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【文史】因為這份兄弟情義 他們的故事流傳千年

作者:杜若

悌,本意愛憐,字面意思是「心中有弟」,兄弟之間彼此誠摯友愛;而弟有「次第」的意義,也就是順從。哥哥愛護弟弟,弟弟尊敬兄長,這就是悌道。歷史上,趙孝爭死王覽爭鴆,都是悌道的典範。

趙孝爭死

趙孝,字長平。他和弟弟趙禮都是漢朝田禾將軍趙普的兒子。兄弟二人很友愛。王莽篡漢後,天下大亂,各地發生了饑荒,甚至嚴重到人吃人的地步。

有一夥強盜占山為寨,掠人為糧。一天,強盜把趙禮抓走,準備把他煮來吃了。

趙孝聽說此事,把自己捆起來,跑到強盜那裡,苦苦懇求那夥盜賊說:「我弟弟趙禮久餓多病,身體瘦弱,不如我趙孝的身體好。我願意代替弟弟死。」

弟弟趙禮哭著說:「我被抓來,本來就是命中註定的,但哥哥是無辜的啊!」兄弟二人抱頭痛哭。強盜大吃一驚,有感於他們的兄弟之義,就將兩人都放走了。盜賊對趙孝說:「你們回去後,可拿些糧食來。」

趙孝回到家,四處找不到米,就空手來到強盜處,如實告訴他們,說自己甘願犧牲。群盜更是驚訝不已,不願意加害他,就讓他回去了。

此事後來傳到皇帝耳中。永平年間,漢明帝有感於趙孝兄弟二人的篤誠,下詔書封他們兩人官職,還設宴和他們共飲。

本來這夥強盜殺人越貨,無惡不作,因饑饉難捱,都到了吃人的份上了。卻因為兄弟二人真摯的情義,心裡竟也起了憐憫之心,不願加害孝悌之人。

王覽爭鴆

王覽,字玄通,西晉時人,書聖王羲之的曾祖。他有一個同父異母的哥哥,名叫王祥,就是「臥冰求鯉」的那名孝子。兄弟二人留下了一段佳話「王覽爭鴆」,鴆是毒酒的意思,兩兄弟為何要爭一杯毒酒呢?

漢 提梁銗鏤,銅器,屬於小型的盛酒器。西元前206-西元220年,是王覽王祥時代流行的容器。(公有領域)

故事要從王覽的生母朱氏說起,朱氏常常虐待繼子王祥。王覽年幼時,看到哥哥王祥被打,常抱著他痛哭。他十多歲時,就常勸母親收斂性情,不要太凶。朱氏搬弄是非,使王祥失去於父親的喜愛。為了使母親不要虐待王祥,王覽常常待在哥哥身邊。

兄弟兩人娶妻後,朱氏若刁難虐打王祥的妻子,王覽的妻子也會跑去保護嫂嫂。

王父去世後,因王祥的孝行名聞鄉里,很有聲望。朱氏嫉恨他的名譽,就在酒裡祕密下毒,想毒死王祥。王覽知道後,急忙趕來搶下哥哥的酒杯。王祥也察覺可能酒裡有問題,就想奪過來,但王覽不肯給。

後來朱氏怕親生兒子飲下毒酒,就奪下杯子,把酒都倒掉了。從此以後,凡是朱氏拿給王祥的饌食點心,王覽都要先嘗一嘗。朱氏怕毒死自己的兒子,就再也不敢下毒了。

呂虔欽慕王祥的孝行,就把佩刀送給他。圖為清 玉柄短刀(帶皮套)。(公有領域)

呂虔(三國曹魏將領)有一把佩刀,刀上刻著幾個字。有善於觀相的人說,凡是佩帶這把刀的人,將來可以位至三公。呂虔欽慕王祥的孝行,就把佩刀送給他,說:「如果佩刀所託非人,會成為害人的兇器。你有輔佐天子的器量,所以就送給你吧!」

後來,王祥把這把佩刀轉送給弟弟王覽。果然,王覽和他的子孫官至公卿者,就高達九代。書聖王羲之就是王覽的曾孫。

後世有人評價說,兄弟的悌義,真摯到能感化強盜;兄弟的至誠,可以感化母親的執念,那世間還有什麼人不能被感化的呢?#

參考資料:
1.《八德須知全集‧愛初集卷二‧二十四悌》
2.《晉書‧卷三十三‧列傳第三》
3.《後漢書‧卷三十九‧列傳第二十九》@*

責任編輯:王愉悅