秋涼初聲 二十四節氣立秋
有道是「天涼好個秋」，可能人們還不能體察，然而悄然間陰陽輪遞，春花無蹤、夏日斂炙，秋季就從今天登場。
「大暑」之後十五日「立秋」，黃曆中立秋是「七月節」，每年約在陽曆8月7－9日之間交節。2017年8月7日立秋。丁酉年閏六月，但對二十四節氣沒有影響。立秋在二十四節氣中表示秋涼的初聲，也是暑熱接近尾聲的預告。
唐代杜牧有詩吟：「風吹一片葉，萬物已驚秋。」《早秋客舍》不恰恰就是立秋時節的景象嘛！在古書中記載立秋涼風至、白露降、寒蟬鳴。天降露水，入夜帶來涼意，明顯地有別於夏天。寒蟬生於盛陽，感陰而鳴，成了立秋節氣鮮明的物候表現。
秋天陽氣縮、陰意出地，萬物開始漸漸感時而凋零。《三禮義宗》曰：「七月立秋，秋之言湫，湫，縮之意。陰意出地，始殺萬物，故以秋為節名。」從盛陽薰暑轉為陰意侵人，故而秋天人們容易傷感。逢立秋也要有度寒的準備了，是這個節氣帶給人的提醒。
立秋古禮制
古禮中，逢季節歲時的交替都很重視齋戒祭祀，依時序的特性，應天道、行政事、處人事。常聽到以西風表秋風、又說「金風」送爽，內蘊道理無盡，在中國文化中傳承悠久。
《禮記》曰：「先立秋三日，太史曰：『某日立秋，盛德在金，天子乃齋。』」秋天在五行中屬金，代表色為白，方位在西。《漢書》曰：「立秋之日，夜漏未盡，五刻京師百官皆衣白絁皁領，緣中衣迎氣西郊。」《新唐書．禮樂志》曰：「立秋立冬祀五帝於四郊。」
秋後農忙將告一段落，所以天子郊祭後賞軍、命將率選卒練兵、修法制、 繕囹圄、平訟事也都在此時。（*註）秋氣斂秋聲肅殺，所以古代在肅殺的秋天執行死刑「秋決」。
報秋 一葉知秋
立秋了，梧桐樹葉落點出秋聲，北宋文史學家、政治家司馬光有寫道：「初聞一葉落，知是九秋來」（《梧桐》）。秋風翻飛，古人迎秋倒是一面歡樂、時尚的景象。《東京夢華錄》記載：「京師立秋男女皆翦楸葉戴之，賣者盈市。」這種風俗同於唐代，南宋也承襲了。
南宋宮中還有「報秋」的儀式。從南宋人吳自牧撰《夢粱錄》「七月立秋」一條，可以看到官吏通報「秋來」情景，立秋一到，都城臨安（杭州）宮中和民間一片應時序過活兒的熱絡景象：
立秋日，太史局委官吏於禁廷內，以梧桐樹植於殿下，俟交立秋時，太史官穿秉（註：謂穿禮服而執朝笏 ）奏曰：秋來。其時梧葉應聲飛落一二片，以寓報秋意。都城內外，侵晨滿街叫賣楸葉，婦人女子及兒童輩爭買之，剪如花樣，插於鬢邊，以應時序。
飲食民俗 立秋防疫
在中國民間，人們怎樣迎秋？最普遍的迎秋民俗帶著提早防疾疫的認識和實踐。比如：
一、熬楸膏治瘡瘍：立秋日，在旭日升起前，採楸葉擣汁濃煎熬成膏後收藏，是搽瘡瘍的俗方。
二、食俗防痢疾：有些地方的立秋日食俗，說來都和防瘟疫、防痢疾有關連。以下是流傳中比較常見的食俗。
- 吞赤豆、飲秋水卻疾：在立秋日面迎秋天的方位，即西方，以井水吞服赤小豆七粒或十四粒，民俗傳說一秋不犯痢疾。或說，立秋日，雞鳴時，汲井水，不分老少皆飲少許，卻百病。
2. 「咬秋」、「啃秋」：杭州人吃秋桃、天津、北京人啃瓜以免除冬天和來春的腹瀉。清代張燾《津門雜記．歲時風俗》記載「立秋之時食瓜，曰咬秋，可免腹瀉。」山東萊西地區流行吃豆沫和青菜做成的小豆腐「渣」，當地有民諺「吃了立秋的渣，大人孩子不嘔也不拉」。
3. 貼秋膘：夏天炎熱胃口體重掉得多，中國北方人在立秋這天吃帶油脂的肉「貼秋膘」，以儲存豐厚的資本好過冬禦寒。老北京在立秋這一天家家燉肉，選用各種家禽家畜的都有。 東北人則吃餃子、吃包子等，稱「搶秋膘」。不過現代人，營養不良病在過剩不均，而不在不足，所以要貼秋膘也要衡量自己的狀況合不合適乎。
立秋逢閏六月
2017年丁酉年閏六月，落在立秋這個月。這個月有立秋這個節氣而沒有中氣，就置閏月了，因為在黃曆六月之後，所以這個月就稱為閏六月。中國曆法置閏月是為了解決朔望曆（一般稱陰曆）和陽曆回歸年之間的年中日數差異，以免陰曆月分和春夏秋冬四時脫節，就有了置閏月的作法，這也是中國黃曆的陰陽合曆智慧與特色。粗略地說，每三年一閏月，精確地說是「19年7閏」，而且形成一個周期循環。
七夕民俗
立秋是黃曆「七月節」；黃曆七月裡有七夕這個很有情味的中國民俗節日，中國的情人節、夫妻節。
唐代元稹 《詠廿四氣詩 立秋七月節》吟：
不期朱夏盡，涼吹暗迎秋。
天漢成橋鵲，星娥會玉樓。
寒聲喧耳外，白露滴林頭。
不知不覺間涼風吹來，遙望銀瀚，天漢起鵲橋，牛郎織女一年一會的日子好不容易就要來臨！但是因為今年，丁酉年，閏六月的關係，所以情牽七夕的人兒們，就要再等一等了。
一葉落 知歲之將暮
西元前，中國西漢時代的著作《淮南子．卷十六．說山訓》說道：「見一葉落，而知歲之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。」立秋來臨，預告人間，生活、身心各方面，都要為歲寒作準備了。
春去秋來，金風送爽，秋草舒心！嘆秋不如賞秋，為歲寒作好準備。（容乃加／大紀元）
*註：劉安〈時則訓〉曰：「立秋之日，天子親率三公九卿大夫以迎秋於西郊，還乃賞軍率武人於朝，命將率選卒厲兵，簡練傑俊，專任有功以征不義，詰誅暴慢，順彼四方。命有司脩法制，繕囹圄，禁奸塞邪，審沒獄，平詞訟，天地始肅，不可以贏。是月，農始升穀，天子嘗新先薦寢廟，命百官始收斂，完隄防，謹障塞，以備水潦。脩城郭，繕宮室，毋以封侯，立大官，行重幣，出大使，行是月令，涼風至三旬。」
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責任編輯：方沛
