……「那人」是你我心中的星星、是你我自己？抑或曾是天上的星宿？驀然再回首，人間處處亂象，何處是來時路？天上有天象，對應人間有危象，也可能有新象。元宵節來臨，在危世中哪裡有光明路？打起燈籠何處找？其實，中外的先知都早有指示了哪！
唐代袁天罡和李淳風《推背圖》指出「乾坤再造在角亢」的天象，指給人間道德更新契機，這契機就在2017年；西方的《聖經》紀錄史前大洪水時代，有諾亞方舟救人，方舟遺跡已經被科學發現不是神話；五百年前的法國先知、天文學家諾查丹瑪斯寫的薔薇卍字元系列《失落之書》中的預言「畫」」揭示給今人「輪」和「法船」啟航度人。
為何有這麼多遙遠的先知給人留下這麼多的預言，預告了人類的未來？經過了千年百年的考驗，這些預言屢測不爽。這是神佛的慈悲，不願拋棄任何一個人。人間亂象紛生，逢凶化吉並不是船到橋頭自然直，路，需要選擇。如果人自己遠離了神佛，那不是自己選擇了不想被救度的不歸路？
逢丁酉元宵節，返真歸正敬天信神的路──上元節精神，點亮心中的良知明燈，能透析「偽火」、才能避開毒害惡果。虔誠諦聽來自先知的預言、神佛的呼喚，是禳災迎福的一條光明路！善智慧能耐得住陰火的考驗，讓金雞蛻變成鳳凰。
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責任編輯：方沛
