著名詩人白居易的弟弟白行簡曾經記錄這樣一件事，有一天他與哥哥白居易以及一位朋友遊覽曲江，他們在慈恩寺逗留很久，晚上才到友人家飲酒，當時大家都非常盡興，白居易卻突然停杯不飲，許久後他開口說道：「元微之（元稹）應該到梁州了吧。」然後他就在牆壁上題了一首詩：
春來無計破春愁，醉折花枝作酒籌。
忽憶故人天際去，計程今日到梁州。
十多天之後，一件奇怪的事情卻發生了，有人從梁州帶一封元稹的信交給白居易，信的最後附了一首《紀夢詩》，詩寫道：
夢君兄弟曲江頭，也入慈恩院裡遊。
屬吏喚人排馬去，覺來身在古梁州。
而且這首詩的寫作日期，恰好是白居易兄弟遊曲江的日子。
這種「夢裡不知身是客」的故事，自古以來就一直流傳，在白行簡的《三夢錄》裡還有另外兩個類似的故事。
不可思議的夢境心電感應
「我的現實卻會在你的夢裡出現」，這實在是一種不可思議的現象。這現象在近代被稱為夢境心電感應（dream telegraphy），科學家也對此展開了研究。
最著名的夢境心電感應研究是由美國兩位心理學家烏爾曼（Montague Ullman）和基普納（Stanley Krippner）主持的。當一位受測者進入房間時，他們會在信封裡看到一張照片或圖像——這次提供的是德加（Edgar Degas）的著名畫作《舞蹈學院》（School of Dance），另一位受測者則在另外的房間睡覺。
事前每一組的受測者雙方彼此會稍作認識。在基普納的報告裡，睡覺的受試者們回饋了自己的夢境，內容包括「我在一間有幾個人的教室裡，有點像是在學校」或是「有個小女孩試著要找我跳舞」等。
這個有趣的結果證實了這種現象，但是科學家還是無法明瞭資訊是怎麼傳遞的，科學家試著推演出合理的解釋：
一種「存在轉移」理論認為，這是超越我們現存的時空所造成的；另一種理論認為這種感應是人的本能，嬰兒與母親就是以此能力溝通，只是年歲漸長而消失；還有一種理論認為人的思維也是物質的存在，根據量子糾纏（quantum entanglement）理論，即便粒子相距遙遠也能感應彼此的狀況。
不論訊息是怎麼傳送的，對那個睡覺的人來說，當他醒來時，他會意識到：「喔，剛才的那些都是夢！我做了一個夢。」但是在他從夢境中醒來之前呢？
真實與虛幻之間的詰問
就好像「南柯一夢」裡的淳于棼，他在夢裡娶了公主，當了南柯太守，生了小孩，就這樣一天一天地過了幾十年，他甚至忘了自己原來是活在人世間，但是螞蟻皇帝知道，也是他決定把淳于棼送回人世。然而對「夢醒」前的淳于棼，什麼是夢什麼是真實？
在著名的莊周夢蝶裡，莊子提出了「不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？」的問題，什麼才是「真實」的？所謂的真實是在蝴蝶與莊周之間二選一嗎？
數年前電影《全面啟動》（Inception，陸譯：盜夢空間）的情節裡，主角們不斷控制著自己在夢中進入更深一層的夢，也就是「夢醒」之後大家還是在更上一層的夢境裡，都是在夢中……
佛家認為人世間是虛幻的，而「佛」這字的本義是「覺者」，也就是「覺者」告訴我們人世間如同夢幻；莊子則是道家的，而我們也知道家修煉的目標是修成「真人」，這樣看來，顯然佛道兩家都有他們對「真」「實」的了解吧。
點閱【夢境故事】系列文章。
責任編輯：蘇明真
