【大紀元2017年05月30日訊】中國作家方方的小說《軟埋》因為曝光了中共土改運動的黑幕遭到毛左的圍攻。日前方方在微博上宣稱《軟埋》已經停印和下架。這反而讓更多人想了解這本小說到底講了什麼樣的故事？
這部二十萬字的小說時間跨越五十餘年，講述了女主人公丁子桃在50年代土改時期遭遇娘家被殺，婆家集體自殺和軟埋（不入棺材直接被泥土埋葬）的重大人生變故後，逃出後隱名埋姓靠給人做保姆，大半輩子生活在夢魘中的悲慘生活。
《軟埋》的書名及故事源自作者的朋友母親——一位皮膚白皙的老太太。朋友講述母親當年隻身從四川逃出，出逃途中孩子死在自己身邊，後來給人做保姆，談到母親搬進她的別墅時的緊張和恐懼。母親即使得了老年癡呆癥，仍然多次清晰地表達說：我不要軟埋！
兩年前，朋友的母親去世了。火葬時，她為母親買了一口上好的棺材。很多人都無法理解，覺得她這樣做毫無意義。朋友卻說一定要滿足母親的願望。
什麼是軟埋？有些人不入棺槨直接被泥土埋葬，這被稱為「軟埋」。按照民間的說法，軟埋之後是不能轉世的。小說中，方方賦予了「軟埋」另一層含義：一個活著的人，忘卻過去，忘卻自己，無論是有意識地封存往事，還是下意識地拒絕記憶，也是軟埋。
據網絡評論人士王海濤披露，這部小說的故事梗概大致如下：
1948年7月，學業有成的董少爺從上海回山西老家。
他學的是醫學專業，打算按照父親的意思，在老家的鎮上開一個診所，給鄉親們治病。
董少爺的媽媽當年患病，是被洋醫生治癒的。他的爸爸相信了西醫，並讓兒子外出學醫。他是地主家的少爺，爸爸供得起他讀書。
距離家鄉鎮子不遠的山腳下，他遇到了表弟。表弟小起在這裡已經等了他多日，只為告訴他，全家人，父母、姐姐、爺爺、奶奶都已死了。父親死前託付小起，務必堵住少爺，並告訴他，一定不要回家，能逃多遠就逃多遠……
董少爺的老家，應該已經先於太原被共產黨控制。董少爺的一家，應該就是被鬥爭的地主，他家的土地，應該被農民「分」了，然後，全家人集體死了。
分地主的土地，就是「土改」的重要一部分，「土改」，給了農村無產者極大的積極性。
距離家門一步之遙，董少爺已經無家可歸，他絕望地逃進了深山。瀕死之際，獵戶老吳把董少爺救活了。於是，董少爺從此改姓吳了，在山裡過起了世外的生活。山外的戰爭，仍然在進行。
山裡，沒有時間概念。有一天，董少爺和老吳深山裡遇到了一個受傷昏迷的人，一身槍傷。數天之後，醫學專業的董少爺把此人救活了。
被救活的這個人看出董少爺不是山裡野人，勸他一起離開，對他說：「我是一支解放軍部隊的政委，回山西老家奔喪，路遇土匪；如今，中華人民共和國已經成立一個多月了，你應該到山外參與新中國的建設；新中國是一個人民當家做主的社會，將不會再有戰爭、飢餓、壓迫，人人平等，人人自由。」
董少爺告別了老吳跟著政委出山了。從此，董少爺的名字叫吳家名，意思是，無家可歸，沒有名字。
劉政委帶著吳家名，進入了解放軍。隊伍一路向南剿匪。在川東剿匪時，因為有醫術，吳家名成為戰地醫院裡的醫生。
鄂西、川東的土匪猖獗，解放軍傷亡慘重。劉政委為戰友們一個接一個的死去而難過，這些戰友經歷了一次次戰爭，卻在此時，死在土匪的槍下。征糧的工作隊，有時候就在路上突然被伏擊了。
時間已經到了1952年的春天，匪患依然未能根除，而土改正在鄂西、川東同時進行著。地主被打倒了，土地被分了，村裡的無產者，可以迎娶地主家的婆娘、丫頭。有些地主家的女眷自殺了，有些認命了。
陸子樵的大莊園有近200年的歷史了，他是當地的大地主。他的父親曾參加辛亥革命，他也曾到東洋留學。同鄉的另一個地主胡老爺，是他留學時的同學。胡家的女兒黛雲，嫁給了陸家的二少爺。陸老爺支持革命，支持剿匪，貢獻糧食，極力表示對新政權的擁護。據說，縣裡的領導已經決定不批鬥陸家，但陸老爺還是讓漂泊在外的兒子不要回家。
胡老爺家沒有這麼幸運，作為鄉紳和知識分子，他的愛好就是書畫，對政治不敏感。他所有的藏書被人燒了，燒了很久才燒完，村民便把灰燼挑到田裡當肥料。批鬥的時候，群情激憤，有了不殺不足以平民憤的氛圍，於是，胡家一家人就當場槍斃了。
陸子樵的幸運並沒有持續多久。在聞訊將要於第二天被批鬥的那個晚上，陸老爺召集一家大小，吃飯，開會，決定集體自殺，唯獨不讓兒媳黛雲自殺——因為黛雲的父親，胡老爺一家就剩下這一個女兒了，而且，黛雲還要保護剛剛出生不久的幼子。
於是，在院子裡挖坑，然後，一家人喝下砒霜。黛雲將家人埋完，從暗道裡逃走了，暗道的盡頭是一條小河，河邊有一條準備好的小船。暗道是祖上建造莊園的時候，就預留好的，陸老爺在最後關頭告訴了黛雲這條逃生之路。
第二天，大門被撞開，看到滿院子的新墳，批鬥的人敗興而去。從此，這個院子就荒廢了，無產者不願意住進這個墳頭林立的莊園。
黛雲背著兒子乘船逃離，水流湍急，兒子掉進水裡失蹤，她呼叫兒子的乳名「丁子」，隨後自己落水。被人發現的時候，她渾身是傷，昏迷在河邊，然後被送到了醫院，成為吳家名醫生的病人。她昏迷了半個月，終於醒來，喃喃地說著「丁子」，她已經不知道自己是誰，但保持著對這個新世界的恐懼和警惕。吳家名確認她失憶了。
這是1952年的春天，土改還沒有結束，窗外的桃花正在盛開，吳家名在這個病人的名簽上寫了一個名字，丁子桃。
吳醫生發現這個病人不同尋常，她皮膚白皙，顯然不是窮人家的女人，而且，她識字；讓她回憶，她什麼也想不起來，並會因此精神崩潰。他隱約感到，這個女人，與正在進行的土改有關。
無家可歸的丁子桃，被吳醫生介紹到劉政委家當保姆。劉政委一家喜歡這個保姆，話少，手藝好。
1963年，劉政委和吳醫生都已經生活在武漢，他們還保持著聯繫。政委得知吳醫生的愛人已經去世，就建議他娶丁子桃為妻。於是這兩個分別深藏著自己身世的人，兩個生於地主家庭，但以不同方式隱去了出身的人，組成了一個家庭。
40年後，84歲的劉政委重遊川東、鄂西，當年幫助解放軍剿匪的村民，已經凋謝殆盡，還有個別人可以與他回憶從前。當地人回憶從前，總是把剿匪和土改混在一起。劉政委說，他沒有參與土改，但是知道當時有些過火，死了很多不該死的人。他還提到當年的大地主陸子樵，為剿匪提供過很多的幫助，後來全家自殺身亡了。
劉政委回想起那麼多的戰友，在年輕的時候就喪命於戰火。故地重遊回到武漢，他死了。吳醫生，多年之前，已經死於一場車禍。丁子桃，如今患上了老年痴呆。
吳醫生和丁子桃的兒子，如今是一個房地產開發商，他意外發現了父親的日記本，驚訝地發現，自己家族祖籍山西，姓董，而不是姓吳……原來他的父母，都是家族大災難的倖存者，他是兩個家族偶然倖存下來的基因。隨著父母雙亡，他已經永遠回不到自己的家鄉了。
王海濤評論文章認為，或許是受限於講故事的空間，或許是缺乏記錄歷史的「野心」，故事有些單薄了，「但它還是吸引我讀完了，因為它在試圖解釋講述真相」。#
責任編輯：林詩遠
