古典小說《水滸傳》裡面，梁山英雄以義當先，個個都是錚錚鐵骨。不過有一個有趣的現象，映襯著水滸英雄的肝膽俠氣，就是男子戴花，好漢中喜歡戴花的人不在少數。
「短命二郎」阮小五出場時，鬢角戴著石榴花；「病關索」楊雄出場時，小說讚詞《臨江仙》稱他喜歡在鬢邊插一朵翠芙蓉；浪子燕青根據不同的季節，鬢角插著四季花，非常風流倜儻；宋江在菊花會上，儘管他早生白髮，仍不忘在鬢邊插一朵黃菊花。
在民間傳說中，英雄好漢進入江湖，都由長者為其舉行戴花儀式，象徵他從此步入江湖，行俠仗義，不可妄為。一旦戴花，就不能採花，言外之意是要做正人君子，不能劫掠民女。所以長者為此人佩戴的花，也稱為「守正戒淫花」。
簪花淵源 由來已久
小說中表現的梁山英雄簪花，其實是宋朝的一項禮儀。簪，有戴或插的意思，是將鮮花或絲綢、金銀等材質的仿花戴在頭上，這種裝飾方法在漢朝就有。
在中國古代，黃曆二月十二日是花朝節（因各地花信不同，日期略有差異），人們喜歡摘取鮮花，插在頭上，是為簪花。
至大唐時期，仕女簪花非常流行。男子簪花，也成為一道風尚，這個風尚在宋朝由宮廷傳向民間，進而席捲朝野。
牡丹芍藥薔薇朵 都向千官帽上開
宋朝大臣楊萬里有一首詩非常風趣，他寫道：
「春色何須羯鼓催，君王元日領春回。牡丹芍藥薔薇朵，都向千官帽上開。」
春色何須用羯鼓去催（此處引用了「羯鼓催花」的典故），君臣都已帶回了春色。但見牡丹、芍藥、薔薇等花朵，都開到了千百大臣的官帽上。
簪花，屬於宋朝的宮廷禮制。據《宋史‧輿服志》記載：男子簪花，是在穿正裝戴襆頭（烏紗帽）時，在紗帽上戴花，稱為「簪戴」。簪花的材質，可以是時令的鮮花，或者絲絹、金銀等仿製的花，插在髮髻、別在鬢角或戴在官帽上。
御賜簪花 榮耀與身分的象徵
有一年春季，唐玄宗看到長安的春日美景，命群臣賦詩詠春。大臣蘇頲吟道：「飛埃結紅霧，遊蓋飄青雲。」唐玄宗賞識他的詩才，親自將御苑的鮮花插在蘇頲的巾帽上。當時，大臣們都以戴御賜簪花為榮。（《開元天寶遺事》）
簪花在宋朝是宮廷禮儀，所以每逢皇帝生日、宮廷宴會、祭祀典禮等場合，君臣都要戴花。每年百花盛開之際，皇帝也會詔見王公大臣一起春遊賞花，摘下時令的鮮花，賜給近臣，戴在他們的頭上。
比如宋徽宗巡幸地方，返回京師時，會賜花給隨扈大臣、儀仗隊、護衛等佩戴。宋徽宗還賜金花衣襖給禁衛軍，憑著簪花可以自由出入皇宮。所以御賜簪花對人臣是榮耀，也是身分的象徵。（《東京夢華錄》）
宋朝男子簪花的禮儀，由宮廷席捲朝野。在此風潮之下，出現了「四相簪花」的典故。
四人同簪「金帶圍」 先後成為宰相
宋仁宗慶曆五年（1045年），韓琦來到淮南，擔任地方長官。有一天他在官署後花園，發現一株與眾不同的芍藥。但見一個主幹上，分出四個枝杈，每一個杈上，盛開著一朵鮮豔的花。
這個品種的芍藥花，韓琦從來沒有見過，覺得很驚奇。每朵花中間圍著一圈金黃色花蕊，後來此花被命名為「金纏腰」，也稱「金帶圍」。
當時揚州還沒有這一品種的花，因實在罕見，於是韓琦決定設宴，邀請三位同朝幕僚一起入園賞花，以應證四朵奇花的瑞兆。
韓琦邀請了揚州通判王珪、淮南判官王安石。但還差一位客人，原本決定讓一位年長的鈐轄（武官）補缺。不料第二天，這名鈐轄突然腹瀉不止，不能赴約。碰巧朝臣陳升之路過揚州，韓琦就請他過來赴宴。
四位幕僚相聚在揚州官衙。宴會上，韓琦剪下這四朵「金帶圍」，每個人各戴一朵。此後三十年間，這四人都先後成為當朝宰相。（《夢溪筆談》補筆談卷三）
傳世名畫《四相簪花圖扇》，就是根據這一典故繪製而成。
宋朝男子簪花，以花的雍華匹配君子的儒雅，也以花容匹配英雄的陽剛風采。簪花禮儀席捲朝野，蔚然成風，溶入男士的風雅生活，成為史上最有品味的一道風景。@*#
責任編輯：王愉悅
