玉之珍愛 大都會畢紹普玉器收藏展精品回顧

撰文/Irene Luo 編譯/林宜君

清 翡翠山水圖屏 (大都會藝術博物館提供)

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玉質純淨溫潤,東漢許慎《說文解字》以「仁義禮智信」比喻「玉」有五德:「石之美,有五德:潤澤以溫,仁之方也;䚡理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚,尃以遠聞,智之方也;不橈而折,勇之方也;銳廉而不技,絜之方也。」是以玉石自古備受神州子民的喜愛與推崇。

清中期 碧玉童子 (大都會藝術博物館提供)

中國古人視玉為珍品,並非僅因其數量或材質珍稀,更非藉此「炫富」;而是因為玉質內蘊道德與精神理想,故成為古代士人自我惕勵、須臾不敢離身的君子之徵。

打磨玉器用的皮製砣輪(大都會藝術博物館提供)
打磨玉器用的砣輪(大都會藝術博物館提供)
雕玉用鋼針(大都會藝術博物館提供)

玉質堅硬,不同於一般金屬以切割成型,需以硬度更高的寶石琢磨方成,過程費力耗時。清朝乾隆皇帝重視且資助精緻工藝的發展,中國製玉技術於此時達到頂峰。

「玉」在古代所指廣泛,舉凡水晶、瑪瑙等美石都可稱為「玉」。但真正的「玉」只有兩種:軟玉(和田玉)和翡翠。前者玉色不透明,質地較軟,通常用於玉雕;後者質硬,色澤半透明,多用於珠寶飾品。

清中期 翡翠玉雕葫蘆 (大都會藝術博物館提供)

紐約大都會藝術博物館的「玉之珍愛」(A Passion for Jade: Heber Bishop and His Collection)特展(業已落幕),展出名揚四海的美國玉器收藏家畢紹普(Heber R. Bishop1840—1902)一生珍藏的中國玉器文物。畢紹普既是糖果大亨,也是位活躍的藝術支持者,憑藉其中國和其他文化玉器收藏之質與量,堪稱西方玉器收藏巨擘。

一百年前的收藏家多好瓷器,但是畢紹普獨愛玉的溫潤可人、玉德潤身。1902年,畢紹普身後將其畢生收藏委託大都會博物館管理。「玉之珍愛」在展現清代精湛繁複的玉器工藝之際,也使觀者一窺畢紹普獨步當時的收藏品味與眼光。

今刊出展覽之部分精品,以饗讀者。

清中期 翡翠玉雕童子牧牛 (大都會藝術博物館提供)
清 碧玉山子(大都會藝術博物館提供)
清 翡翠錦帶 (大都會藝術博物館提供)
清中期 白玉嬰戲杯 (大都會藝術博物館提供)
清 碧玉蘭亭雅集圖筆筒(大都會藝術博物館提供)
清中期 玉雕子母獅 (大都會藝術博物館提供)
清乾隆 碧玉雲龍洗 (大都會藝術博物館提供)
清中期 玉鳳紋飾件 (大都會藝術博物館提供)
清中期 翡翠孩兒枕 (大都會藝術博物館提供)
清 玉雕羅漢山子 (大都會藝術博物館提供)

本文由《時尚精英》(ELITE LIFESTYLE)雜誌授權刊登,原題「玉之珍愛——大都會博物館畢紹普玉石收藏展」。

責任編輯:蘇明真

 

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