三百年的毒笑話《笑得好》選譯

笑得好起死回生 是有緣還無緣

作者:允嘉徽

南華寺鐘樓。(公有領域)

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看寫緣簿

表情提示:要臉色一喜一惱,身子一起一跪,才發笑。

有一個軍人,穿著布衣布鞋遊廟寺。寺裡的和尚以為他是常人,不睬他。

軍人問和尚說:「我看見你寺中,應該油香錢很缺,如果廟寺中需要作一點小修造,可拿化緣簿來,我好寫布施。」

和尚瞬息千變

和尚一聽大喜,立即獻上茶,恭恭敬敬地伺候。
等到那人一寫緣簿,頭一行才寫了「總督部院」四個大字,和尚以為他是大官私服私行,驚懼地跪下。
那人在「總督部院」下邊又添寫「標下左營官兵」,和尚以為他是兵丁,臉色立即轉怒,馬上起身不跪。
又見他繼續添寫「喜施三十」,和尚以為是布施三十兩銀子,色臉又一喜,重新跪下。
再見添寫「文錢」二字,和尚見他布施甚少,隨後又立起身子不跪了,臉上又變為惱色。

世人畏勢、圖利的比比皆是,從三百年前《笑得好》所反映的當時的世相看得到,寧願被勢、利所驅使的人可能很多了吧!連寺廟清境也淪喪到令人不忍卒睹的地步。

石老*評語:「先不禮貌,因無錢,後甚恭敬,因有錢;先一跪,為畏勢,後一跪,為圖利。世人都是如此,豈不可嘆!」

*《笑得好》原作者石成金簡介:

清代乾隆年間江蘇揚州人石成金,字天基,號惺庵愚人,留下中國十八世紀的笑話集《笑得好》,謔稱「毒笑話」。石成金是清代的醫家,他不僅診斷個體的病情,更是洞察了整體社會­善性佚失的病情,進而開出了「笑話」為藥方、為針砭,願以「笑話」作為提振世道、回復人心善性的「度世金針」。他在〈自序〉中這樣說:「人以笑話為笑,我以笑話醒人;雖然游戲三昧,可稱度世金針。」

石成金是醫家,也學佛、向佛,認為人性本善。然而,在近三百年前,石老已經意識到:物慾橫流昏蔽了善性、風氣敗壞墮落了人心,腐蝕敗壞的世道人心已經走入沉痾痼疾,不下猛藥已經救不了了!石老在〈自序〉中說:「予謂沉痾痼疾,非用猛藥,何能起死回生」?所以,他以「毒笑話」醍醐灌頂。從將近三百年後的今天回顧《笑得好》,竟然世道人心的墮落那麼的相似,惟今天人間道更加下流了。看《笑得好》果若入耳發笑,而且入耳警心, 這就「笑得好」,悟得了「度世金針」三昧!@*#

責任編輯:方沛

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