袁了凡先生（1533-1606），原名黃，字坤儀，江蘇吳江人（現為江蘇省蘇州市吳江區），明朝思想家。了凡先生在考科舉之前，相命之人推測其未來功名，結果都應驗，且命運中他將於53歲壽終，無子嗣。
1569年得遇雲谷禪師後，雲谷禪師告訴他，「福由己求」。人最要緊的是需存恥心、悔心、畏心、勇心。只要為善不倦，反躬內省，勤積德行，寬厚容人，和氣愛人，保惜精神，可將不登科第，不能長壽及不生子的過惡，盡情改刷。
自此，了凡先生將自己往日罪行，盡情在佛前揭露懺悔，並立誓先行三千善事，求登科第，以報天地父母之恩。雖然在暗室無人之處，也不放任恣肆，不存損人利已的念頭。遇見有益人群之事，也能不避艱苦，努力去做。
在這樣不斷努力下，他不僅中了舉人、進士，得了兒子，延壽到74歲。歷任寶坻縣長、兵部職方司主事、軍前參贊、督兵等職。明熹宗追贈「尚寶司少卿」。兒子袁天啟也中進士，做到高要縣知縣。
明朝年間，廣東鼎湖山慶雲寺有一個大慧長老，養氣悟道工夫相當深厚，知道一些天機，但不輕易表現。
有次，高要縣縣令想請大慧長老為自己看相。大慧長老推辭不了，定神看過後，便告訴縣令說：「生靈操在手，積德能保壽。」縣令知道大慧長老不輕易暢談，說話含蓄，便請與大慧長老熟悉的劉姓幕僚私下去探問玄機。
大慧長老坦白告訴劉幕僚官：「他的壽命恐怕不出一年。但他身為父母官， 如果本著善心，濟人助人，為萬民造福，可積德保壽。」劉幕僚不敢直接把話稟告縣令，只是委婉地告訴縣令：「老僧的意思是：尊縣在數個月內，必須做出一件拯救許多蒼生的善事，才可以增長壽元！」
不久，西潦一帶洪水泛濫成災。年壯的鄉民紛紛駕小船逃命，年紀較小的孩子嬰兒卻沒人援救，在水中浮沉。縣令見到此景便下令，救一小孩可獲賞一兩銀子，多救多賞。於是，有船的人家相繼出動拯救小孩，一共救了四百多位孩子。隨後縣令又開倉賑濟、安置災民，使很多百姓得以活命。
縣令後來升任惠州知府。當他路過羅浮山時，又會晤了大慧長老。大慧長老一看見他，便說：「善心人終於得到報應，您的福澤以後綿長了」。
其實，現代也有很多修心向善而改變命運的人。
汪志遠畢業於中國第四軍醫大學，曾任中國全軍科學技術委員會文革後第一屆委員、《航空軍醫》雜誌編委，主任醫師。1983年，他患了一種中、西醫均無能為力的不治之症。這種病叫運動神經元症，可致全身肌肉逐漸無力、萎縮，最後剩下皮包骨頭，衰竭、窒息而亡。
汪志遠在幾乎絕望的情況下，於1998年2月開始學習了法輪功，煉功近三個月，汪志遠不僅病症消失，體重比患病前還增加了，精力、記憶力各方面都恢復了。
汪志遠深有感觸地說：「法輪功是真正的高德大法，他從一開始就告訴人宇宙的最根本特性就是『真、善、忍』三個字，教人向善、做好人。一個人說真話，與人為善，為別人著想，遇到困難麻煩忍一忍，那於人於己都好!」
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