【大紀元2017年05月29日訊】（大紀元記者蕭軒台北報導）社會普遍的價值觀，認為財富極大化就是成功、幸福快樂的象徵，而人在內心真正渴望的「有意義的人生」，與財富之間到底有多少直接關聯？當人們運用一切能賺錢的工具手段獲取財富，卻忽略健康、家庭、道德與人際均衡時，往往陷入人生不完整、不平衡、背離幸福的陷阱。資產規劃師王元秀指出，唯有物質財富與精神財富兼具，人生才是真正圓滿。
財富象徵成功，是大家普遍的想法。說到「財富管理」，有些人首先想到了投資理財、炒股、炒房，至少要先創造了財富才能管理財富；也有些人會想到私人銀行、信託基金，擁有財富之後希望保值、傳承。
如果我們把格局再更放大一點，不單只看個人，而看整個家庭甚至整個家族，「財富管理」的意義很可能和上面所闡述的內容又不一樣了。
擁有台灣美國會計師證書、現任會計師事務所負責人與家族財富傳承顧問公司顧問的會計師王元秀認為，「財富是成功的象徵」是現今社會普遍公認的一種想法，卻也是現代社會過度追求物質生活下的迷思與一大盲點。
王元秀說，在這樣的價值觀下，許多人為了追求財富犧牲了健康、親情或道德底線，為了換取金錢而失去這些更重要的東西時，已經與我們內心真正渴望的幸福、快樂、有意義的人生背道而馳。
奇才賈伯斯56歲時因癌過世讓人唏噓不已。《財星》雜誌（Fortune）全球前500大企業CEO喬納森布克林中感悟，「在病床上，我頻繁的回憶起我自己的一生，發現曾經讓我感到無限得意的所有社會名譽和財富，在即將到來的死亡面前，已全部變得黯淡無光，毫無意義了。」
比名利更重要的「幸福和樂」
「當然現代人已經越來越重視如何養生，兼顧健康與追求財富。」王元秀說，「但如何妥善地傳承富貴，卻常常被忽略。」有些人一輩子辛苦累積的龐大家產，最後卻演變成「人在天堂、錢在銀行」或「子女為財對簿公堂」。
這樣的例子，豐厚財富不但沒有給家族帶來幸福和樂，反而造成家族成員的紛爭與傷害，這與原本人們所追尋的幸福、快樂、成功等目標相去甚遠。
王元秀另外強調一點，「我們應該思考，到底要傳承什麼給子孫？」她指出，一個成功的家族，應該以「幸福和樂」為主、「財富」為輔。
財富僅是達成幸福和樂目標的工具，王元秀主張「富貴傳家」。她表示，如何妥善創造、保全、運用與傳承物質財富，同時充實精神財富，達成人生目標、完成人生使命，則是每個人應該首先思考的問題。
有錢卻空虛 「道德」是幸福解方
王元秀表示，「富貴傳家」代表兩個意義——「富」指物質富裕，「貴」指精神富裕。在台灣，大家的物質相對都很富裕，可是常常忘記豐富的精神生活也是財富資產的一部分。如何充實提升精神財富，是提升幸福感的關鍵，對現代人意義更重要。
為什麼強調精神富足勝過物質擁有？王元秀說，大家是否想過，我們拚命賺錢最終的目標是什麼？90%的人可能都希望實現自己的理想，獲得滿足感，或是希望家庭和樂、生活快樂，獲得幸福感。
心靈的富足有什麼途徑可以取得？
「滿足與幸福是心靈的感受。」有些人很有錢卻感到空虛，有些人也很有錢，而且心靈富足地安享天年。究竟心靈的富足有什麼途徑可以取得，王元秀提出了幾項線索：
一、為私或為他？選擇中心思想
現代社會充斥急功近利、快速致富的欲望，商業與政治也崇尚腹黑、狼性；人們認為「人善被人欺」、「人不為己，天誅地滅」是常態，鬥爭和算計儼然現代人的「處事顯學」。這些卻與傳統道德背道而馳，例如「吃虧就是占便宜」、「施比受更有福」、「退一步海闊天空」等。
但「道德」是否有些抽象？王元秀提到，她個人是以放諸四海皆準的「真誠、善良、寬容」為做人處事的準則。如此一來，不但生活變得簡單自在，心靈也更能保持祥和、平靜與滿足。
傳統的中庸思想，不是逃避也不是自欺欺人，相反地，做到中庸之道，就能立於不敗之地，要做到中庸之道，也必須下一番功夫讓精神昇華，實際上並不簡單。但是一旦昇華了精神，也就向心靈富足邁出大大一步。
二、道德的附加價值：幸福、富貴
在探討富貴與幸福之間的關係之前，古老的智慧值得人們借鑑：富貴是命中帶來的，該努力時努力，該付出時付出，該得的就會得到，反之，不該留的也留不住。
一個人福德大，財富也將源源不絕。舉例來說，從商的人講誠信，不占絲毫便宜，誰都願意與他做生意，儘管錢財累積不如投機取巧者迅速，可是無論環境怎麼變化，人都信任他，商機不斷。
有德行的人，待人處事、教育子女都願意遵守道德，表現在人際關係和家庭生活上，心情都是比較祥和、平順的。這樣的人，即使從順境跌到逆境，也比較能守住心性，坦然面對，度過難關。
反觀一個缺德之人，縱使家財萬貫，也可能無福享受。也許因身教所害，子孫敗盡家財；也許天有不測風雲，身家性命財富化為烏有。這樣的人，一旦順遂的人生發生劇變，內心承受不住打擊，又加上自身德行缺乏，可能做出不好的事，最終害了自己。
我們可以說，幸福感來自心靈的富足，心靈富足則與家庭教育、核心價值觀及遵循傳統道德文化有關。追根究底，即是對道德的重視。換句話說，注重道德能讓人獲得幸福，注重道德也能獲得富貴。
三、「富而有德」讓家族富過三代
國內外許多成功的家族企業，都以孝悌或誠信待人等傳統中心思想貫穿整個家族和企業。這種做法，絕對不是沽名釣譽。
因為，當家族或企業的成員都有良善的中心思想，家族和企業就不會走偏，會非常有凝聚力而且和諧，加上符合天道 家族因此興旺，事業也可長可久。
香港罕見的華人家族百年老字號李錦記家族，傳承128年，其家族與企業延續的關鍵在於建立「思利及人」的家族核心價值觀——公司利潤除照顧家族成員，也應分享給公司員工、消費者及社會大眾。
李錦記建立家族核心價值觀，也設有家族委員會，訂定家族憲法。第三代掌門人李文達曾說，公司只是家族的一部份，我們更關注家族如何延續。他強調「沒有家族內部的和諧，家族企業的長久發展就無從談起。」
四、不重德「富養」釀悲劇
台中摩鐵大亨、紀氏源豐集團少東紀家安欠賭金10億元，以公司資產抵押對外舉債15億元、變賣公司房產40億元償債，因損害公司利益遭地檢署依背信罪起訴。紀家安本身受到起訴，家族經營的摩鐵也被債務人破壞攻擊，令家族企業蒙上陰影。
香港動作片演員之子、藝人房祖名吸食大麻被捕後，供稱吸毒時間已達8年。手頭闊綽、好奇新使然及朋友慫恿，不少富二代在沒有正確道德及價值觀的情況下染上吸毒惡習，難以自拔。
前金控李董座私生子李宗瑞迷姦知名女星在內等受害者30餘人，被起訴後曾逃亡，最後遭判有期徒刑39年。
窮養更好？真正關鍵在「德」
王元秀表示，華人的習慣，總是將最好的留給子女，但時常忽略，如果父母給予孩子的，僅是財富卻沒有正確的價值觀與道德規範，往往充裕錢財就被用於不當之處。此時物質財富，不但未能庇蔭子孫，可能還會釀成悲劇，當事人遭殃、家族蒙羞，也令社會震驚。
更有甚者，父母過早贈與大量財富，最後落得棄養下場，類似的新聞亦時有所聞。對於上一代人而言，一輩子辛苦奮鬥打拚，積攢了家財萬貫卻落得子孫不肖，可能也是最沉痛的悲哀。由此可見「富養」絕對不能不重德。
而與華人觀念不同的西方企業家，多數傾向「窮養」的概念。例如股神巴菲特及美國總統川普，均認為他們的事業與財富不必然要留給孩子，孩子必須努力工作，自立自強，開創自己的事業與財富。
王元秀指出，子女富而不貴是父母的痛，但「窮養」與「富養」的最大區別不是物質，而在道德。她建議每個家庭訂立家訓，將家族傳承的核心價值觀，清楚指示給子子孫孫，甚至也可訂下家族憲法，讓後代子孫在精神生活及言行處世上有所依歸，借鑑歷史。
教養子女敬天知命、重德行善 相信善惡有報，遵循仁、義、禮、智、信，不單只是讓子女成為有德之士，也是家族富貴與興旺的保證，更宏觀地說，道德是穩定社會的力量。例如曾國藩好書家訓，不但流傳千古，其後八代子孫個個成材，無一不肖子，也是以德傳家的典範。
「對照歷史故事，一再印證『富而有德』（註）家族方能興旺，這是不變的天道。」王元秀說，有德的人才有財富，累積財富後更要不斷的積德行善，才有命保存享受財富、庇蔭子孫，子孫則更應運用財富回饋社會，做有意義的事，發揮物質財富最大價值，形成正的善的磁場與力量。如此往復，在社會上形成循環，也在家族中形成循環， 達到真正的「富貴傳家」！
註：引自李洪志先生所著《法輪佛法 精進要旨》
| 社會普遍價值觀 | 內心理想人生觀 | |
| 目標 | 財富極大化。 | 幸福、快樂、有意義的人生。 |
| 工具 | 運用所有可賺錢的工具、手段。 | 財富、事業、家庭、健康、社會道德與責任、人際均衡。 |
| 結果 | 易致人生不完整、不平衡，背離幸福快樂。 | 兼具物質財富與精神財富，擁有美滿人生。 |
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資料來源：王元秀 記者蕭軒／製表
責任編輯：芸清
