【編按】《天工開物》初刊於1637年（明崇禎十年）。是中國古代一部綜合性的科學技術著作，作者是明朝科學家宋應星。書中記述的許多生產技術，一直沿用到近代。先後有日、英、德、法、俄等譯本。全書分為上中下三篇十八卷，並附有一百二十三幅插圖，描繪了一百三十多項生產技術和工具的名稱、形狀、工序。特分節刊登，以饗讀者。
丹青第十六卷 ──墨
墨是燒煙凝結物質做出來的。取桐油、清油、豬油的油煙燒成的煙做出來的狀況，約占十分之一；取松菸做成墨的狀況，約占十分之九。要製造貴重的墨，在我國推薦安徽徽州一帶的人。有的因為傳載油料的艱難，會派人到荊州、襄州、辰州、浣州等地租屋居住，就近比較便宜，點桐油燒煙製墨再帶回。有一種墨寫在紙上，陽光斜照時，會有紅光，是用紫草汁浸泡沾染燈芯再點燃油燈製成的墨。
燃燒油取煙，每斤的油，可得上等煙一兩多。手腳敏捷快速的，一個人用來管理燈盞兩百多副。如果刮取動作緩慢的話煙就會燒過頭，火燃燒使得想要的物質材料都會喪失了。其餘平常用的墨，就會先將松樹脂流掉，再砍伐木頭。松樹脂如果有一點點沒流乾淨，那它燒出煙製造的墨，最終在書寫的時候會有殘渣化不開的問題。要流掉松樹脂的方法是，在樹幹根部鑿一個小孔洞，點燈緩慢的燒，這樣樹脂就會緩慢地從孔洞流出了。
燒松樹煙之前，先將松樹砍成一定尺寸，將竹片條弄彎曲編成圓形屋狀像船上遮雨篷的樣式。接連著做成十多丈，內外與接口處，都要用紙以及草蓆黏糊固定好。每隔幾節，留小孔讓煙冒出，下面掩蓋土砌好磚，先做煙的通道。燃燒薪木幾天，在放冷後進去掃下刮取。燒松煙，點火燒讓煙通行的順序，是從頭點到尾。靠近煙道尾部一二節的煙叫做「清煙」，是取來加入做好墨的材料；煙道中間幾節的煙叫做「混煙」，取來做時常看到墨的材料；如果接近煙道頭部的一二節，只刮掃取下做「煙子」，用來賣給印刷的店家，書法文學家仍然會取來研磨細緻來用；其它部分就用來提供刷漆，在白色物品上塗黑用。
松煙製造的墨，丟入水中浸泡久了的話，細的會浮起來，粗的會沉下去。松煙墨跟膠調和之後，用錘來敲打，根據敲出來量的多少來區分堅脆的程度。至於會加入珍貴材料與刻上金色的字或麝香之類的，就是松煙跟油煙墨才會用，要用多用少就看人自己決定。其它還有《墨經》、《墨譜》等書，博學的人可以自己詳看，在這裡只不過粗略記載物質材料與原因罷了。
附
胡粉（很白的顏色，詳見《五金》這一卷）。
黃丹（紅黃色，詳見《五金》這一卷）。
澱花（很藍的顏色，詳見《彰施》這一卷）。
紫粉（粉紅色，貴重的用胡粉、銀朱粉對分調和，粗糙的用染坊的紅花滓汁製作）。
大青（很青的顏色，詳見《珠玉》這一卷）。
銅綠（很綠的顏色。將黃銅敲打成板片，上面塗醋，包裹藏於米糠內，稍微藉助溫暖的火器燒烤，一天天刮掃取用）。
石綠（詳見《珠玉》這一卷）。
代赭石（殷紅色。到處山中都有它，以代縣出產的最佳）。
石黃（外表是紫色，表皮是石頭內部是黃色，也叫做「石中黃子」）。
原文
《天工開物》丹青第十六卷──墨
凡墨，燒煙凝質而為之。取桐油、清油、豬油煙為者，居十之一，取松煙為者，居十之九。凡造貴重墨者，國朝推重徽郡人，或以載油之艱，遣人僦居荊、襄、辰、沅，就其賤值桐油點煙而歸。其墨他日登於紙上，日影橫射有紅光者，則以紫草汁浸染燈心而燃炷者也。
凡爇油取煙，每油一斤，得上烟一兩餘。手力捷疾者，一人供事燈盞二百付。若刮取怠緩則烟老，火燃質料並喪也。其餘尋常用墨，則先將松樹流去膠香，然後伐木。凡松香有一毛未淨盡，其烟造墨，終有滓結不解之病。凡松樹流去香，木根鑿一小孔，炷燈緩炙，則通身膏液，就暖傾流而出也。
凡燒松煙，伐松斬成尺寸，鞠篾為圓屋如舟中雨篷式，接連十餘丈。內外與接口皆以紙及席糊固完成。隔位數節，小孔出煙，其下掩土砌磚先為通烟道路。燃薪數日，歇冷入中掃刮。凡燒松煙，放火通烟，自頭徹尾。靠尾一，二節者為清煙，取入佳墨為料。中節者為混烟，取為時墨料。若近頭一，二節，只刮取為烟子，貨賣刷印書文家，仍取研細用之。其餘則供漆工、堊工之塗玄者。
凡松煙造墨，入水久浸，以浮沉分清愨。其和膠之後，以捶敲多寡分脆堅。其增入珍料與漱金、銜麝，則松烟、油烟增減聽人。其餘《墨經》、《墨譜》，博物者自詳，此不過粗紀質料原因而已。
附（諸色顏料）
胡粉（至白色，詳《五金》卷。）
黃丹（紅黃色，詳《五金》卷。）
澱花（至藍色，詳《彰施》卷。）
紫粉（繯紅色[粉紅色]，貴重者用胡粉、銀朱對和，粗者用染家紅花滓汁為之。）
大青（至青色，詳《珠玉》卷。）
銅綠（至綠色，黃銅打成板片，醋塗其上，裹藏糠內，微藉暖火氣，逐日刮取。）
石綠（詳《珠玉》卷。）
代赭石（殷紅色，處處山中有之，以代郡者為最佳。）
石黃（中黃色，外紫色，石皮內黃，一名石中黃子。）@*#
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責任編輯：王愉悅
