與中國歷史上的其它朝代相比，隋朝存在的時間並不算長，卻也出現過不少青史留名的人物。古代正史「二十四史」之一、由大唐名臣魏徵等飽學之士撰寫的《隋書》中，收錄了這些人忠孝仁義的故事，將中華傳統道德禮義傳承給後人。
《隋書‧孝義傳》中提到隋朝的一位叫李德饒的名士。李德饒祖父叫李徹，是北魏尚書右丞相。父親李純，於隋開皇年間擔任介州刺史。
李德饒從小聰慧好學，德行也很好，受到宗族和鄉黨的尊敬。李德饒二十歲就做了校書郎，還在內史省當值，掌管公函書信。李德饒擔任監察御史期間，匡正綱紀不畏權貴。
隋煬帝大業三年，李德饒升任司隸從事。每次奉命到各地巡察，他都會為百姓洗雪沉冤；遇到仁孝之人，他都會給予表彰。
李德饒為人至孝，父母臥病在床，他就整日顧不上吃飯，一連上百天都衣不解帶地晝夜服侍在父母身旁。父母去世後，李德饒悲痛至極，以致吐血數升。送葬那天是隆冬冰雪天，李德饒穿著單薄的喪服、光著雙腳，迎風冒雪走了四十多里。參加喪禮的人高達上千人，幾乎人人都為他的至孝之心感動得流下眼淚。後來，甘露降落在李家門庭的大樹上，斑鳩在李德饒守孝的草廬築巢。（在中國古代，斑鳩有尊老敬老的象徵意義。）
隋朝納言（官職名）楊達到黃河北部巡察，特意前往李德饒守喪的草廬祭奠、慰問，並將李德饒居住的村莊改名為「孝敬村」，里改稱為「和順里」。
後來李德饒被任命為金河縣長官，剛要赴任，就遇到烽煙四起，以格謙、孫宣雅等為首的叛軍在渤海聚眾起兵。隋皇下詔，准許這些叛賊自首歸降。格謙等人害怕被殺，不敢投降。他們聽說李德饒為人誠信，於是派人奏請隋皇：「如果陛下派李德饒來勸降，我們就率兵歸降。」於是隋皇命李德饒前往渤海，傳遞皇帝的撫卹與喻命給叛軍。
古代社會中，對人的衡量標準與當今社會大不相同，古人最看重的是人的德行，史書中常見以仁孝聞名於天下之人，「孝廉」（孝順正直）也是很多國之棟梁最初被授予官職的唯一原因。＠*#
事據：《隋書‧孝義傳》卷七十二
責任編輯：李梅
